2015年1月31日，周末的下午，我独自一人开车到太仓市区的南园游览。南园，建于明朝万历年间，当时首辅王文肃（字锡爵）营建，占地三十余亩。主要建筑有“绣雪堂”、“潭影轩”、“香涛阁”诸胜，是王宰相处理政务和种梅养菊之处，太仓民间亦称“太师府”。距今四百多年历史。清初，文肃之孙大画家王时敏与叠山大师张南垣合作加以拓建，有二峰名“簪云”、“侍儿”，系自“弇山园”移至，乾隆时荒芜，嘉庆、道光年间重建，同治时又修，后渐破旧，近年来逐步进行了一些重建恢复工作。经过重建后的南园占地五十多亩，目前己恢复了“门楼”、“绣雪堂”、“香涛阁”、“大还阁”、“鹤梅仙馆”、“寒碧舫”、“潭影轩”和“长廊”等十八处景点。

 

      太仓南园的门楼是典型的明式风格，卷棚歇山顶，飞檐斗拱，面阔五间，门厅左右分上下二层。重建门楼是利用了北门街清乾隆年间的蒋厅的木料所建，给人雄壮气派的舒畅感，甚为古朴，这种门楼式的门厅，在江浙带绝无仅有。王锡爵故居俗称太师第门楼，有相当的文物价值。门楼上悬挂的匾额“南园”两字系明代大书法家董其昌手笔，董其昌书法的字体是清秀中和，恬静疏旷。董其昌与王时敏乃同道好友，两人过往甚密，他对南园景色赞不绝口。大门口的两块抱鼓石仿南园旧物而制。大门两侧的漏窗（俗称花墙洞），选用了书卷、画幅、棋盘、古琴等物，寓意琴、棋、书、画之意，体现了园主的艺术旨趣。

 

      我穿过门楼，进入内院，迎面的照壁上，照壁上题有“素芬自远”四个绿色大字，语出《文心雕龙》，意为朴素的芬芳自然而然向远处飘散才是最美的，是明代大才子文徵明的手迹，这四个字正好也点明了南园朴素、清雅的园林风格。地面用卵石与缸甏碎片砌成，拼成梅花型图案，这种称之为“花街铺地”的地坪，属就地取材，化废为宝的一种，其地坪花纹往往反映出主人的文化素养与审美情趣，乃江南园林的特色之一。院内的一棵榉树有 200 年树龄。门楼西侧漏窗内一棵黄杨亦有 200 年以上树龄，其树梢枝叉正好探出墙院，给人满园春色关不住的感觉。

      从南园的大门进去之后，可以选择从左、中、右三条路进入园内游览，我选择了中间的一条路，走上一个小半岛，在半岛临池的地方有一个四角小方亭，名曰“沙摩亭”，亭柱刻有对联：“隔岸垂柳笑语，溪荷映水新妆”，憩于亭中可望对岸水榭长廊。

 

      再往前走，可以看到不远处小土山上的香涛阁，又名台光阁，是一幢两层楼的亭式建筑，为明代建筑风格，红柱朱梁，风铃叮咚，古色古香，掩映于绿树丛中。香涛阁位于南园土山的最高处，居高赏梅，别有情趣，还可以登楼，站在楼上可俯视全园景色。之所以取名为香涛阁，就是因梅花暗香，当梅花盛开之季，暗香如涛，甚为壮观。

 

      绣雪堂是南园的主体建筑，是当年王锡爵和他的孙子王时敏招待客人的地方，也是文人雅士聚集一起绘画吟诗的佳处。南厅“绣雪堂”三字匾额为文坛后七子领袖、太仓弇山园主王世贞手笔。两侧对联：“流影横斜苑中玉树银镶出，暗香浮动簾外花枝雪繍成。”重建的绣雪堂主要利用了武陵街上鸳鸯厅的拆迁木料，移建至南园的。鸳鸯厅建于明末清初，该厅原为王时敏的第二个儿子王揆宅中的花厅。王揆为“娄东十才子之一”，此厅后归抗倭名将俞大猷后裔所有。再后来成为俞姓的宅第厅堂，称为求世堂。今把俞氏鸳鸯厅，亦即王锡爵后人的建筑，移建到南园，也算是认祖归宗了，改为绣雪堂，既是对文物的一种保护办法，而且还有文物意义与纪念意义。

 

      “秀雪堂”北厅的“话雨”两字是由明代著名书法家董其昌提写的，明朝天启七年，王时敏邀请董其昌与陈继儒来南园雅集，在绣雪堂上饮酒弹琴，绘画吟诗。傍晚他们准备分手告别之时，天空下起了雨，一场雨把他们挽留了下来，他们当晚就住在这里，雨打着窗口，他们一晚上话雨未眠，第二天董其昌兴致在墙上提写了话雨两字，王时敏觉得这两字珍贵，刻成匾额悬挂于厅堂之上，也算文坛一桩佳话。匾额下屏风石绿色的《南园记》描述了400多年以来南园兴衰重建之事迹，两侧对联：“荷风拂槛华堂雅集话旧雨，琴韵傍梁艺苑期盟赏新声。”顺治三年，（ 1647 ）王时敏邀请吴梅村、白在湄等名流在此弹奏琵琶，叙述乱难，相对哽咽。

