九华山上有九十九座山峰，其中天台，十王峰等九座山峰最为雄伟，故为九子峰。在唐朝天宝年间，李白游秋浦时，写下了“妙有万二气，灵山开九华”的诗句，从此改名九华山。

唐朝开元年间，朝鲜国王的近亲金乔觉来九华山修炼，圆寂后，葬于九华山，尊称为金地藏，从此，九华山开辟为地藏菩萨道场，与浙江普陀山，四川峨眉山，山西五台山并称为中国四大佛教名山，延续至今，香火兴旺。

早年，我分不清华山和九华山，华山在陕西，九华山在安徽，华山有五峰，九华山有九峰，华山为五岳之西岳，九华山为四大佛教圣地。

华山虽然远但是早就去过，九华山虽然近却没有登临。

这次利用休息来九华山，不巧的是全国到处发洪水，九华山也不例外。当初决定来九华山时没有多考虑，等到火车到芜湖，许多前往马鞍山的旅客纷纷下车，才知道原来安徽已经发大水，马鞍山因为洪水火车改道不停了。

坐上芜湖去九华山的汽车，驾驶员告诉我们，因为连日暴雨，九华山都封山，我们去时会不会解封不清楚。

经过了解，我们到芜湖头一天即7月4日，芜湖附近的一些县的乡镇被洪水淹没，大巴根本无法通行。

我们到芜湖火车站是早上六点钟不到，火车站门口就有芜湖去九华山的汽车站临时售票点，我们就是这样中转到芜湖汽车站去九华山的。去九华山的班车开得不快，大家要有耐心。

因为暴雨，坐车的旅客不多，车子到南陵的时候，马路右边的田野和村庄都被洪水淹没了，许多地方房子满到二楼，远处的电线杆只露出一个头，道路旁边都是武警，解放军的抗洪救灾车辆，一片汪洋大海，让人哀叹不已。据驾驶员说，头一天，大水已经满到公路上，车子开得更加缓慢。但是，去九华山的车子全部封道，就是不让所有的车子上山。我们今天能不能上山，他们不清楚。我们去九华山的旅行扑朔迷离。

中午时分，大巴到达九华山景区前，上来一位中年男人，他说，他家里就开旅馆的，也有吃饭，如果坐他的车，他免费接送我们上九华山街，并且特别告诉我们标间100元，三人150元，愿意的话就马上可以坐他的车，如果不愿意也没有关系，男人很干脆，我还有点犹豫，这时，驾驶员也说了:如果不满意，看过以后可以走人的。我觉得也比较实惠，住宿价格也可以。住他家的话，现在下车就可以马上上山了。他们也说，我们运气好，今天刚解封。这样下车后我们就坐上他的尼桑七座车。

从九华山山脚到九华山街都是盘山公路，交通确实实行管控。这天时雨时晴。他家就在去后山天台公交车站附近。

我们进去后，比较满意。这里家家户户都开农家乐，饭店兼旅馆，家家户户客栈门前卫生很干净，还摆放几盆花，有月季、蜀葵、兰花、百合、金银花、榆树等，看起来很别致，这是别的景区所没有的。

我们在山里人家点了四个菜，味道不错，价格呢，毕竟不能像山下那么便宜，但是也能接受。

吃过中饭，雨还是不停地下，我们按照老板建议，下午时间玩九华街周边景点。九华山是佛教圣地，所谓景点就是寺庙。寺庙是中国建筑的历史，你如果对中国建筑感兴趣，对寺庙一定是最有感情的。对寺庙不感兴趣的驴友，建议你来九华山之前，详细了解九华山每座寺庙文化历史，这样会让你增加很多敬畏和兴趣，了解了，会为自己的浅薄无知而惭愧，否则，除非你是一位不会反省自己的人。

九华山的肉身菩萨是最多的，但是九华山的湿气非常重，这种矛盾让九华山增添了不少神秘，九华山的灵气也在历代信徒心中弥漫。佛教的博大精深，我们如果轻易否定，把它笼统贬之为迷信，只会显示我们自己的无知、愚昧与野蛮。

