长长的海岸线，一个建在海上的机场，名古屋中部机场，从广州飞跃太平洋之后，飞机直接降落在跑道上——日本，你好......

  

  

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一、前言

  

作为我们的邻国，日本近年来一直是国人出境游的火热地。对于这个国家，我的初步计划，得分三次，慢慢细游。

一，到东京，追寻你的名字；去镰仓高校，缅怀年少时代樱木花道的记忆。

二，到北海道小樽，圣地巡礼岩井俊二情书，暗恋的极致。

第三，也就是这篇游记，京都地区，感受那一抹浓郁的和风。

本游记，先从京都讲起，中间叙述大阪和奈良，最后的压轴，再回京都。

  

二、京都地区

  

（一）白须神社

日本有着众多的神社，先说一下这个相对朴实的白须神社。

  

  

白须，在日本的传说中代表着长命百岁，相传白须神社中供奉的也是延年益寿的神灵。所以虽然白须神社的地理位置较为偏僻，但是参拜者还是络绎不绝。很多人来到这里当然是祈求家人能收身体健康、长命百岁、岁岁平安。

  

  

白须神社最为出名的，是矗立于水中的鸟居。孤孤单单屹立在那里，仿佛像一道无形的门，经过鸟居就进入了神域。对着湖面上的鸟居发呆，真是好奇，如果真有神域，穿越过去，另一端是什么样子。

  

  

在鸟居的背后还可以看到一座小岛，听说那座小岛就是著名的猫岛。

（二）京都的夏夜

粗略讲了一个神社，接下来就是本次旅程我最开心的——夜游京都，感受那一抹浓郁的和风。

选择七月来京都，因为祗园祭。从每年的7月1日开始，为期一个月，八坂神社附近的大街小巷每天都弥漫了浓浓的节日气息。

  

  

祗园祭是京都三大祭中最盛大、最热闹的祭典，同時也是日本三大祭之一。对游客而言，祗园祭参观的重点有二：一是7月16日晚上的宵山(即前夜祭)，二是宵山的隔天─7月17日白天的山鉾巡行。很幸运，我就是选在7月16日的夜晚，游玩的京都之夜  ^_^

  

  

除了和服，还有很多少女穿着巫女服。

  

  

现在每年的7月16日为祗园祭宵山（我理解为我们正月十五看灯之类），17日是绚丽多彩的神轿巡行，祗园祭达到最高潮。这期间， 京都的家庭在屋檐下挂着神灯、青帘，铺上席子，装饰鲜花，竖起屏风，给节日增添光彩。各个街头都会响起传统打击乐的器乐声。从京都回来很久了，但每回想起这个夏夜，我满耳朵响的都是那些个曲子。

  

  

路经山鉾（念：毛），这个是长刀鉾，高高的顶端是一个长刀，除魔。

  

  

整个山鉾车都是由木头一块一块拼接起来，组建过程没有用到一根铆钉。据说大多数山鉾都是根据典故装饰的，其中不少还源自中国，具体我没有去研究。

  

  

在鉾车上还有用钲、鼓和笛子演奏祗园曲的多名乐师。这个大胖子看到我在拍他，居然停下演奏，扇起了扇子对着我傻笑。

  

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来京都之前，在网络上看到很多7月17日山鉾巡行的视频与攻略，要安排一整天，才可以看下来。巡行队伍节奏慢吞吞，人们穿着各种稀奇古怪的装扮，想来时间有限，又不想带着老人和小外甥女在路边人挤人，所以就没有去凑热闹了。现在想来，多少有点可惜。只有在路过时，拍的几秒巡行队伍的小视频，作为留念了。

  

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直到现在，这个夏夜对我而言，仍回味无穷，游玩京都，强烈推荐要选在七月。

  

（三）琵琶湖

 热热闹闹的京都夏夜之后，换个宁静点的风格，说一下琵琶湖。

日本最大的淡水湖、被日本人视为“生命之湖”的琵琶湖，就坐落在京都地区的滋贺县，其面积约占全县的六分之一，周围群山环绕，郁郁葱葱，山清水秀。

 

我就住在琵琶湖畔的酒店，大津港，傍晚周边转上一圈，看着日文和单车，听着叮叮叮穿行而过的绿色电车，这就是印象中小清新世界里的日本。

 

  

看着绿色电车穿行而过，有点镰仓高校前站樱木花道的感觉。

  