 

      绣雪堂在建筑上称鸳鸯厅，是江南厅堂建筑的一种特色风格，其房梁为对称结构，外观为一个大厅，实际为南北两厅相连合一，故俗称鸳鸯厅，不设主厅和副厅，通常厅内用屏风或地罩、纱隔将厅分为前后两部分，其梁架一面用扁作，另一面用圆作，有似两进厅、堂合并而成。这种建筑结构的好处是划分季节，南厅适合冬春两季，北厅适合夏秋两季。还有种说法为，南厅为男主人招待客人用的厅堂，朝阳。北厅是女主人招待客人的地方，背阳，同时也是男女主人听音乐的地方。苏州的拙政园、狮子林的燕誉堂、留园的林泉耆硕之馆、甪直叶圣陶办学旧厅都有这种建筑。站在鸳鸯厅内，抬头可见山墙顶端梁构处的抱梁云与山雾云，这种立体状的雕花极为精细，也极为美观，一看便知乃出自香山帮匠人的特殊工艺。

 

      秀雪堂西边草丛中矗立着一块巨石，是南园的名石簪云峰。簪云峰重 19 吨，净高 5.2 米、连底座高 7 米，宽 3.3 米，厚 2 米。石分为三折，每折有每折的特色，但又浑然一体。古人论石，标准是瘦、绉、漏、透，簪云峰虽然不及冠云峰、玉玲珑等百窍千灵，但也面多坎坳，遍布弹子窝，而且有漏空之洞六七个，至于石眼石窝则难以计数。且底部口子收得恰到好处，上雄下瘦，赏心悦目。既有亭亭玉立之柔美，又有猛将守关之凛然。如果用瘦、绉、漏、透的四字标准来衡量之，除了“瘦”字稍逊风骚外，绉则绉也，漏则漏也，透则透也，且它的粗犷雄浑又是一般太湖石所缺少的。所以簪云峰虽灵气不足，有藏拙补之，也算难得了，即便在江南园林众多的名石之中，也可称为上品。

 

      在南园，除了园林中星罗棋布的亭台楼阁之外，长廊也是南园的一大特色，因为长廊常常起到一种区隔，或者叫分割空间、连接景致的作用，也是雨中游园的好去处，是中国园林美学的特色之一。南园的长廊从南向北，起于寒碧舫，止于月波桥，又接通了大还阁，使这一群建筑连成一体，即便雨天，也可不湿脚走遍这群建筑。长廊全长 78 米，临水依荷，不规则延伸，因随形而建，显得比一直溜的长廊更显灵动多姿，有一种美的韵律感，仿佛古琴音色的轻重、高低、长短等各不一，和谐地组成美妙悦耳的旋律。

 

      南园的桥有很多的廊桥，也有造型优美的拱桥，也有蜿蜒曲折的折桥，各有特色，各有风格，是南园一道靓丽的风景线。南园的桥主要有四座石桥，即宋代石桥、月波桥、知津桥和九曲桥，其中的知津桥是南园最引人注目的一座单孔拱形石桥，桥面离水面 3.4 米，远望之，如飞虹临水，亦美亦壮。此桥仿北京颐和园的玉带桥款式建造的，端的是有气派。桥东头一棵百年树龄的朴树更映衬得知津桥入画入诗。我站远远的水边一边拍照，一边欣赏着眼前的美景。我在想，如果没有周围高大蓊郁的树木，单单是一座桥，也不会成为被过分注意的风景，毕竟类似的玉带桥在很多地方都有。这里的独特之处在于前后左右的水与树，和天空上时时变幻的云，它们一起构成了这桥的美妙背景。让人一边看一边感叹：再也没有比这些背景更完美的背景了。我甚至都不愿意走上这座桥，而只愿意做这个美不胜收的景色的旁观者，也不想成为画中人，而只愿常做隐在这诸多背景中的赏画者。

 

      井亭就在靠近知津桥西南两土坡间的平地上，其亭为明式石亭，高四米多，高敞古朴。石柱上的对联“手弄石上月，口吟沧浪辞。”乃扬州八怪之一金冬心的笔体。其青石井栏据说是元代武陵桥堍名传遐迩的沧江风月楼的旧物。这方青石古井既涤洗过文人雅士的笔砚，也梳洗过佳人歌女的长发，有过为历史所掩没的浪漫风流故事。 井亭东侧临水处有平台一座，可赏荷赏月。更是一座雅致的钓鱼台，在这儿垂钓，背靠井亭，面对栽花小憩，右有香涛阁，左有知津桥，古树扶疏，碧波如洗，何等优哉游哉。

