★旅游地点：无锡惠山古镇之秦园街

虽然秦园街号称惠山古镇的美食一条街，与秀嶂街一横一直构成了惠山古镇的主街道，也被称为横街。这条街上也确实有秦园小笼、忆秦园等著名的老店，不过依旧维持着秀幛街三步一店铺、五步一祠堂的格局。

乾隆来到惠山后，认为镇江金山孤峙江心，每登临必怀戒心；苏州虎丘第一山的牌子，因为他老人家不以为然，因而被撤了下来。唯有无锡惠山被他幽雅娴静，评价颇高，所以惠山也被称为江南第一山。

钱武肃王祠的门楼那实在叫一个气派，毕竟是做过吴越王的人家，底气就是足。走进去是锦树堂，“三世五王爵，同堂序友伦”，此联很中肯地表明了钱家的深厚底蕴。

西湖也有五王殿，祭祀的同样是北宋吴越国的国王钱镠、钱元瓘、钱弘佐，钱弘琮、钱弘俶。要说北宋真是一个可怜的朝代，北有外族，南有吴越，国土范围实在是缩减得厉害。

江南钱氏的始祖，就是吴越国国王钱镠，不仅是一位智能双全、文韬武略的君主，更是一位卓越的政治家、军事家、外交家和书法家。不过我对于这位君王最深刻的印象，还是他的侠骨柔情。他十分宠爱自己的爱妃庄穆夫人吴氏，可是每年春天吴氏都要回临安省亲，作为一代君王，他当然无法陪同。于是，他书信一封用以催归，“陌上花开，可缓缓归矣”，这意境，这宠爱，着实让人羡慕吴氏。寥寥几个字，没有一句催促，没有一字责问，只有满腔的思念，和百炼钢化成的绕指柔。这催归，催得着实浪漫。历代文人都很喜欢这个爱情故事，也喜欢钱镠营造的小浪漫，于是写了三首《陌上花》。

其一：“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。”对陌上花的故事作了高度的概括。其二：“陌上山花无数开，路人争看翠軿来。若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。”吴越王妃收到家信，那短短几个字，无疑人心动神摇，于是收拾行装，春归临安。其三：“生前富贵草头露，身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。”虽然留下了风流的美名，可吴越王终究还是去国降宋了。

钱氏在无锡分布较广，可见子孙绵延兴旺。湖头支迁锡始祖钱进，武肃王六世孙，宋真宗年间从浙江嘉兴迁往无锡南太湖沙头，后裔相对集中在华庄、雪浪、南泉、东绛、新安一带，后宅、鹅湖、鸿山、梅村、坊前等东区也有分布。另一支是忠懿王后代，武肃王十一世孙，宋理宗时期从浙江湖州迁来无锡，后裔相对集中定居在无锡的老城区、查桥、张泾、东亭、安镇等地，也有一些分支迁徙到了江阴。针氏后人人才辈出，单说无锡，就有荡口的钱穆、钱伟长，还有大名鼎鼎的文学家、《围城》的作者钱钟书。

走进去是五王殿，主祀的是五代十国时吴越国王钱缪。清雍正七年，世宗宪皇帝追念钱缪使江海安澜东南繁富的功绩，赐爵敕封钱王，无锡裔孙奉檄筹建钱王分祠。三年于惠山寺左兴建竣工，又于道光和光绪年间两度扩建，主要建筑有御书楼、五王殿、光远楼、锦树楼、庆系堂、见山楼、饮福楼等，是当时惠山祠堂之最，祀三世五王。可是于1025年直奉军阀无锡兵燹被毁，1928年钱氏家族重修，不能全部复原。现在我们看到的，也只是其中的一部分。

人杰地灵的牌坊也很古旧，是惠山古街的标志之一。这座牌坊被称为惠山第一坊，是无锡建国以来发掘出来的最大牌坊，是一座巨型石牌坊，座落于秦园街与惠山浜丁字相交处。据说在公元1757年之前，惠山浜是从大运河往返惠山的唯一水路，秦园街成为过去惠山的交通枢纽。正因为水路交通便利，经运河乘船来此祭祀比较方便，所以惠山古镇才拥有了这么庞大的古祠堂群。