九华街是环绕山头的一个山镇，早年的时候应该是依寺院而生的。环形公路两旁大都是经商之地，酒店，宾馆，私人旅馆最多，私人旅馆大都还经营饭店，香火及干货零售，整齐有序，卫生干净。站立九华街，百岁宫的前山清晰可见，陡峭的后山天台也在云雾中，景色诱人，让人很想早点到后山去，可是这一天因为前阵子暴雨，后山是封山的，我们就遇见几位女孩子因为到不了后山天台峰等景点，只好去爬百岁宫，爬完百岁宫，第二天就准备去黄山。所以7月6日能不能爬天台，就看运气和天气了，这一天，武汉，南京城进水，离我们最近的宣城决堤，洪水满了宣城的许多乡村。

我们游玩了祗园寺塔院，白云禅寺，净戒禅院，后又转到广场边的几个大寺，其中地藏禅院气势雄伟，旁边的寺院古朴萧穆。

历代九华山建有150座大小寺庙，后来保存有99座寺庙，虔诚的信徒带着一家的祈祷和期望不远万里从四面八方来到九华山，顶礼膜拜，烧香拜佛，登峰造极，从而获得心灵的慰藉与安宁。因为连日暴雨洪水，特别是封山，雨中九华街游客不多，一条干净的柏油路在山腰蜿蜒，时而穿过客栈，时而绕过竹海，马路两旁是错落有致的徽派建筑，装修简洁，店名醒目，门前盛开着五颜六色的鲜花，一个个码头墙在雨中在雾气里，或隐或现，散发着徽派建筑的民间艺术魅力。

祗园寺塔院和白云禅寺都要走很长的一段路，真可谓白云深处有人家，祗园寺塔院曲径通幽，环境安静，寺院精致典雅，因为就我们三位游客，雨中的寺院就像仙境中的小屋。白云禅寺翠竹环绕，面对峡谷，让人心旷神怡。净戒禅院临渊结庐，登临寺院，面对万山沟壑，已经有一览众山小的感觉，寺院前空旷极目远方，峡谷处处云蒸霞蔚。

寺院上下四，五层，焕然一新，我们顺梯而下，进入半掩的寺门，对面一批比丘尼一手拿着雨伞一手捧着经书慌里慌张转到二楼的梯子上，我们一问，她们原来是去念经，念经的时间到了，我们好奇地跟在她们后面，她们把雨伞放在门口就匆忙进去了，因为担心打扰她们，我们在门口犹豫很久，可是这么好的机会，错过非常可惜，我们俩就小心脱去鞋子进到小屋，小屋对面有门口，门口进去才是讲堂，里面尼姑、和尚、俗人都有，我们俩学众人样，虔诚地把双手合十放在胸前，可是我毕竟背着一个登山包，很显眼，马上有比丘尼问我们有什么事，我们说，我们很想听经，她们就安排我们坐右边的位置上，这里是专门供外人坐的，上面也放着红色经书。此时，他们已经做完仪式，各自坐到自己位置上，动了动袈裟，之后就聚精会神地看着经书。

经堂正中高出一人的地方坐着主持，主持对着大家，面朝正门，他下面两旁坐着众和尚尼姑和俗人，俗人坐后面，俗人中有气质很好相貌俊美的女子，一头长发让她还在佛门前徘徊。

大家双手合掌唱歌，之后是诵经。我们坐了好一会，之后就悄悄告辞了，门口值班的尼姑劝我们继续听经，可是我们还是婉言离开了，因为还有一位朋友在外面，他可能找不到我们。

我们以为自己没有去过地藏菩萨的肉身殿，第二天，天台下来，觉得到九华山不去肉身殿，心里总好像缺少什么，后来去了肉身殿，肉身殿往下走，看见雄伟的大门口，才搞明白，原来广场旁边这座寺庙就是肉身殿，只是从山脚到山腰，我们没有走完，我们的心还悬浮在半空中，难怪心灵会时常受到折磨。

第二天为了登后山天台峰，我们六点多钟就起床了，来到游客中心中转站，被告知，封山，公交车不开，旁边一位导游告诉我们可以包车去后山，40元一辆车，我们就欣然前往。

因为前些日子暴雨，路上有些地方塌方，难怪要封山不允许车辆进山。

小车把我们开到天台登山路口，雨时停时下，时大时小，这一路上还有许多卖香的小店，因为封山，大部分店门紧闭。我们三人应该是这天登山最早的。

走了不久，转弯处路遇两只大金毛狗，我只看了一眼那只狗，那金毛狗就追到我的脚跟后面，我的妈呀，我这个最怕狗的人，它不追他们两位，却要追我，我紧张得要命，那妇女不停骂它，它好像不跟随我了，我紧张得走得特别快，上山都好像不要力气似的，拼命走到他们两位前面。啥狗都跟我过不去，我这个不喜欢吃狗肉的人，前世跟狗有冤仇吧？

