今天来写【从大阪到东京】这条大众路线上的京都部分。

之前在《和大家一样去了大阪，但我不想随波逐流》一文里已经介绍过base大阪可去的周边推荐了，所以这一篇以京都市内为主。

和其他地方有所不同，京都是日本“和文化”的心脏；对我们中国人来说，甚至是比国内更能寻遗唐风的城市。因此，京都的攻略，“该去哪里”还不够，重要的是“为什么而去”。

如果单纯为摄影而去，京都火爆的地标层出不穷，贵船神社、琉璃光院、晴明神社这样的寺社，或小蓝瓶、%Arabica、WaldenWood这些网红cafe，都可以在社交App上交出高质量的旅行记录了。

可是，了解得越多，越是觉得打卡行程似乎把京都和其他城市划上了等号，所谓的“京都精神”和“无一物”的审美境界去了哪呢？推荐一些去京都旅行的新视角，满足你对京都那些说不清的期待。

Kyoto is More.

为禅

不立文字，京都的禅藏在绿色里。

西芳寺

几乎每一位游客都从伏见稻荷的千本鸟居中见识了京都红的震撼，却鲜有人留意到无处不在的京都绿，乔布斯算一个。

他生前最爱的西芳寺被叫做苔寺，是观苔悟禅的首选，3000日元的天价门票依然需要提前很久预约。

三千院

三千日元嫌贵，可以去三千院。三千院虽然门票便宜但是离市中心较远，所以即使不用预约，人也不至于太多。

从观苔到抄经，比起西芳寺是一样不少，此间充满童趣的石人讲述着另一种禅。

旧竹林院

收着几千日元依旧人满为患的还有琉璃光院，而享有同等禅景却门票低廉的旧竹林院却少有游客。落坐院内的一小时间，只见到两位客人。

建仁寺

虽然地处祇园的烟花柳巷之中，闹中取静的建仁寺印证了“大隐隐于市”。

诸堂模仿中国的百丈山而建，气势非凡的法堂、淡泊宁静的潮音庭，将禅意不同的景象刻画得淋漓尽致。

朴素庄重的木结构建筑在风雨的冲刷中保留着时间的痕迹，又被今日的游客存进数码相片里。

ps.带一个建仁寺开运的小猪猪走吧，很特别的吉祥物~

为茶

露地空草庵，饮而求其本，是为茶来京都的意义。

桂离宫的茶庭

只有一个地方，可以让上一句话不成立，就是桂离宫的茶庭。

只能参观，无法饮茶，但只要你置身于松琴亭、月波楼、赏花亭、笑意轩等任一茶庭之中，手边似乎永远停着一盏清茶。具备感知力，可能也是要求参观者需年满20岁的原因之一。

桂离宫是日本庭院之最，无论布局、规模还是建筑细节。散布的茶庭却为草庵风式，屋顶是草篷，还带着树皮的柱子是弯曲的，有些连脊和宝顶也没有，而当今茶寮中日渐消失的腰挂和雪隐这些称呼却被保留下来。

跪坐在简素的茶庭里，四周皆是错落有致的庭院，无处不是茶韵。这一刻才理解茶庭为什么又被叫做露地：“脱离一切烦恼，显露真如实相之故，谓之露地”；也只有这一刻，才懵懂感知到茶道所言的“无一物”。

入院需预约，预约网址如下（仅日语）：

旧邸御室

明治维新以后，仁和寺的主持就不再由皇族担任了，他们曾住所的称谓也变成了“旧邸御室”。

虽说只是皇族主持曾经用来饮茶休憩的屋院，旧邸御室的氛围却正好符合了从禅宗发展而来的日本茶道所追求的“茶禅一味”。

茶菓円山

茶菓円山就悄然地坐落在游人如织的円山公园。位置有点偏，招牌比较小，使得有心发现它的人方结茶缘。

雅致的环境和一丝不苟的摆盘，茶道之佗仿佛被两片暖簾锁在了小店内，让人想起千利休的“闲静露地，浮世之外”。

茂庵

茂庵似乎从选址就开始挑选茶客了，这家立于吉田山顶的茶寮最早可以追溯到大正时期(1912~1926年)。创办人谷川茂次郎在吉田山建造了八座茶室，期间随着岁月逐渐凋零，直到谷川的孙辈将其中一栋建筑重新整理后开放，并以祖父雅号“茂庵”为名。

