★旅游地点：江阴周庄镇吴王八子墓

如果不是由当地一个朋友带领，我估计我们一行人还未必能找到吴王八子墓。只知道坐着朋友的车，在周庄大街上转了几个弯，然后转入了一条小路。正觉此处风景不错，朋友的车速缓了下来，说：“到了。”

我们下了车，没想到江阴的经济重镇周庄，居然还有这山清水秀的地方。沿着一条水泥路往里走，就是墓地。

走进去看着也不是很起眼的样子，不知道是不是没有注意，好像进来的地方也没有看到有指示牌。不过江阴的指标牌向来有点模糊，就比如佘城遗址，跟着指示牌走啊走啊忽然就不见了。

这里地处周庄镇伞墩路，墓地四面环水，墩高二十来米的样子，墩围二三十米，四周取泥堆砌，杂以巨石成墩。旁边的河也是人工挖出来的，取名繖河。

我们沿着石阶而上，水泥筑基上方有一座四方亭子，高台刻着“吴王轩”三个字。好吧，原来人家那个不是亭子，是一座轩，只是这轩未免简陋了些。

墩的西面有石穴，全长大约三十米，高两米有余，宽一点四米，是甃石所筑，像是一条隧道的样子。两壁是大块的黄石，顶部有大石条。

门额原来有“珊瑚洞”三个字，据说是明朝正德五年吴君子都穆所书，不过现在已经不见了，可能在战火或者文革的时候被破坏了吧。

原本我以为这个墩的形状像伞，所以得名伞墩，看了介绍才知道，吴王八子名繖，后人遂称其墓墩为繖墩。因为繖字通伞，简化成了伞墩。所谓墩，就是土堆的意思，《说文》里的解释是“平地有堆”。江南的山比较少，这种墩大多是人为堆起来的。可能是因为挖河挖出来的泥堆在旁边，也可能是刻意堆出来的。

墓穴是可以进去的，但走进去乌漆漆的，啥也没有，估计是早就被盗光了。伞墩也不大，我们沿着墩子转了一圈，封土倒是还算完好。

这时候才发现墓的四周都是河，朋友说是人工挖出来的，是谓护墩河，也是用来保护墩的。

虽说墓穴里啥都没有，但是墩上还有座吴王八子墓。原以为里面供奉的是吴王八子，正想着看看这位八王子长得怎么样，虽说未必是高度还原，总有几分相似度吧。没想到走进去一看，还真是一座平常的寺庙。

大雄宝殿里正中供奉的是如来佛祖，身着明黄色披风，分立两侧的弟子也披着明黄披风，这倒是不常见了。十八罗汉分两侧靠墙站立，都塑了金身。大殿靠门口的两侧，有钟和鼓，钟名吉祥钟，不知道鼓是不是叫如意鼓。

有一座殿宇里供奉的是塑着金身的古装形象，身披袈裟，手持禅杖，应该也不是吴王八子繖。

我们转到前面，还有一座曹氏宗祠。据说这座宗祠始建于清道光年间，里面还有块慈禧亲笔题写的匾额“砥砺廉隅”，可见在清朝道光年间，曹氏是江阴望族。不过今天没有开放，朋友说曹氏后人祭祀的时候才会开。看宗祠的占地面积，规模在江阴全境也是首屈一指的。

结束了吴王八子墓的游览，朋友还带着我们去了中共江阴县第一次党代会会址。这座民居建于1927年，位于周江阴庄镇与张家港后塍镇交界处，占地350平方米，今存三间两侧厢，是当时周庄乡耿家住基自然村喉科医生何瑞金的家。1928年1月，中共江阴县第一次党员代表会议就在这里召开，出席会议代表三十八人，会议时期三天。据说原来的会址有十间的，怪不得能够容纳得了这么多人。

会议选举产生了新的中共江阴县委领导机构，蒋云任县委书记，陈叔璇、张一声、茅学勤、朱松寿、朱杏南、陈忠泉、倪培青、徐江萍（又名徐逸凡）、王永根、任鹏任县委委员，余静嘉任县委候补委员，并决定组建工农苏维埃委员会，将农民革命军改为江阴红军。

可惜大门紧闭，今天居然也并不开放，只能沿着四周转了一圈，看着也就是一座民居吧，不过雕花做得还算精致，近期应该经过修缮了。