中国最大的门神展示馆，近万个门神让人大开眼界，老板是位美国人。

我国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国，各地为了收集和展示悠久的历史文化，建立了大量的博物馆，既有综合性的，也有专门类的，既有国家级的，也有民间级的，在这些博物馆中，有一个博物馆非常特别，它就是位于苏州黎里古镇的六悦博物馆。

这家博物馆是一个外国人开的，老板是一个年过花甲的美国人，名叫杜维明，上个世纪八十年代来到中国，从事律师行业，利用业余时间，几乎走遍了全国各地，收集了十余万件的民间老物件，说起来真是令人汗颜，这样的事件本应该是国人来做的，没想到一位国外人收集了如此多的文物。

据六悦博物馆的工作人员介绍，改革开放之后，中国人越来越富裕，慢慢开始有人收集黄花梨、紫檀、酸枝等贵重红木制品，但对于普通木材制作的老物件，却很少有人关注，大多都没有得到很好的保存，有的在拆迁搬新家的时候，甚至被丢弃或当作柴烧。

一次偶然的机会，杜维明先生看到了这些拆下来的老物件，觉得非常精美，爱不释手，于是便开启了他的收集事业，除了他自己到处跑以外，他还发动他的朋友帮他留意，哪里的拆迁便第一时间赶过去，往往能以比较低的价格淘到一些老百姓搬新家不准备再要的老物件，有的是一张门板，有的是一件雀替，有的是一个箱子，有的是一尊雕塑……便凡是觉得有意思的，他都全部收了起来，后来越收越多，数量超过了十万件。

一些物件也不一定来自于拆迁，有的是听说某人家里有老物件，便前去游说，告诉他们，我要建一座博物馆，准备把你们家的这件老物件放进去展览，很多人想一想，觉得这样也不错，于是便卖给了他。与传统的收藏标准不同，他不看重材质，不在乎年份，评判的标准只有一条——“就觉得美，没有道理，喜欢就买。”

苏州黎里古镇上的六悦博物馆是杜维明先生建的第一座博物馆，里面展示了近4万件各类文物，另外还有更多的则放在它位于上海的仓库之中。六悦博物馆为了方便大家参观，将这些文物分成了很多不同主题的展馆，比如：神轿馆、轿子馆、神龛馆、漆画馆、红色主题馆、脸盆架馆、雀替馆、神像馆、嫁妆礼盒馆、牌匾馆、竹丝提篮馆、窗棂馆、插屏馆、床挂面馆、漆画箱馆、佛龛馆、药柜馆、药铺、书柜馆、床榻馆、大柜馆、条案馆、祠堂、椅子馆、古戏台馆、当铺、屏风门馆、门神馆、石雕馆、精品佛像馆……等，渝帆在昨天的文章中给大家介绍了神轿馆，今天接着为大家介绍里面的门神馆。

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。有的地方的门神是买来贴在门上，但以前的大户人家，则是将门神绘制在大门之上的，杜维明先生收集的这些门神皆是这一类。

根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。六悦博物馆里的门神多种多样，有看起来很凶的，也有看起来很威武的，还上像上图这样，看起来萌萌达的，是不是巅复了我们对门神的认知？

这样的门神还不是孤例，上图这一张是不是与前面那一张有异曲同工之妙。最早的门神是神荼和郁垒二神，但到了后来，门神的含意、形式和内容随着历史的延续发生了一系列的变化。后期新增的门神主要有“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”及“其他杂类”等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。

到元代以后，民间所贴的门神再次演变，上述诸类门神慢慢淡化，新增的秦叔宝、尉迟恭二人作为武门神普及最广。将秦叔宝、尉迟恭二人“转型”为门神是源于《西游记》和《隋唐演义》两部小说。《隋唐演义》里的故事：“唐太宗李世民成就帝业其间杀人无数，既位后身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民惧之，受不住折磨，召众将群臣商议，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁果然无事。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。”