付出体力才能到达的茶寮，会用安静时光与美味茶点回报你。

为匠

是匠人，让京都之美穿越了时光。从作品中读懂匠人的心，便读懂了京都精神的所在。

公长斋小菅

匠人精神塑造了日本数量众多的百年老字号品牌，创业于1898年的「公长斋小菅」便是其中一家本店位于京都的著名竹制品手工作坊。

凭借极具艺术感的竹艺，百年来屡获国际大奖，是在京都寻匠艺时不该错过的地方。

紙司柿本

如果你想买的是一些好带、好看又不贵的小物，那么推荐紙司柿本给你。

这家专注唐纸工艺的小店，只做“和纸”制品，有典雅的“草木染”笔记本，也有硬纸质餐具。反正我本人收到这些礼物的话，会比收到Royce巧克力有更多惊喜。

仁和寺御室烧

提起京烧，人们会联想到清水烧；实际上，御室烧才是真正的京烧鼻祖。江户初期，野野村仁清被允许在仁和寺门前筑窑，这口窑就是我们说的官窑，只为皇室服务，得名御室烧。从而也对京烧诸窑（粟田口烧、八坂烧、音羽烧、御菩萨烧、清水烧、修学院烧等）产生了重大的影响。

仁清是御室烧的初代窑主，现在的窑主名号为“仁秀”，目前出产的御室烧都会加上仁秀的印。可以在仁和寺的御室会馆买到御室烧。需要按收藏品的价格去考量，因为每一个茶碗，都是陶器匠人手工制作的。

为宿

京都的慢，在夜与晨。

既然是游客造访愿望第一的城市，京都的住宿从廉价青旅到私密的顶级旅馆遍布全城，那么就介绍两种值得体验的住宿方案给到大家。

岚山温泉

去岚山的游客很多，住在岚山的却很少。想真正体会京都的“慢”还是要住在岚山脚下、桂川岸上的温泉旅馆里。你看虹夕诺雅和翠岚豪华精选不都选址在这儿吗？

并不是只有贵的，从岚山商业街走过渡月桥，就到了岚山温泉街，一水的温泉旅馆间夜房价从人民币一千出头到过万都是有的。

比起住在市中心，在岚山温泉街一泊二食是京都难得的和式度假体验呢！

宿坊

宿坊(Shukubo)是指佛教寺院中专为云游的和尚以及参拜的教众准备的住宿设施，在江户时期逐渐开始接纳一般民众。

京都的白天属于游客，只有清晨和夜晚才恢复她本来的样子。而这个时段，无论酒店还是民宿依旧属于游客，宿坊寺庙就成了唯一的出口。

除了高野山地区的寺庙，几乎没有其他寺庙在OTA上接受预定，也根本看不见游客的身影，管理者大多只能日语交流，需要做好准备。

一般，寺庙官网有宿坊预定的方法，多为接受电话预约，我在这里列出一些推荐宿坊的预定网址方便大家利用：

知恩院 和顺会馆↓

长乐寺 游行庵↓

仁和寺 御室会馆↓

南禅寺 南禅会馆↓

http://nanzenkaikan.com/

另外，因为日本社会地位高的佛教徒都渴望过身后把碑立在寺庙的墓地，所以介意窗外看到墓碑的游客不适合宿坊哦~

希望看完这一篇的你，会多一个视角理解京都旅行，收获更丰富的旅途体验，由衷地给自己点一个赞。

下一篇的话，应该是写奈良吧~