（四）伏见稻荷神社

伏见稻荷大社是供奉稻荷大神神社的总本宫。中世纪，伏见稻荷大社转为庇佑缔结良缘和病体康复，而现在据说是保佑商业兴隆、交通安全和全家平安等。因为千本鸟居，这个神社成为了国人到京都必游的景点。顺便提一下，神社门口小吃摊的蟹柳，很大的一条，非常好吃。不是我们平常在超市买的所能比。

  

  

伏见稻荷大社的楼门，相传是丰臣秀吉为了母亲病体康复的祈愿得以实现，作为还愿的回礼于1589年建造的，于1973年楼门解体施工时，发现了丰臣秀吉当时所写的祈愿文。

  

  

伏见稻荷大社的腹地内所到之处都有狐狸像。狐狸被视为供奉于伏见稻荷大社的稻荷大神的使者，由于和神明一样无法被人类肉眼所见，因此被称为透明之狐，简称白狐。

  

  

这就是网红打卡点千本鸟居啦。鸟居沿御山参道整体连绵而建，大小不一，共计约有1万座。

“千本鸟居”，是京都代表性景观之一，也曾出现在电影《艺伎回忆录》中。我也学着电影里的小百合，也在鸟居里奔跑一段，一道道鸟居晃然而过的感觉，自己真穿越了时空？

  

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（五）美山町合掌村

 

京都南丹的美山町也有历史悠久的茅草屋合掌村，这里完整保存了江户时代以来的屋舍以及当时的生活风貌，不仅拥有美不胜收的风景优美还有着与世隔绝般的宁静。

   

  

据说是以前躲避战乱的部落群，躲得真是的深。合掌村藏在深山里，要坐很久的车，在山里不断的兜啊兜，但是到时，眼睛一亮，真有点陶渊明桃花源记“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的感觉。

  

  

（六）八坂神社

  

八坂神社，是关西地区最古老的神社，也是京都香火最旺的神社。也是京都祗园祭的举办地。对于神社文化，研究起来估计要读一本书，其实我也不懂，纯粹看个新奇。

  

  

（七）天桥立

来日本前，这个地方听都没听过，原来，这里号称日本三大景之一。

  

  

之所以叫做“天桥立”有个传说，站在沙洲南端的飞龙观、北端的伞松公园的丘阜上（也就是我站的位置），弯下腰去，从自己的胯下倒望过去，绵延的沙洲就像是一条向天上斜伸而去的桥梁，于是在这种特殊的情况下获得了名字。

几乎每个来这里的游客，都有弯腰倒望，我也有，还真是看到了如传说中的那样的景象，壮观。不过姿势难看，此处省略照片一张。

  

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从山下到山上的观景台，有电缆车和吊椅两种选择，价钱都一样，我选择吊椅，视野开阔。

  

（八）建仁寺

建仁寺是日本京都最古老的禅院，建造至今已有800余年的历史。

寺院隔壁就是著名的花间小路，虽处于繁华喧嚣的烟花柳巷之间，但寺院内的气氛却与熙熙攘攘的花街截然不同，清幽而闲适。

  

  

这是一个平静、深沉的地方。

将自己放在世界的中心，让心中小小陆地得到净化。

  

  

一花一树一菩提，一庭一院一转角，阳光照下来，人也成了这道景。

  

  

（九）祗园花间小路

 

出了建仁寺大门，就是花间小路。花见小路中“花见”二字，是赏花的意思。但是遗憾的是这里并不能看到名副其实的花，所谓的花，指的就是日本艺妓，艺妓如花。

 

  

  

祗园的花间小路，日本旧时的风月场。小巷两边全是居酒屋，古今皆如此。花见小路从江户时代起就有艺妓，也是目前为数不多尚能看到艺伎的场所。一般在晚上艺妓才能出来工作。

  

  

（十）平等院

乍一听这个名字，初步感觉，这是一个小众普通寺院。

可是……现今流通的10日元硬币与10000日元纸钞背后，竟然是这个平等院里凤凰堂的图案，惊呆了。

  

  

原来，平等院凤凰堂建于1053年，是当时最有权势的贵族藤原赖道建成的阿弥陀堂。因屋顶饰以凤凰，建筑本身有左右翼廊，形似展翅欲飞的凤凰，后世称凤凰堂。

 作为日本平安时期现存的唯一贵族遗构，凤凰堂是日本贵族文化、净土文化的象征性建筑，也被列入世界文化遗产。

有点费解，查了相关资料——平安时代后期社会动荡，民众惊恐。由于以杀人为业的武士出现，连普度众生的僧侣也拿起武器争斗，又加上进入“末法之世”之说流传，阿弥陀净土信仰流行，人们不分贵贱，希望“厌离秽土，欣求净土”，祈求阿弥陀如来及圣众伸出救援之手，临终时领入“极乐世界”。阿弥陀净土信仰源于中国，日本僧人圆仁在大唐求法，净土宗传入日本。10世纪时阿弥陀静土信仰在日本占压倒优势。

