★旅游地点：无锡蠡园之春秋阁

我这次到蠡园来，是奔着金葵花来的，所以进门就直奔香草园一带，一般来说，葵花会栽种在那里。但进来以后却傻了眼，连一株金葵花都没看到。于是，我问了旁边看起来像是无锡当地人模样的游客，结果人家一脸莫名：“要看花啊，那得去惠山！”

我更茫然了，我这不上周才去过惠山么？那里明明只有菊花展，难道我无意间把金葵花错过了？可明明并没有看到有类似的花讯，金葵花节不一向都是由蠡园主办的么？

旁边有人笑呵呵地纠正：“惠山那是菊花！哦，你说的金葵花吧，我们也没有看到，大概已经过了，好像国庆节那会儿有的。”

我连忙点头：“对，就是国庆节那时候开得很好的，我以为现在应该还没有完全凋谢，虽然不是盛花期，总还会有一些规模的，没想到连一棵都没有看到。”

“都已经清理掉喽！”那游客笑呵呵地说，“反正也没啥好看的，就是向日葵嘛！不过比向日葵矮那么一些，长不高的。”

我忍不住大是失望，但既然还花了停车费，也不愿意就这么灰溜溜地离开，于是便沿着太湖一路往前走。虽说蠡园走得很熟，但每次总还是会有一些新的看点。我散漫地往前走，也没有什么目的地，沿着百步长廊走到了春秋阁。

蠡湖的蠡，正是范蠡的“蠡”，所以走到了这里，还是要去凭吊一下这位越国复仇的大功臣，著名的儒商。

阁前有一竿巨秤，总长3.88米，用红木制成。这是范蠡的十六两秤。相传范蠡在经商买卖的过程中，发现用眼估堆交易法很难做到公平公正，毕竟每个人的眼睛看出来的东西，未必就是公正的。于是取直木为杆，斧头为砣，以北斗七星、南斗六星为标，再加上福、禄、寿三星，用汲水杠杆的原理，发明了十六两秤，定义一斤等于十六两。所以古人说半斤八两，就是说两人势均力敌，半斤正是范蠡十六两秤的八两。至于十六这个数字，取的是“天有四时，地有四方”的意思，四四相乘，天地公平。而福、禄、寿的意思，是说欺人一两失福，二两失禄，三两折寿，敬告商人要本天地良心，诚信经营，不能欺客。“诚信”这两个字，直到今天，也还是商人经营的准则。

走进春秋阁，今天没有什么游客，毕竟这个节那个节都已经过了，蠡园在春夏季节，才是一年中的高光时刻。进门就看到一尊范蠡的紫铜坐像，膝盖被摸得露出了铜色，很光滑，大家都想摸一摸财神爷，以期能够发财致富。上面是一块匾额，上书“儒商鼻祖”，这个评语一点都不夸大。范蠡助勾践复国，成为春秋霸主，又能在功成名就之时激流勇退，毫不恋栈，另辟蹊径，成为富商，实在是有大智慧的人。

橱窗里陈列着一把青铜剑，说是“霸王剑”，放在明黄色的绸缎上，看起来颇有些珍贵的样子，难道这把剑竟不是复制品吗？但看起来，并不像经过了几千年风雨的样子。霸王，一般指的是项羽，这把剑正是秦末反秦首领项羽的佩剑，长一米，重三公斤。楚汉争霸中，项羽兵败，从垓下突围到吴江，就用这把剑自刎的。

还有一柄越王剑，据说是春秋战国时期干将莫邪所造，宝剑距今已经有两千四百多年，但直至今日，还光亮湛然，寒气逼人。越国的冶造技术，几达巅峰。

当初文仲和范蠡同为勾践的左膀右臂，但文仲贪恋不世之功，没有落得好下场。而范蠡却清醒地知道，勾践此人能够共苦，并不能同甘。完成了自己的理想霸业，便飘然远去，以“陶朱公”之名，流传千古。唐朝汪尊曾作《五湖》赞道：“已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终”。陆龟蒙也曾作《范蠡》：“平吴专越祸胎深，岂是功成有去心。勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金”。能够在荣光加身的时候，还保持着清醒，这可并不容易。“十年生聚，十年教训”，范蠡忠以报国。而功成身退，智以保身，得以善终。做官做到这个份上，绝对是独一份儿的。

蠡园的假山还是要走一走的，每次来总觉得走的不是同一条路，每每走到眼前没有路的时候，却发现“柳暗花明又一村”。虽然年纪老大，但我仍然有一颗童心，每次爬爬假山，还是觉得兴致勃勃。

丽日晴光，蠡园风光依然美丽。西施静静地“立”于池中，却不知道这位四大美女之首在想着什么。是想那位宠她的吴王夫差，还是在想为了霸业亲手把她送给吴王的范蠡……