思溪，想念村头油菜花。

　婺源的最后一站，是思溪延村，吸引我们的，不是旅游地图上的广告“思溪延村——儒商第一村”，而是开满油菜花的村庄的照片，一条小小的木桥，通向绿树掩映的村庄，桥的两边，是无边无际的油菜花，这幅照片，似乎成了婺源的经典标志。

　　
思溪位于县城以北、
彩虹桥以南的思口镇，与我们看过的彩虹桥和严田都是婺源北线。从严田开车过去，不到半个小时的车程。看驴友们以前写的
婺源游记，路的难走与风景的美丽是成正比的。这两年，道路比以前有明显改善。柏油马路可以一直通向各个景区的大门。所以，我们的车毫不费力就开到了停车场。看旅游地图，从安徽黄山、江西景德镇和浙江衢州开往婺源的三条高速公路或已经通车或正在修建。我们庆幸自己来的还不算晚，再过几年，当各地游客蜂拥而至的时候，不知道婺源还能不能保留她原有的美丽和宁静。　　一路上都是秀丽的青山和澄澈的河水。清可见底的丛溪一直在路边伴随着我们。这条河的名字大家可能不知道，沿河的风光肯定熟悉，这就是当年拍摄《闪闪的红星》的外景地，伴随着“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”的歌声，美丽的风景也在大家眼前一一闪过。南方的山，因为水分充足，山上的植被呈现出娇嫩欲滴的青翠，这是北方的山林所不具备的。北方的山，即使是绿的，也有种风沙席卷的苍凉，没有这般青葱脆嫩。　　思溪延村的门票是36元，卖票的大爷说“两个村子，还是很值得的。”那时才知道思溪和
延村是两个村庄，原来以为是沿着思溪的村子，所以叫思溪延村呢。13：20，车先到了延村，可能是这几天看的美景太多而产生了审美疲劳，也因为天气实在太热，我们一看只有很熟悉的徽式村落而没有水面，谁也没有下车，就说“去思溪吧。”开满油菜花的思溪，比眼前的延村更令我们向往。　　思溪村口有宽阔的停车场。刚停下车，就有两个可爱的小女孩跑过来说“要不要小孩导游？”小孩导游，是第一次见到。这时又走过来一位中年的女子，说是村里的村民，可以当导游，只收5元导游费。我们以为小女孩只是来揽客的，中年女子是小女孩的母亲，就请了她当导游。后来，看见那仅有6、7岁的小女孩带着另一批游客往村里走，用稚嫩的童音说着与这位大嫂类似的导游词，才知道她们不是一家人，那么小的小女孩，真的可以独立担当导游。　　导游大嫂带着我们一边往村里走，一边介绍着思溪的历史：思溪建村于宋代的1199年，已有将近九百年的历史，村里的居民是从山东济南的泗水迁移指此的，故给村子取名泗水。因村里的居民百分之八十以上都姓俞，跟“鱼”谐音，鱼遇到死水（泗水的谐音）自然不利于发展。于是取鱼思溪水之意，将村子改名思溪。思溪改名的这段来源，我在网上查询的资料里面都没有看到过，大约只有村子里的人比较了解。这也是请村民当导游的好处。从思溪村民的自动导游来看，对古村落来说，这倒是一个值得推广的思路，因为本村的人是最了解村庄历史和现状的，他们作导游，既能够充分让游客了解村庄的情况，也可以为村民在农闲时增加一些收入。　　江西师范大学旅游学院教师曹国新说“婺源的每个村镇、一山一水、一草一木都曾为风水大师们精心点化，其优美绝非浪得也。”跟婺源的其它村庄一样，思溪村的建设，也精风水大师精心选择和设计。村子三面环山，一面临河，玉带似的河流从村边流过。春天油菜花开的时候，遍野的金黄映衬着青山绿水从中白墙黛瓦的村庄，美丽得恍如仙境。　　整个村子被设计成船形，村子水口的廊桥就是上船的梯板。这座名为通济桥的廊桥修建于1450年－1459年，桥墩也是燕嘴式的分水设计，桥面和回廊用杉木建造，绝无雕饰，古朴苍然，与彩虹桥类似。只是其规模和长度远远不如彩虹桥，中间只有一个桥墩，也没有亭子。桥墩迎水的燕嘴旁边立着一根小小的八面石柱，柱身刻有佛像和经文，这种设置称为“如来佛柱”，饰从佛教的经幢衍化来的，可以代表庙宇。因为风水学认为寺庙“阴气”太重，佛柱不能建在村子里面，建在水口则可以“镇煞气”。如来佛柱也是婺源村落建筑的一个特点，很多村子的水口都建有这样的柱子。严田古樟树的旁边也有一根这样的佛柱，只是当时我们没有太注意。

