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八百年不熄的神灯,成吉思汗与鄂尔多斯。

★旅游地点:江阴博物馆

“八百年不熄的神灯——成吉思汗与鄂尔多斯古代文物展”是临展,其实这次我们也是因为去图书馆的时候,看到了博物馆门口的海报,才又进了一次博物馆的。毕竟,能在江阴看一场鄂尔多斯博物馆的展览,也是件可遇不可求的事啊。

扎萨克银印是清朝的文物,虽然是一枚印,可分明又是一件艺术品。印基四四方方,一头猛兽雄踞其上。

总以为草原民族的东西总是粗犷的,没想到有些小物件儿做得还挺精致,不管是雕刻还是纹饰,都不输中原。看来,我们对草原民族真是太有偏见了,人家也有心灵手巧的手工艺人啊。

脸谱照例是有着铜铃般的大眼睛和一张大口,好在不是血盆大口,所以看着威武,倒还不至于吓人。

鄂尔多斯的乐器也很有特色,看着像二胡不是二胡,像琵琶不是琵琶,也算是独具民族特色吧。

不是头一回看到木制的蒙古象棋,以前也看到鄂尔多斯的临展或特展,反正我们没去过鄂尔多斯。这些棋子很形象地雕刻着了车、象、士、马等形象,和我们常用的刻着字的象棋不可同日而语。如果我们小时候学棋的时候,用的是这种棋子,估计棋艺会长进得多。

眼镜盒、鼻烟壶袋、柏烟袋、绣花针包、钱包等小玩意儿也做得十分精美,颜色鲜艳亮丽,很有草原民族的特色。

看到墙壁上一排唐卡的时候,我才知道唐卡并不是西藏独有的,马鬃绕线堆绣唐卡是内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗传统美术,也是国家级非物质文化遗产之一。这是唐卡文化中的独立分支,是少数民族特有的民间手工马鬃绕线与唐卡制作技法相结合的造型艺——选用马鬃绕线的方法制作,使佛像更具有立体感。

听名字就可以知道,这种唐卡用的是马鬃,也就是以马脖子或马尾上的鬃毛为芯,用手指揉搓使之缠绕上各种颜色的丝线,拧成一股。做的马鬃数可不是随意用的,3、6、9、13、16、19、21这些数字都是佛教里的吉祥数字,寓意着吉祥如意。

至于选择马鬃,那是很好理解的,因为蒙古族被称为马背上的民族,马匹可以说是蒙古人最忠实的朋友和伙伴。把马鬃加入到神圣的唐卡制作中,也表达了蒙古人对马的爱惜之情。马鬃当然不是拿来就能用的,鬃毛需要反复冲洗,拿柏叶三熏净化,挂七天祈福,才可以做唐卡的绕线呢。

有一只果盘十分可爱,内外两个圈,内圈四等分,用弧线分割。外圈八等分,同样用弧线分开。也就是说,这个果盘,可以同时放置十二种不同的零食,可见蒙古族人的零食小点心也是很丰富的。盘底的花纹有红、蓝、绿、红等颜色,很喜庆。

八百年来,鄂尔多斯部始终遵循祭祀成吉思汗的古制遗俗和蒙古皇家最高的宫廷礼仪,碧码宴是蒙古王朝宫廷最高规格的宴会,也称诈玛宴,是大蒙古国和凶朝时期的内廷大宴,是融宴饮、歌舞、游戏和竞技于一体的贵族娱乐活动。秀斯也称乌查,俗称羊背子,也是最佳美的盛宴。

展柜里陈列的祭祀器具十分精美,与中原不同的是,蒙古族人的器具确实要大那么一圈,毕竟动不动就是全牛全羊嘛!人家大碗喝酒,大口吃肉,才是草原男儿的本色。

瓷器倒是与中原的差不多,可能还就是从中原流传过去的,未必在鄂尔多斯烧制。倒是一旁的马具,真是马背民族的特色了。

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