相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，故称之为中国“佛教四大名山”，明代起就有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。而浙江普陀山作为四大佛教名山之一，是唯一位于大海之上的，故有“海天佛国”之美誉。也许，正是这种特殊的地理位置，所以终年都吸引着众多的海内外游客慕名而来。

乘滚装船去舟山（摄影：冯赣勇）

2007年12月21日，记者前往普陀山采风，刚好赶上一个阴雨的天气。本以为挺扫兴，但是随行的导游小江却说：“这不是下雨，而是观世音菩萨洒下的甘露……”一席话令游客们心情舒畅，于是开始了海天佛国--普陀山雨中游的行程。

即将抵达舟山码头（摄影：冯赣勇）

记者乘坐的旅游大巴车从宁波出发，大约一小时左右的车程抵达了位于长江口东南海面的白峰渡口，从这里大巴车开上滚装船开始了前往普陀山的第一次海上之旅。在这片海域，坐落着我国最大的岛屿群--舟山群岛。舟山群岛岛礁众多，星罗棋布共有大、小岛屿1339个，约相当于我国海岛总数的20%；分布海域面积2.08万平方公里，陆域面积1371平方公里。其中1平方公里以上的岛屿58个，占该群岛总面积的96.9%。整个岛群呈北东走向依次排列。南部大岛较多，海拔较高，排列密集，北部多为小岛，地势较低，分布较散；主要岛屿有舟山岛、岱山岛、朱家尖岛、六横岛、长涂岛等，其中舟山最大，面积为502平方公里，为我国第四大岛。

海畔风光（摄影：冯赣勇）

可惜，由于阴雨蒙蒙的天气，海上能见度较差，所以舟山群岛的壮观景象看的不是很清晰。只能在烟雨朦胧中看到距离船较近的一些小岛。滚装船经过五十多分钟的航行到达舟山定海区的鸭蛋山码头。下船后，大巴车又在舟山岛上行驶了二十分钟后来到通往普陀山的沈家门快艇码头 。

休海的渔船（摄影：冯赣勇）

在沈家门码头上放眼望去，一望无边的休海作业的游船壮观地停泊在大海之畔。海风阵阵，一股股强烈的鱼腥味儿扑鼻而来。从这里，游客们乘上快艇，再次一段大约十五分钟左右的海上航行即来到普陀山。出了候船大厅便是普陀山山门。

普陀山山门（摄影：冯赣勇）

普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。作为既是佛教名山，又是著名的海岛风景旅游胜地的普陀山如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。

前往普陀山游客（摄影：冯赣勇）

普陀山观音道场始建于唐咸通四年（公元863年），历朝累有兴废，鼎盛时码头香船林立，曾有三大寺，八十八庵，一百二十八茅蓬，号称“五百丛林，三千僧众”。景区由普陀山岛、洛迦山岛、豁沙山岛、朱家尖岛东部四部分组成。相传自五代建“不肯去观音院”之后，历代相继兴建寺院，其中普济、法雨和慧济三大寺是我国南方清初寺庙建筑群的典型。普陀山四面环海，群岛罗列，碧海蓝天，风景奇特。古人云：“山兼海之胜，当推普陀山”。

通往山顶的石道（摄影：冯赣勇）

记者一行在导游的引领下开始顺着栈道登山。由于普陀山海拔不高，所以来此旅游登山并不辛苦。登山不久驻足回首远眺，透过绿树丛中的间隙，辽阔的大海景观历历在目。也许是雨中游普陀，山上的空气似乎格外的清新。普陀山上的植被丰厚，山间鸟语花香。游客们撑着雨伞漫步在缓缓升高的石道上，边走边聊，身心倍感愉悦。

摩崖石刻（摄影：冯赣勇）

记者随游客们首先来到了位于普陀山梅岭西麓的观音洞。进入观音洞的山门，人们看到洞似一大型石室，天然生成，洞内有一石柱悬垂至地，洞上及洞周石壁雕有观音像。洞旁建一庵，明万历年间为茅篷，清康熙年间成庵宇，道光、光绪、宣统年间又陆续兴建，1983年，大殿内由浙江美术学院雕成观音坐像一尊，目光慈祥，妙相庄严。洞后古树成荫，巨石层叠，上书“大士重现”四个大字。

普陀山留影（摄影：孙明和）

出了观音洞不久就是著名的磐陀石景点。游客们在这里留下了第一张合影。这个被传为观音大士说法处的磐陀石由上下两巨石相垒而成，上石上广下锐，高近3米，宽近7米，呈菱形，曰陀，体积约43立方米，重约4000余吨，顶巅平坦，可容30人左右。下石周广20余米，将上石托住。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。相传曾有人牵线横割而过，由此可以证明两石并未相接，但以后试者皆未成功。磐陀石顶巅平坦，常见有二、三十个旅客在其顶上嘻戏，它却纹丝不动，实在是不可思议的一大奇观。

梅福禅院门首（摄影：冯赣勇）

石上题有“磐陀石”、“金刚宝石”、“天下第一石”、“通灵”等字样。相传曹雪芹《红楼梦》中贾宝玉的“通灵宝石”的原型就源于此。磐陀石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山之一大奇观。