  

  

其实，平等院里，有个博物馆，里面有好多珍贵文物，因为博物馆里不允许拍照，没有记录下来。

  

  

偶遇一群参观的学生。我读中学的学校，校服就是参照日本友好学校的设计，本着中学情怀，随手拍下两张校服照。

  

  

（十一）抹茶之都宇冶。

 

出了平等院大门步行不远，就是平等院表参道，一路有各色宇冶茶铺。

   

  

查阅了相关资料，原来，抹茶源于中国隋朝，兴起于唐朝，鼎盛于宋朝，至今已有一千多年的历史。　“碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面” 这是唐代诗人卢仝对抹茶的赞美。诗里对抹茶的泡沫，颜色都做了形象的描述。但自明代以来，中国开始流行用茶叶泡汤弃渣的喝法。抹茶茶道遂告失传，传统茶磨也随之失踪，中国抹茶形成历史断代。

唐朝年间，中国的抹茶遣唐使进入日本，上自天皇，下至庶民，都对中国的抹茶极为推崇，中国的抹茶在日本得到了发扬光大。日本人将品茶与宗教哲学、社会道德、品行修养融为一体，将饮茶上升到\"道\"的高度，独具特色的日本茶道现已成为日本的国粹，引为国宾之礼，誉为日本之最。

  

 

抹茶冰激凌，口味好棒。

在茶铺里，体验一把抹茶制作，其实，就是抹的过程～

  

（十二）京都地区掠影

京都塔

这是京都车站，有些柯南迷还专门过来拍照打卡。

印京都城市名的可口可乐

  

在京都塔对面的餐馆吃了晚餐。这次日本行，到了很多店，吃了不少料理之类，我不是吃货，对吃的东西实在不在行，所以，美食，就没有记录了。

  

这条河叫鸭川，据说在动漫柯南里，鸭川的场景不少。

  

三、大阪

  

京都的故事暂告一段落，现在镜头切换到日本的第二大城市，大阪。以及古都奈良。

  

（一）道顿崛、斋心桥

道顿堀是美食街，心斋桥是购物区。在这里就是买买买，吃吃吃。特别要说的是，今年春节疫情期间，道顿崛的街边上面分别用中文和日文写着“挺住武汉”“加油武汉”，为中国鼓劲。

  

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吃了正宗的章鱼小丸子，很好吃，比在国内的好吃多了。

  

（二）大阪城、天守阁

大阪，作为日本第二大城市，最具代表性的建筑是大阪城和天守阁。

 

大阪城是在丰臣秀吉统一日本后所建，但遗憾的是，昔日的大阪城随着丰臣家族的灭亡而毁于战火，现在的大阪城，是1931年由民间集资重建的。

 

  

  

关于丰臣秀吉，小学时候，我就听过他的大名。后来再度听到这个名字，是明朝万历年间，他发动了侵略朝鲜的战争，当然，明朝出兵了。具体细节可以看畅销书《明朝那些事儿》。

丰臣秀吉的故事我基本不了解，只知道，他是一个权臣，统一了日本，很厉害的角色。

  

  

（三）新世界通天阁

打卡《名侦探柯南——世纪末的魔术师》

  

  

四、奈良

  

奈良有\"东方的罗马\"之誉，日本人称奈良为\"精神故乡\"和\"丝绸之路的东方终点\"。大约在我国唐朝初年的一百年时间里，这里是日本的首都。

现在，国人旅游一提到奈良，都会想到奈良小鹿，奈良公园里散养着大约两千多只鹿，作为佛教传说中的神兽，鹿是神派来传递讯息的使者。

我在奈良只有半天时间，仅参观了大东寺，喂鹿。

大东寺里的一个大柱子，据说如果能从这个洞里钻出来，就会得到好运，我比较瘦，很轻松地就钻了。

  

  

大东寺门口有卖喂鹿用的鹿饼，看来鹿是只要吃饼的，我试着用面包喂，它们居然不吃。

  

中午在奈良吃了烤烧牛肉，这样的吃法还是第一次，味道不错。

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五、回到京都

  

这次的旅程，只有短短六天时间，也粗略讲的差不多了。作为游记的结尾，我还是想讲讲京都。

   

（一）关于交通

首先说一下，在日本打的，真心贵。我打了五次。但是，的士司机的礼貌没得说，就一个字，赞。特别强调一点的是，不仅的士司机，酒店服务员，保安员，服务态度也非常棒。我们离开时，他们不仅弯腰道别，还对着我们的车挥手致意。

