苏州寒山寺，因唐朝诗人张继一首《枫桥夜泊》的七言绝句而闻名于世。虽说寒山寺的规模不算大，占地面积仅1.3万平米，但它却成为与嵩山少林寺、杭州灵隐寺、开封大相国寺、宝鸡法门寺、洛阳白马寺等相提并论的中国十大名寺之一。就连邻国日本，都有一座仿建的“寒山寺”。

苏州姑苏区枫桥古镇，京杭古运河与上塘河在这里交叉，寒山寺就建在这块突入两条河中的三角洲上。史料记载，寒山寺的前身为“妙利普明塔院”，始建于南朝萧梁代天监年间，至今已愈1500年。后来到了唐代的贞观年间，两位高僧寒山和希迁来此，才正式创建了寒山寺。

一百多年后的一个寒夜，一位进京考中了进士，然而又在铨选中落第的书生，郁郁不欢乘船返回自己在湖北襄阳的老家。途径姑苏城外时，夜不能寐，于是信手写下了这样的七言诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这位书生叫张继，清代人所编辑的900卷《全唐诗》，48900余首诗作中，张继仅被收录了一首《枫桥夜泊》。

就是这首千古绝唱的《枫桥夜泊》，一千多年来，捧红了原先名不见经传的寒山寺，以及寒山寺门前的枫桥。历史上，无论帝皇将相、才子佳人，都与寒山寺结下了不解之缘。1885年，日本书法家田口美舫游学中国期间，曾经慕名来到寒山寺，并恳请让他在日本仿造一座寒山寺。日本的寒山寺建造在离东京不远的青梅山上，《枫桥夜泊》这首诗，还是日本小学生的课本内容之一。

寒山寺其实也属于命运多舛的寺庙，一千多年来，先后五次遭遇火焚，几经重建。现今人们所见到的寒山寺，大部分建筑为现代翻建的。寺院的布局，也不像其它庙宇那么气度恢弘，大雄宝殿、藏经楼等建筑，也不在同一条中轴线上，倒是有着江南古典园林中那份曲折通幽的感觉。

寒山寺的镇寺之宝，当属那块《枫桥夜泊》诗文的石碑。可惜它已经是第三块石碑了。据记载，最早刻有张继诗句的石碑，是在北宋仁宗嘉祐二年（1057），由郇国公王珪手书，也是在那年，寺院外面的那座桥，才正式被命名为“枫桥”。可惜第一块石碑早已不知去向。

第二块碑为明代江南才子、苏州人文征明所写，至今也仅存下“霜、啼、姑、苏”等数个字体。现今的石碑，为清末光绪三十二年重修寒山寺时，由俞樾手书的。俞樾，清末著名学者、文学家，一生著述不倦，共撰写了五百余卷著作。俞樾手书的石碑高约3.5米，宽约1米，为寒山寺一绝。

张继写《枫桥夜泊》时，也许并没有进入过寒山寺。因为当年从运河来到枫桥镇，所有南来北往的船只，夜间均是停泊于枫桥码头的沿河边上。码头距离寒山寺的正门，还有个三四百米的路程，所以才有了“夜半钟声到客船”的说法。

从前的寒山寺，一直有着半夜敲“夜钟”的习惯。而现在寒山寺的钟声，只有到了每年的元旦前夜和除夕夜，才会响起，而且是108响，它预示着除旧迎新之意。不过张继那个年代的寒山寺大钟，早已失传。如今的大钟为清光绪三十二年(1906)所铸造，一人多高，重有两吨。

许多游客到了寒山寺，以为寺庙门前的那座石拱桥，便是传说中的“枫桥”，其实它的名字叫“江村桥”。沿河道再往北面行走一段距离，架设在“铁岭关”前的那座石拱桥，才是张继诗中的“枫桥”。铁岭关，明朝时为抵御倭寇所建。从枫桥上下，均需要从铁岭关的城门洞里穿过。

只是如今的枫桥镇，正在打造枫桥古镇景区，景区是免费对游客开放的，但即便是当年张继夜泊处，也已经无法寻觅到历史痕迹了。沿河新建的古镇建筑，看上去确实太新，河道内用花坛搭建出的景观，也有点不伦不类。还不如停上一只摇橹船，点上一盏渔火灯，也要比现在的景观更有诗情画意。

冬雨天，相机也就无法掏出来拍摄了。这次游览寒山寺与枫桥，全凭新入手的荣耀V30手机。得益于荣耀手机强大的4000万超感光镜头+800万镜头+800万超广角镜头配置，应付这样的场景也是足足有余的。尤其是拥有F/1.8大光圈，主摄的ISO可达204800，拍摄夜景更不在话下。

在极暗光环境下提高相机的ISO拍摄，也会带来照片上的噪点增多。而荣耀V30的低噪点控制确实做的厉害，这也是荣耀手机所采用的相机矩阵，通过芯片、算法、光学器件深入融合带来的突破性提升。这次拍摄枫桥的夜景照片，包括前几天拍摄的夜间古运河，出来的照片基本上干净无噪点，不涂抹，影像通透，效果也非常理想。或许以后外出拍摄，可以不再背那沉重的摄影包了。作者简介：陆建华摄影（摄影师、旅行家、自媒体人）