乌镇印象。 - 出去旅游

01 桥接河网屋枕河岸

江南富庶，千百年来，诞生过无数个小镇。浙江桐乡乌镇是其中之一。

把古镇打造为旅游载体，乌镇明显晚于周边的周庄、同里、西塘等。十多年间，我曾三次到过乌镇，感觉景区中一次比一次扩展，功能一次比一次提升，人气一次比一次旺盛。在人们的口碑中，它成了江南水乡古镇的翘楚。

京杭大运河从乌镇西北流过，繁多的支河把乌镇分割为东南西北四栅，东、西栅为景区，西栅为主要景区。我的“印象”仅来源于西栅。

江南水多，河网交织，为方便生活和劳作，河上的桥也多。西栅长不过2公里，而其土地上的河流长达五六公里，桥72座。与其他水乡一样，小桥流水是乌镇根本的也是惹眼的景色。

（通安桥）

（迁善桥）

（通济桥）

（如意桥）

（如意桥辅桥）

（华云桥）

（席行桥）

（通顺桥）

（景行桥）

（水上市场的栈桥，顾客可在桥上与船家交易，现在成了观赏鱼塘了）

船，曾是水乡主要的交通运输工具，现在，在乌镇有了新的功能，邀游客水上赏风景。

虽说生在水乡，但对坐船游览兴趣不减。喜欢拍照，在岸上走时，总是脚步匆匆，而坐上船，脚安静了，心也平静了，不过，那平静只是暂时的，随着桨声响起，平复的心海又会泛起涟漪。

那河埠头逐级而下的石阶，那伫立在水中托起楼阁的石柱，那爬在桥身垂下无数支绿枝的藤蔓，那邻船上传来的姑娘们咯咯笑声，那拱桥洞剪出的前方马头墙绿树冠的画影......呵呵，真像展开一幅三维的长画轴，醉人啊！

唐代诗人杜荀鹤有诗云“君到姑苏见，人家尽枕河”。

其实，何止苏州，江南水乡古镇人家大多枕河而居。乌镇西栅30余万平米清末民初建筑，相当数量面水、临水。面水的，岸植树木花草，石阶入河；临水的，或叠石筑基，或木石作柱。

试想，楼台观舟桥，窗台钓鱼虾，该是多愉快的事啊。

乌镇，河水悠悠流，小船悠悠游，老屋悠悠秀，客人悠悠走，美不？

02 拂去历史的尘封

中国大部分地区几千年间都过着农耕生活，说是“自给自足”，其实，绝对是少不了生活必需品的交换与买卖。7000年前就有先人在乌镇生活，1300多年前建起了镇。我不知道乌镇具体的建镇与发展的历史，但我想，它还是由物品的交换交易形成集市，然后，行业扩多、行业细分、业态变化，有了非农业生产者，有了居民，有了流动人口......这是由生活所需和生活便利缓慢地形成的，经过时间的优胜劣汰，它存活着，在中国农耕文化上留下了一页。

在乌镇，看到的不仅仅是小桥流水的古韵，还看到了拂去历史尘封后的乡土风情，触摸到了它深厚的文化底蕴。有朋友说“乌镇，很典雅的江南古镇，总不像与互联网相连的样子”，呵呵，大概是看事项的角度不同吧，正是乌镇的乡村魅力代表着中国传统文化这一点，使其成为世界互联网大会永久会址理由之一的。

古镇在中国农耕文化中的地位与作用，是个大课题，本人无力理论，还是跟着我的镜头，来看看乌镇中还连接着现代的、正在弱化的或者已退出舞台的行业和设施，它是遗产，且是活着的。

（染坊晾晒工场。印花蓝布是乌镇的特产之一）

（水上集市）

（鸬鹚捕鱼人）

（饭庄酒肆在古镇是少不了的。夜市将开张了，店小二在脱卸排门板。旧时，大多数店铺用它当墙，营业时脱卸，满足采光和敞开店堂。片中这一段有墙窗，本可不用，因照片外右侧即为大堂，所以也用上了）

（在没有玻璃或玻璃价格昂贵的时代，木制支窗挺实惠的）

（有接待过普京总统荣誉的小饭店老板，舍不得撤去当时的座席）

（滨水茶馆）

（书店）

（张恒兴手工花灯铺）

（用竹篾编织的蚕匾，大得夸张吗？旧时，竹制品在中国农民生活中是缺少不了的，舀水把勺锅抓篱，菜篮畚箕淘米箩，扁担箩筐囤谷席，竹椅竹櫈竹窗帘......）

（亦昌冶坊同治五年纯手工冶铸的大铁锅）

（叙昌酱园的酱缸，制造酱、酱油时发酵黄豆的盛器。照片为酱缸竹编的盖子，防雨防晒且透气）

（恒益堂药店）

（肇庆堂银楼）

（仁寿堂中药房）

（国乐戏院。当天，园内书场演评弹，晚间露天放电影）

（始建于光绪年间的邮局，现在还经营着）

（文昌阁，旁边为古时的书院）

（关帝庙）

（白莲寺）

（昭明书院。南北朝梁朝的昭明太子萧统，在其老师沈约陪同下在乌镇筑馆读书，明万历年间在此建立石坊，上题：“六朝遗迹·梁昭明太子同沈尚书读书处”，此石坊1984年修缮，大部分为原件）