从大阪来回京都，我坐的是地铁加新干线。关于新干线的乘坐，网上有很多攻略，我就不说了。在车站，普通电车，新干线都是在一起的，到底要怎么坐，我跟站台的工作人员靠手势比哑语，老半天，才明白要按颜色去识别到点时间的班车，然后乘坐。

  

  

总感觉日本的电车叮叮铃，很有小清新的感觉。特意拍了一段在路边看电车穿越而行的小视频。视频包含在电车里及在的士里。

坐在的士里看两边的屋子，很有穿梭于漫画乱马1/2里的感觉。

  

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（二）清水寺

清水寺是京都最古老的寺院，位于音羽山的山腰，因战乱等灾害曾多次被烧毁，目前所看到的建筑物几乎都是德川家光于公元1633年重建。

  

   

清水寺内最知名的地点就是清水舞台了，由139根12公尺高的大圆木採悬造式手法建造而成，这是什么建筑手法，其实我也不懂，不过令人称奇的是，其中连一根钉子都没使用到。

我到的时候清水舞台正在修缮，很可惜。就是下图用黑色幔布包着的那座舞台。

   

    

无论进入神社还是寺院参拜，都需要净手，标准的净手步骤如下：1. 首先用右手握住勺柄盛一些水，浇在左手上。2. 接下来将勺柄换到左手，将水浇在右手上。3. 再一次将勺柄转到右手，向左手手心中倒入少许水，并用其漱口。千万不要直接用嘴接触勺子。4. 再一次向左手浇水。最后使用双手将柄杓立起来让水流走，将柄杓放回原处。

   

   

小架子，上面挂满了参拜者们向神灵的祈愿，在寺中，祈愿牌叫做绘马。

   

    

清水寺另一处着名的地点便是音羽之瀑，自古以来称黄金水、延命水，据说喝了六根清净、愿望成真，面向瀑布从左至右分别是代表学业进步、恋爱、长寿。不过据说要注意的是，只能选一道喝，也别贪心喝好几回，越喝祈求的愿望实现机率可是会越来越低。

   

   

地主神社位于清水寺本堂北侧，是京都最为着名的恋爱祈求神社，非常受到女性欢迎。

   

（三）三年坂二年坂

从清水寺出来，顺着坡走下来的地方就是很出名的二年坂、三年坂了，极具京都风情的坡道。“坂”字其实就是中文”坡”的意思。

    

   

其街道与建筑风格一直维持在古代日本时的样貌，道路的两侧都保留有木质结构的老房子，这里开设了饼屋、纪念品商铺、京都特产古风瓷品店等，也有茶屋和咖啡馆。

   

   

恰逢细雨绵绵的阴天，走在曲径通幽的石板坡道上，一路连绵着保留了红壳格子和虫笼窗式的古老町家建筑，极具韵味。

   

    

六、后记

   

三年坂二年坂走到尽头，就来到了弥荣会馆。本来的行程计划里，我是要在这里看艺伎表演的。只是因为，在清水寺，外甥女买不到限量版的幸运樱铃，发脾气不高兴，所以最后看不成表演，改成去吃料理。哎，现在的00后......我都到了会馆门口了......只能手拿会馆的资料，拍下这张照片，记下在京都里留下的这段遗憾。

    

   

对我来说，京都最吸引我的，就是和风艺伎文化。为了对京都艺伎文化有个大概了解，来京都前，我特意看了巩俐章子怡主演的《艺伎回忆录》。

   

虽然临门看不成艺伎表演，但之前读到的一篇文章，也或许，对京都和风艺伎文化，多了另一份理解————

    

日本拥有这个世界上最为做作的文化。

那是一种紧张的假正经的文化。

 

事实上这是一个生活在整体妄想中的种族。

 

艺伎是这个妄想的组成部分。

从女子中抽离。以虚幻的形式存在。

以过度的白面朱唇，带来幻觉，成为幻觉，并最终死于幻觉。

 

当她穿纤尘不染白袜，踩非同凡响木屐，束上十二重清雅和服，将头发挽作堂皇扇髻，就已经不是本身肉体所能够标识的那个女人。

 

她成为符号。

 

她在指代一种身份一个角色。她把自己埋葬在衣裳、脂粉、定则和分寸的下面。

 

所以，即使她被爱上，也是不幸的。因为她不知道被爱的是谁。

 

所以，即使她爱上别人，也是不幸的。因为她不知道是哪一个自己在爱着。