 

      这屋檐高高展起、舒展高挑的就是南园有名的鹤梅仙馆。也有人说这是老南园最为精致的建筑,算是一个花厅。现在的这个建筑为重建,其木料取自原北门街陈家老宅的铁梨木,铁梨 是一种珍贵树种,历经数百年,依然完好无损。非常有意义的是,在仙馆东侧的花坛里,栽植有四株百年老梅。在冬末,这里的梅花香气逼人,是赏梅的好地方。

 

      南园里的寒碧舫俗称“旱船”，文人雅士称其为“不系舟”或“舟而不游轩”，此乃中国古典园林的特色之一。北京的颐和园就有不系舟，嘉定的古猗园有“舟而不游轩”，还有像苏州拙政园的香洲、苏州怡园的画舫斋等都属这种船形建筑。旱船一般临水而建，一半水中，一半岸上，上半部三面临水，如不建在水边的则称为船厅。船身为石制，船舱为木制，旱船通常分前、中、后三段。临水部分无遮无棚，便于在此赏荷赏鱼赏月，或饮酒抚琴。尾舱为两层楼建筑，中舱即便雨雪天也可赏雨赏雪，听雨听雪。寒碧舫的式样与南京瞻园的不系舟相仿，临水石舫船面还有两根石制系缆桩。使其更逼真。在寒碧舫登楼，既可近赏梅花远赏石，秋末还能留得残荷听雨声，别有一番雅趣古趣。特别是寒碧舫北侧临水假山处有一棵造型古朴优雅的百年古黄杨，更添寒碧舫生气与趣意。寒碧舫的匾额系明末清初本邑著名大诗人吴梅村的手迹。

 

      南园的大还阁是一座两层楼建筑，具有典型的明代建筑风格，也是中国第一座古琴馆，大还阁是为了纪念明代时太仓古琴家徐上瀛而建的。天井四周的围墙上有十扇花窗，是苏州古建筑的能工巧匠的杰作，每扇花窗图案各不相同，给人古色古香与美不胜收的感觉。楼上正厅陈列有从海外重金购回的徐上瀛《大还阁琴谱》，是康熙本原谱。与上海著名古琴家龚一老师捐赠的名贵古琴，以及发现于太仓市李王庙旧址的八音磬石等。大还阁是目前我国第一家古琴琴谱、音响资料陈列馆，引起了海内外古琴专家与古琴研究者极大的兴趣。大还阁门前还有两座放生池，池的左边称为绿映，右边称为月玩。

 

      徐上瀛，别署青山，太仓市城厢镇人，早年学武，练得一身好武艺。曾经两次参加武举考试，因得不到主考官赏识而作罢。因明代万历年间太仓操琴之风蔚然，遂弃武学琴。由于得到名师的指导，其琴艺有了长足进步。后来，他与陈星源、严徵、赵应良、陈禹道、弋庄乐等结成了琴川琴社，人称“虞山琴派”，琴社中的主要骨干都是太仓人。徐上瀛在在我国古代音乐美学史上有很高的地位。

 

      在水池边，有一座类似于吊脚楼式样的水泥建筑，粉墙黛瓦，飞檐翘角，名曰“潭影轩”，据说潭影轩这三字是由吴中大才子祝枝山所题写，因有诗云“夜来升月倒影水中”，故取名为潭影轩。又因为轩后有两棵高大挺拔的青桐树比肩而立，因此又称为“双梧轩”。夏天时候，这里绿荫遍地，加之临水，是个清凉消暑的好地方。倘若约上三五好友，对弈品茗，聆听江南丝竹，想必一定是一种天上人间的意境吧。与潭影轩相连成一体是月波桥，一座可以遮风挡雨的花岗岩三孔廊桥。

 

      “昔年踏雪过南园,古树斜阳草木繁。唯有老梅名瘦鹤,一枝花影依颓垣。”这是清代诗人钱泳在游玩了太仓南园之后写下的《咏南园》诗句。我来南园的时候也是冬日，看来还是挺应景的，只是可惜没有看到一片雪花。太仓南园作为一处城市园林，绿叶红花，泉石清流，确实是一座理想的修心养性之地。遥想当年的园主，耗费巨资开湖造宅，移土堆山，栽花种树，费尽心机地营建一个有山水意境的生活空间，对园林中每一个角落，树木的栽植，景色的利用，都认真地推敲，借景、对景，小中见大，你中有我，构成了一个个独特的画面。也许，古人所追求的理想居住环境恰恰是人类发展的永恒课题，永恒的才是最有价值的，因为他们早已超越了自我和物欲，追求的是人与自然的永恒和谐。