　　走进村子，导游大嫂便带我们去参观比较有特色的一些房子。房屋大梁和门窗等处的精美木雕，没有窗户只有天井的“四水归堂”的设计，“商”字形砖雕门罩等都是徽派建筑的典型风格，这些我在安徽黟县和歙县都看得很多了。比较独特的是村里有一座银库，是用来存放村里俞氏支派捐献出来用来做善事银两的地方，相当于村里公用银两的银行。当时村里经商的人很多，他们赚的钱，除了养家，还会捐献出相当一部分用来建桥修路、建祠堂办学校、赈灾救饥、扶贫济困，反映了婺源商人良好的社会风尚。银库的里面有巨大的青石板修建的加固围墙，外面的墙壁是圆形的设计，都是为了防御强盗窃贼的入侵。窗户是里面大外面小类似于“气窗”，既便于屋里的人观察室外情况，又防止了盗贼从窗户进入银库。

　　村子另一个重要的建筑是兴泰里，这几栋连幢古屋原属于兴泰茶庄的主人。兴泰茶庄是清代徽商最老的茶号之一，是思溪商人俞树玟、俞德泽叔侄所创立，茶庄收购婺源绿茶远销苏、浙、广东，出口南洋欧洲。由于经营有方，曾经资产超过千万，成为婺源的商贾巨富，“儒商第一村”大约也是因为这些商人得名。三幢房子分属三兄弟所有，老大“继志堂”，老二“承德堂”，老三“承志堂”。思溪很多房子的木雕在文革中都遭到了红卫兵的破坏，兴泰里因为在木雕上先涂上厚厚的泥巴，再在其上书写毛主席语录而得幸免。那些木雕有的刻着古人励志的故事，有的是十二个月的代表花卉，有鲤鱼跳龙门、荷花捧莲子等，无论是大的横梁、还是小的装饰，都是精妙绝伦的稀世珍品。

　　建于清嘉庆年间的“承志堂”的“百寿花厅”，原是客馆，客观的许多房子都坍塌了，只剩下这个花厅。之所以称百寿花厅，是因为在十扇门的中间，客着九十六个不同字体雕刻的“寿”字，加上中门横板上一个、屋内厢房窗户上的两个，加上从空中俯瞰整座房屋形如“寿”字，正好组成“百寿图”，精美异常。据说有一个外商出价16万美元想购买此房，房主人俞助祥很想出售，因为村子后来衰落，家里比较穷，但政府不同意将古建筑出售给外商，还要求房主修缮维护房子。但房屋的主人很苦恼，因为穷，他们无力修缮和保护祖先留下来的精美遗产，古民居的很多部分都坍塌了。建筑是凝固的历史，是时光的见证，如何将这些凝固的历史更好地保存下来，仅仅依靠房主自身的能力是不够的吧。如果购买者同意保护和修缮好这些老房子，使它们能保存更长的时间，将这些房子卖给外人，也未尝不可。导游的大嫂说现在村子里的村民并不富裕，青壮年都外出去打工了，村子里剩下的大多是老人和妇孺。看着村庄开始破败和倒塌的一些房屋，村民们朴素的穿着，听导游大嫂说起他们不富裕的现状，我很想探究，当年的儒商第一村为什么会衰败如此呢？查了很多资料，也没有找到答案。

　　七叶衍祥也是值得一提的。这座房子修建于明代，是目前思溪村最古老的房子了。“七叶衍祥”是清朝道光皇帝赐给房屋主人俞文炳的匾额，为表彰房主人七代同堂而没有分家，全家人和谐相处。据《婺源县志》记载：“俞文炳之妻程氏，思溪人，年90 岁，亲见七代五世同堂，各房子孙一堂和睦，人人孝友。道光二十八年，题请“七叶衍祥”，赏缎帛银两。”文炳公的后代、现在的房屋主人88岁的老人俞健也是三代同堂，家庭和睦，很好地承继了先人的遗风。

　　思溪是拍摄电视剧《聊斋》的外景地，导游大嫂准备带我们去看拍《聊斋》用过的房子和道具，我们却都没有了兴趣。夏日阳光下的思溪，古老苍然依旧，却也找不到《聊斋》里神鬼出入的神秘气息，甚至难以感受到驴友们游记里所描述的思溪的味道。可能是季节不对吧，出来旅游，旅游目的地、游伴和季节天气都很重要，只有“天时、地利、人和”的条件都具备时，才能有最美的感觉。婺源最美的季节是春天。我期待着绵绵春雨之中，金黄的油菜花盛开的时节，到婺源住上一段时间，放慢脚步、放松心情，慢慢行走在田野乡村。那时，可能才会完全感受到婺源之美，感受到“婺源归来不看村”的独特风情。

(思溪)