惠山救火会与秀嶂街看到的那个差不多，也就是一间的样子。不过房屋比较新了点，也有一辆消防车、灭火器之类的。

旁边有秦氏双孝苑，里面供奉着秦氏先祖的牌位，上书“知恩报恩”。转进去才发现，我们刚刚透过玻璃窥得的青铜鼎，正是其背面。

元丰三年，北宋著名文学家、苏门四学士之一的秦观过无锡，与东坡同游惠山。秦观卒后，其子秦湛在北宋政和年间通判常州，遵从父亲的遗愿，把秦观墓从高邮迁葬无锡，举家迁至武进落籍守墓。其后子孙繁衍，遍布全国各地。因为秦观墓在无锡，所以无锡也成了秦氏后裔集中之地。

贞义单姬祠是惠山祠堂群中独有的墓祠合一的名祠。明正德至嘉靖年间，贞义单姬祠奉建于惠山听松坊白石坞，与寄畅园为邻。祠中有堂四楹，墓园居后。

单姬，八岁聘沈家，十二岁未嫁而夫夭折，剪发誓志不嫁，守贞八十五岁终。在封建时代，足可以作为贞烈节妇的典范。明代历代名贤先后为单姬题匾、写碑、任赞。顾宪成曾为其写颂：“单之后，多贤裔，贞而节，节而孝，义一家！”

走进去，是大量介绍单氏的图文资料，从其起源，青铜器上单氏的家族史，再到单氏家族名将的故事。这里原来布置的是市民捐赠物品，与贞义单姬的关联度不是很大。我们眼前的图文资料是近期进行更新的，紧扣单氏贞义的主题。

庭院的一角有口浅浅的井，说是井却没有那么深，倒像是引来的泉水。一旁的石缝里，有株植物居然开出了一朵小小的紫花。

“人伦正始”匾额下，正中写着两个墨黑的字“贞义”，四周则写了“教子、息讼、重贤、勤读、重农、戒赌、节饮、戒淫”八组隶字，想必是单氏持家之道，类似于家训。

旁边有一些图片和文字资料，有点类似于连环画的形式，介绍了单姬最为人称道的诸多美德。

最后一进有贞姬像，身着紫红色的寿字袍，很像一位老封君。能够八十年如一日，单姬当得起“贞义”二字。虽然现代人可能会觉得不以为然，因为一个“贞”字虚度了岁月，不过在封建传统的教育中，单姬之贞义却是让人敬仰的。

往前走有杨四褒祠，原建于光绪八年，是杨氏别墅花园。光绪二十年，由杨艺芳改为祠堂，纪念其父母和叔婶，故称杨四褒祠。原祠楼底层主礼杨延俊、杨延骘兄弟，楼上配祀杨延俊妻侯氏、杨延骘之妻杜氏。神情听到角门南通花园留耕草堂，也就是潜庐。

许显谟祠建于清乾隆乾隆三十七年，由裔孙许岱、许崧等奉檄建设，主祀宋显谟阁学士许德之，附祀旌孝许培元，原祠中有孝德堂。许德之是无锡许舍人，唐代睢阳太守许远的十一世孙，与晁咏之、韩韶、苏象先合称维扬四俊。

张明公祠不像一般正堂那样有画有对联，背景倒是一幅镶在玻璃里的画作，长台前是一张桌子一张圈椅，很简洁。

走到头是惠麓钟灵牌坊，这里也是惠山古镇的另一个入口。牌坊后是通惠西路，街道上车水马龙，沿街还有一排美食店。本来我们已经吃饱了，可还是忍不住走了进去。其中有个美食城，装潢得很别致，一日三餐都很适合。今天的牛肉面还送一份三鲜，忍不住又点了一碗。再过去发现有海鲜，可是已经吃得很撑，实在装不下了，只能留待下次。