这样在家的日子，想到什么做什么，没有了计划安排与焦急。也让我知道，人真不需要那么多服饰，爱你的依然爱你。而是如《徒然草》所言，”住所要舒适自在”。只是日常器物的措置没有一丝做作的痕迹可就难了。

儿子的京都家非常小，阳台外的风景就变得珍贵起来。早晨，孩子们三三两两结伴上课，傍晚，天边云朵翻腾如涌。

京都给我的感觉，那就是岁月静好的模样。京都，清清爽爽、认认真真、客客气气、定定心心，感觉这才是世界原本该有的样子。许多独门独院，种着树开着花；公寓周围民居朴实平常安静干净，好看得舒服。

此行，我驻留七天拜访了九座古寺，日本的寺庙，似乎是日本社会的缩影。朴素中有精致，逼仄中有心思，并且每座古寺都各有其特色。生命生活不都是从一点点小小的欢喜赞叹开始的吗？

知恩院长长长的登高石阶、银阁寺弯弯曲曲竹篱笆屏风门，新年冬日中午的暖阳里苔寺住持引领慢慢走过山边之路，细细嫩叶闪金光浅浅清溪流无声，让你走着走着，就扔掉走来时的慌乱以及世俗所给与的委屈，收拾心性，潜心地观水观树，或者说入眼的庭园的一切，最后观照自己的心。因此，一路走来得以不时省思因果。

钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。

只消闲处遇平生。

酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。

爱落泪的我，在日本买了几条手绢，也是一种纪念，很多时候，和某一个地方的缘分就像和某个人一样，就是数面之缘而已，因为人生短暂，所以要珍惜。记取小窗风雨夜，对床灯火多情。

只有伏见稻荷是免费的。而苔寺最难最贵，需要提前2周寄明信片预约，门票3000円。

1月28日（周二）三十三间堂

去三十三間堂的路上经过京都國立博物館，一排落光了叶子的树也很美。三十三间堂是日本天台宗寺院，以供奉一千尊观音雕像闻名。建于公元1164年，堂进深17米，南北长120米，是日本最长的殿堂。堂内有柱子34根，将殿堂隔成33间，故得名。堂正中供有一尊巨大的木造11面千手千眼观音坐像，高约3.3米，左右两侧各有500尊高约1.7米的金色观音立像。每个佛像的眼睛都很传神，应该是一双水晶眼睛。居然还有风神、雷神立像。小径腊梅香，馨心难忘。水边十月樱，粉色惊喜。在嫩黄柳枝中、在娇粉樱花间、在害羞低垂的黄梅里看长殿。反正觉着就是盛汉盛唐风貌。实则所建时间是中国南宋隆兴二年。

1月29日（周三）南禅寺＆永观堂

南禅寺建于1289年，1289年相当于中国元朝至元二十六年（元世祖忽必烈）；是临济宗南禅寺派的大本山(首领寺院)，雄壮的三门充满了能量，号称天下龙门( 三门是佛法修行大彻大悟的三座门：空门 无相门 无作门) ，站在巨大的三门下，感叹「我」之渺小；木桩已极其古旧了，「迈过此三门，凉风自然生」。

在这样的寺庙里，静静感受院景、匾、灯、画、瓶、插花……每一样物件几乎都是精心设计之后被摆放在那里，不多不少正正好。枯树飞檐都让我着迷，这是有别于樱花掩映的明媚。

国宝大方丈庭园被称为是江户初期的枯山水庭园代表作。枯山水，以砂喻水，以石喻山。有如心庭有六道庭有蓬莱神仙庭有还源庭。

“镇州临济慧照禅师语录”，师问，端居丈室时如何？慈云，寒松一色千年别，野老拈花万国春。泉声说法，来者或听到有感或无闻无明，各自有各自修行的早迟。

寺内还有明治时代建立的红砖水路阁，乃京都「琵琶湖疏水工程」建筑的一个旧影。旧而不失人工气魄，古旧味道弥漫开来反而是天长地久，也衬出今人的新。沿步道走至水路阁上方，还可以远观安静的小方丈庭园，再走远，古木森然古墓森然。

南禅寺左边有座小庙，一古树白梅花开正好。无法述说的清心寥落与美，但同时也是，欢欢喜喜，老树与新花，做朋友……安下心来才发现庙宇前一左一右由两头腾跃的野猪守护着，好像是最阳春白雪与最下里巴人，其实是欢欢喜喜，白梅与灰猪做朋友。

慌慌忙忙地赶去永观堂。永观堂因第七世住持永观律师改称。佛与菩萨不同，已入涅槃，不受后有，因此应该是不会显身回头向修行念诵一时分心的永观律师言语“永观，你迟了”，然而，永观堂的阿弥陀佛意外回头了，成为传世唯一一尊向后看的佛像。这尊高77cm并不起眼的由左肩 “回首阿弥陀”，有一颗关照世人、感念世间的心，所以回首似有所瞩望。我打着赤脚急急走过连接前后寺庙的卧龙廊，赶去晚霞映照的弥陀堂，施佛前一拜；结果把鞋拉在佛前，又爬上山去施了一拜。殿前立着一高高的木柱，一行字大概是说永观律师九百回的虔诚；夕阳下红茶花落在绿苔地上；一旁是幼稚园孩童呱呱闹声盈耳，有多好？！

池塘里青花鱼游在树影间，只见那寺僧信脚绕池行，可有偶然得幽致？我偏爱黄昏，那漫射的光线散在树林间几许温暖几许温柔。

南禅寺边上的顺正汤豆腐料理店，是一个名店。