走了一段很长的山路，一转身，妈呀，后面一只小白狗，一只金毛狗也跟着我们上山了，难道你们也要登到天台吗？害得我不敢正眼看它们，又担心它们走近，又不敢跑(你越跑狗就越追)，我只能若无其事地走得特别快，大汗淋漓都不感觉累，一心想让两位不怕狗的朋友走在后面，可是他们丝毫也没有感觉狗的存在，而我呢，是冷汗加热汗，快被狗逼得脱虚了。

我对狗一直是比较敬畏的，连狗肉都不喜欢吃，可是到处的狗总是跟我过不去，看见陌生狗，老远心里就起毛，而这两只狗，居然一路跟着我爬山。

到了一座寺院，他们两人打算休息，而我是想让两只狗离开我的视线，要么让它们走前面，我马上走到小路旁边的寺院屋檐下，假装整理登山包，看见两只狗从我身旁走过去，终于走上登山的石梯路，那只小白狗还回头看看我，天哪，我和你无冤无仇，在这九华山胜地居然让我如此紧张。看见它们消失在山路上，心里才回到平静。后来我们走到吉祥寺没有看见它们，而走到复兴庵，又突然看见一只大金毛朝我走来，辛亏后面的尼姑不停喊它，我也匆匆忙忙穿过复兴庵，我想，这金毛也许是尼姑养的吧？山寺尼姑安心修炼就是了，养只金毛干啥呢？害得我差点不敢继续爬九华山。

一路上古木参天，环境幽静，山谷清泉白练，雨中的植物更加浓绿。山路都是用石梯铺就，可惜，九华山的石梯实在太窄了，许多地方要横着脚，这石梯比泰山的窄一半，走路登山要格外小心。

虽然拍摄的光线不好，但是这景色和峡谷，我很喜欢，对面的百岁宫和宝塔在雨中云雾缭绕，如仙境般让人心醉不已。

我们往上爬，对面的山峰和翻山过去看到的九华街就尽收眼底，最让人欣慰的是出现了云海，白云变幻莫测，让人心旷神怡，无限的愉悦。

八点二十分，林杰，峰峰和我爬上天梯，穿过天桥寺，来到观音峰寺院前，远方原本朦朦胧胧的九华街，眼前突然雨晴雾散，展现的是云海和背后山峦的起伏，观音峰上院旁有一天然的送子观音，惟妙惟肖，令我们赞叹。在这里我们拍够了照片才离开。

到了拜经台，云海越来越漂亮，我们迫不及待走到寺院前最佳的地方，雨后初晴，近处草木葱茏，远处云海舒展，远山忽隐忽现，整个世界都是仙境似的，连已经在这里十八年的和尚都觉得云海漂亮，我们的运气真好，他也不停用手机拍照，我们觉得雨中登九华山真的太值得了。

路上遇到一批老年妇女，原来她们是住山上的，心里虔诚心里有佛，再陡峭的山寺都是她们必到的地方，我们这些俗人，惭愧不如。

穿过弥勒殿，上天台顶的路上遇见一位很帅气的年轻喇嘛，原来他是青海人，十八岁，从五台山过来，喇嘛是让人敬畏的，而九华山的一些挑夫和和尚时常会问游人讨钱，连景区搞卫生的人都这样，确实与佛教圣地格格不入，也有违修心养性。只可惜喇嘛是下山，我是上山，否则我真想跟随他一段路，听听他心中的大千世界。

到这里，旁边就是缆车上站，游客开始多起来，原来他们是坐缆车上山的，在接近天台顶的地方，我看见一位年轻妈妈胸前背着一位婴儿，一问孩子还只有两虚岁，这让我心里太敬佩了。他们是上海人，观念很时尚行动也很勇敢。想旅行的人，不要任何理由都会想方设法带上孩子去旅行，不喜欢旅行的人，总会找这样那样的理由。后来，我们下山时，遇到许多类似的妈妈和夫妇，一位妈妈带着两位七、八岁男孩从山脚一路爬到天台，手里还拎着许多香火；一对夫妇说，他们在孩子二岁时就带他出去旅行了，现在已经六、七岁，孩子爬过了许多山。