梅福禅院庭院（摄影：冯赣勇）

老天爷真是开恩，原本空中飘洒的蒙蒙细雨越来越小，抵达梅福禅院时雨已渐渐停了。在梅福禅院的门道里，导游指着墙上的一个“心”字，告诉大家如果有兴趣可以在参观完禅院后做一个游戏，即面对“心”字一定距离，然后闭眼伸手向前走，如果能摸到“心”字会有好运。虽然看似容易，但也并不是所有人都能做到的。后来在无人的时候，记者尝试了一下，闭眼走过去，手触到墙，睁眼一看，双手刚好摸在“心”字上，看来运气还不错。

灵佑洞（摄影：冯赣勇）

梅福禅院，传为纪念西汉南昌尉梅福来山修道而建。庵宇临坡而起，周围林木幽深，古时曾“万树梅花开满岭”。在殿后还留有西汉南昌尉梅福隐居时的炼丹处遗址“灵佑洞”。

“心”字石景观（摄影：冯赣勇）

从梅福禅院开始下山，途中看到了一斜平坡上巨石，大约300平方米，圆浑平滑，中镌一巨大的“心”字，原来这就是普陀山著名的“心”字石景观。只见石上红色的“心”长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容纳8－9人同坐，整个字可容近百人打坐，可谓“心怀博大”。

雨中山间秀色（摄影：冯赣勇）

此石相传是观音菩萨在传释迦牟尼佛的说心法后留下的，为佛门弟子虔心上西天之处。心字石右上约5米峪谷间有一石向外伸展，隐现于草莽荆棘之中，其形酷似蛇头；距此石不远处的西天门石阙西侧又有一石，形肖蛤蟆，翘首向蛇，坦然自若。据传，有一蟒蛇精，经观音菩萨指点而得道，一天观音在蛇背上放一蛤蟆，以试蛇心，可蟒蛇寂然不动，毫无伤害蛤蟆之意，这便是“佛试蛇心”的故事。

定香亭（摄影：冯赣勇）

从“心”字石下山后，刚走进普陀山白桦旅行社院内的餐厅就下起了雨，转眼间雨越下越大，大家用着午饭，其间开心地交流着今天的好运气能否延续的问题？午饭后，雨还真是小了不少，大家出发前往普陀山最为著名的普济禅寺。

普济寺前的影壁（摄影：冯赣勇）

坐落在灵鹫峰南麓的普济禅寺创建于唐咸通年间，是普陀山供奉观音大士的主刹，与法雨寺、慧济寺构成了普陀山的主要观音道场景观。资料记载：普陀山的佛国圣地与普济寺创建有关，普济寺的兴衰起落史也就是普陀山的佛教史。

普济寺大殿（摄影：冯赣勇）

普济寺的前身是“不肯去观音院”，唐始建，1080年宋神宗诏令改建并赐名“宝陀观音寺”，专供观音菩萨，香火始盛，到南宋嘉定七年皇帝御书“圆通宝殿”额，指定普陀山为专供观音道场。

普济寺庭院一角（摄影：冯赣勇）.

1421年明朱元璋实行海禁毁寺，正德十年（1515），僧淡斋募化兴复殿宇，迎佛还山，重建寺院，至万历三十三年（1605），朝廷拨款重建，并赐额敕建“护国永寿普陀禅寺”，规模宏大，一时甲于江南。康熙四年（1665），普济寺遭荷兰殖民主义者践踏，寺院被劫掠一空。

寺内古木参天（摄影：冯赣勇）

1689年，海疆平息，康熙赍金修建。雍正九年（1731）扩建寺院规模宏大，遂成现在的基础。抗日战争后寺院萧条，“文革”期间佛像尽毁，僧侣被遣散，1979年全面修复，1981年重塑毗卢观音。普济寺占地37015平方米，分10殿12楼，有17堂阁和轩共367间，建筑面积达15288.82平方米，现在比以往更辉煌。

多宝塔（摄影：冯赣勇）

离开普济寺后途经一个十分引人注目的佛塔，原来这是取自《法华经》多宝佛塔之义定名的多宝塔，塔呈方形，共五层，高18米，用太湖石砌成。系元代元统年间（1333-1334）宣让王为普陀山僧孚中禅师所建，故又名为太子塔，该塔富有元代风格，是普陀山三宝之一。“多宝闻钟”又为普陀一景。

南海观音大佛（摄影：冯赣勇）

从多宝塔不远处的旅游车站乘车来到此行的最后一个景区南海观音大佛。南海观音大佛建在龙湾岗上，1997年10月30日建成，并举行了隆重的开光仪式。佛像高33米，其中台基高13米。大佛材料采用特殊的亚金铜，溶入佛面黄金6500克。“南海观音”四字为前中国佛教协会会长赵朴初先生所题。大佛面向大海而立蔚为壮观。

远眺寺院后大海（摄影：冯赣勇）

站在南海观音脚下的佛台上向前远眺，辽阔无际的海阔天空的景象尽收眼底。此时，虽然因阴雨天气海上能见度较差，一派雾气蒙蒙的景象；但是记者心想，如果赶上碧海晴天，站在这里观看海景该是多么惬意，那一座座浮在海面上的岛屿与点点白帆穿行其间的景色一定会很迷人，那将是一幅多么壮美的大海风光画卷啊……（图文：冯赣勇）