为了让游客了解乌镇现代名人，管理方特在原址复建了明代崇祯初期进士唐沋修建的私园——灵水居，在其内开设了茅盾纪念堂、王会悟纪念馆、孔另境纪念馆和茅盾陵园，他们都是乌镇人哦。

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乌镇古时为镇民物质生活和精神生活服务的“公共建筑”不少吧，当然，这不是完整的。一是乌镇有东南西北四个栅，有些在其他栅，如衙门、当铺、道观等；二是我们没有走遍角角落落，遗漏不少，如“水龙会”（群众消防队）、将军庙等，看看下面的街名，就可知道还有多少没到的：糖坊弄、油车弄、丝作街、红线弄、茶市街、染店西弄、女红街等。

算是穿越了时空了吗？

03 追忆旧日缱绻古镇

在乌镇，有时脚步匆匆，怕错失瞬间即逝的美景，有时步履缓缓，沉浸在似曾相识的童年生活环境中......

——那麻石铺就的小巷中恋人的身影，不就是当年弹硌路上走过的芳姐和阿三哥？

——那在朱门白壁前蹒跚着的老太，多像那时扯着嗓门传呼电话的阿桂嫂？

——那坐在老酒甏旁戴眼镜的胖大爷，莫非是隔壁造坊账房先生福生伯的儿子？......

哈哈，人真的老了，偏爱回忆了。

当然，乌镇还有城里厢看不到、只有乡下有的地方，那就是一墙之隔的农田。伊辰光，城里厢，勿讲庄稼，就连见绿都难。一条“梧桐路”，见不到梧桐不说，连棵树也没。

（月洞门外，田野风光）

（呵呵，农田花海）

天，算是有情，临近黄昏，云层比先前薄了不少，慢慢西沉的太阳，为乌镇披上了一层金黄色，虽是淡淡的，却也是一抹亮色。

我们辗转在镇的西头，在桥上河畔，在街头巷尾，捕捉阳光下的亮点。

倦鸟归林了，阳光金黄更浓，它恋着古镇呢。

诗曰：夕阳无限好，只是近黄昏。人啊，亦有同感啊。

04 艺术再现古镇美

夜幕渐渐下垂了。

如果说，乌镇白天是自然给予的美，那么，夜晚则是艺术赋予的美。

乌镇保留的是晚清及民国时期的镇貌。那时的夜晚，居民点的是豆大火粒的油灯，商铺也只是多了几盏而已，门前挂个灯笼标明姓氏、商号已是大户了，后来，有了防风油灯、气灯，才使店堂内明亮些许，哪有能力去表现建筑的外部？

所以，有人说，现在看到的乌镇夜景是不真实的，在旧时是不可能的。我说，能不能改种说法，你所看到的应该是真实的乌镇，它的肌理和布局、建筑的轮廓和构架并没变化，它是用现代科技手段艺术地再现了建筑的点、线、面，即建筑自身的美，只是给它穿上了漂亮的外衣，所以它还是真实的，当然在旧时确是不可能的。

很喜欢乌镇的艺术灯光，它用“面光”突出了中国建筑凹凸变化的特色，明暗分明又自然过渡，立体形象地将建筑凸显在茫茫夜色中，再则有水中亮影的映衬，流光溢彩，分外妖娆。

我们是从乌镇西栅的尽头往东走向出口的，一路上沿着西市河拍了不少照片，舍不得割爱，大部分都放上了。

（前数片均是由西往东拍的，本片及下一片是由东向西拍的，西天落日的余晖还在空中呢）

水乡之美在于水。白天，流水潺潺，过桥洞，漫埠头；夜晚，流光溢彩，映古宅，倒人影。

在白昼与黑夜的过渡中，天空由宝蓝转向深蓝，不久又成黑色了。上面的照片记录了那个过渡，下面来看看黑幕中的乌镇。

西市河，倒映着房舍铺面、绿树石桥，有黑黝黝的夜幕映衬，更显得色彩斑斓。一条小船缓缓驶过，水光灵动起来，画出了七彩的波澜，犹如飘舞着彩绸带，船桨划动着水面，波长变短了，刹时碎成了点点金，闪着光迎面而来......

截取三张照片局部，制作了三幅“版画”，不知您喜欢吗？

哦，江南水乡乌镇的夜，真令人醉了。

05 由乌镇引发的浅思

古镇，接受时间考验，活了下来，不易；古镇，经过保护实现了价值，也不易。但它的主要功能，毕竟不是考古，而是让人们了解某一时段连接至今的乡土人情、文化传统，它是活着的，需要进一步保育，让它活得更好。

在这一点上，乌镇迈出的脚步，相对更快些，更扎实些。

以上这些资源，大概不少古镇都具有，但利用与发展并不平衡。乌镇，没有靠山吃山、靠水吃水的惰性，而是利用资源，从单一的观光向观光、休闲与度假过渡，值得称道的是，他们正以“世界互联网大会永久会址”的契机，努力提高古镇的“文化”层次，他们说，经济年会，世界有个“达沃斯小镇”，文化年会，也望世界有个“乌镇古镇”。

他们想了，说了，也在做。镇内保留和改建、新建了不少文化展演场所，如水剧场、日月剧场、国乐剧院、沈家戏园、秀水廊剧园，蚌湾剧园，木心（本名孙璞，中国名画家）美术馆等，最漂亮的要数乌镇大剧院了，自2013年创办乌镇戏曲节以来，已连续在大剧院举办了六届戏曲节，第七届正紧锣密鼓地在筹备着。