天台顶上有九峰，天台寺就在天台顶，我们去了天台峰，往花台方向走了一些景点，在这山背上终于看到九华山的短尾猴，成群结队，一位工作人员拿着弹弓，原来他是在驱赶猴子，猴子看见游人，会过来抢包和手机，许多松树被猴子扒了树皮。

天台顶风景很好，我们登顶的时候，一点雨都没有了，九华街以远的地方都处在云海中，而近处却晴空万里，真的非常养眼。我们喜欢摄影，这是最好的难得机会。

这个九华山的山顶就像武当山的金顶似的，所有的山都团聚在它的周围，真的是一望无际，登峰造极，登高远望，一览众山小一点都不为过。难怪它千年香火不断，成为四大佛教圣地。

下山有缆车，我们还是选择原路返回，走到拜经台，远处的云海有两处像宽大的瀑布倾泻似的非常的美，那种美是无法形容的，我们走到最佳摄影点，上山时曾经和我聊过的和尚马上过来告诉我，那瀑布似的云海，他说，我在这里十八年了，也是第一次见到，我说，说明我运气好，有缘分。到九华山，虽然暴雨如注，洪水涛涛，南陵被洪水淹，宣城决堤，黄山发大水，可是，我们一路到九华山都很顺利，昨天封山，而我们登山这一天刚好解封，一路都给我们绿灯。

下山途中，遇见一位也是下山的容貌姣好的修长姑娘，姑娘独自一人，素衣青裤，觉得山顶上见过一面，面熟，于是和她友好地打了招呼，姑娘洛阳人，暂住慧居寺，在此修行多日，信佛已久，已不吃荤菜，一路听其佛理，让我豁然，心中犹如洁白的云海。

地藏菩萨最大一点是孝，这是姑娘告诉我的，这好像与我的心灵又近了一步。姑娘娓娓道来，我们洗耳恭听。

分别之后，我们转车去了地藏菩萨的肉身殿，后回到九华街山里人家小店，傍晚，突然看见久违的阳光照射进窗户，于是三人又起床赶到净戒禅院看落日，落日没有看到，云海看到了，这里的云海和天台顶看到的又不一样。我们到这里时，原来当地的许多人也赶到这里的景观台看云海，一对老年夫妇专门给我看了昨天她拍的云海，我才知道，昨天我们错过了，我们回去太早了。

这里是一个大峡谷，山峰绵延不绝，就像竹海似的，云已经从峡谷渐渐往我们这边的山峰爬上来，这云太有意思了，好像人似的，爬得特别快，一会儿穿过山腰的公路爬过了山岗爬到地藏菩萨肉身殿那里去顶礼膜拜了。

这是九华山旅行最后一幕美景。我们看过云海等落日，落日没有等到，看见一批和尚晚饭后在寺院下面的菜地里欣赏云海，我们也过去了，小路两边种着许多蔬菜，插杆也整整齐齐，和尚说是女师傅种的。

在九华山，称和尚要称师傅。

九华山三天休闲旅行小帖子：

1：金华23:18出发，坐K348火车，到芜湖早上5:30分。

2：芜湖新火车站右边有公交车和长途汽车站售票点，购买7:35分芜湖去九华山大巴车。车站会安排转车去芜湖汽车站坐车。

3：开车大约三小时，快到九华山时联系九华街旅馆《山里人家》，主人：夏耀华（电话15805668222）地址：九华老街中心点，灯塔新村134号。免费接送（自己坐车单程25元）。24小时热水淋浴，无线，目前有26个床铺。

4：到九华街当天游玩九华街附近景点或者百岁宫，第二天游玩天台或者花台。体力不够的游玩天台就够了。

5：第三天早上老板送游客下山坐九华山去芜湖班车，8点开，老板会联系好，很方便。芜湖坐回金华火车K1395,15:58开，到金华23点，也可以坐杭州转车回金华，这样可以早点到家。

6：三天旅游开支700元左右