萧山春早，遛娃打卡杭城年味。

湘湖烟雨长菁丝，

菰米新炊滑上匙。

云散后，月斜时，

潮落舟横醉不知。

陆游在《渔父·湘湖烟雨长菁丝》这样写道。人们形容西湖四时之美，总会想到“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”我想，把这句诗放在湘湖上也是再恰当不过的了。船行在细雨迷蒙的湘湖之上，远处烟雨画桥，偶有飞鸟掠过水面，仿佛时光倒流，回到了那个没有雾霾，古朴而诗意的某年某月。湘湖，有西湖之灵秀，少几分游人之喧哗，于闹市之中邂逅一份沉静。

八千年古舟，三万顷碧波

在萧山城的西侧，黛色的群山中，荡漾着一片浩渺的碧水，犹如天宫遗落人间的一面宝镜，清澈而明净，清代诗人周起莘称之为“涵虚天镜落灵湖”，这就是湘湖。三万顷湘湖，被誉为西湖的“姊妹湖”，是华夏文明的发源地之一。湘湖中最有特色的建筑非“跨湖桥遗址博物馆”莫属了，整个博物馆建筑就是从平面形态到立体面造型都采用“舟”形形态，仿佛一叶小舟正欲划向远方的新馆。而游湘湖最佳方式也是坐上一艘游船，在湘湖的烟波之上，听徐徐道来的湘湖往事，赏江南胜景。

在湘湖上，考古学家陆续发现了世界上最早的独木舟、世界上最早的漆弓、中国最早的”草约罐“、中国最早的慢轮制陶技术、中国最早的水平踞织机、中国最早的甑、南中国区最早的家猪、南中国区最早的彩陶、长江下游地区最早的栽培稻、江南地区最早的席状编织物。这些发现无疑是改写了杭州乃至中国的文明发展史。

同西湖一样，湘湖原本也是与大海相通的。宋政和二年(1112)，萧山县令杨时“视山可依，度地可圩，以山为界，筑土为塘”，才在西城湖原址筑起了一个人工湖，这就是现在的湘湖。泛舟湘湖，给我留下最深刻印象的是各种的桥梁，从古至今，无不向我们诉说着历史的沧桑与现时的美好。

春秋战国末期，湘湖一带属于越国疆域，是吴越相争的主战场之一。范蠡率士兵在山顶用巨石将其击退。越王峥，主峰海拔354米，现东属绍兴，西归萧山。山顶曾有“走马岗”、“伏兵路”、“支更楼”、“逍遥天”等故址，据传为越军保栖此山的遗迹，故此山又名“越王山”、“栖山”。

江南的春天，在冬意料峭之中就迫不及待的来到了湘湖，湖边的垂杨柳似乎已等不及红叶的落尽就开始绽放它的春意。这样的湘湖，又怎不引人流连呢？

有趣的陶瓷博物馆

作为中国文化走向世界最早的载体之一，陶瓷也是萧山的文化符号之一。在湘湖畔，我们来到了浙江省现代陶瓷艺术博物馆，开始了一段收获满满又有趣的博物馆奇妙之旅。上世纪90年代，不仅许多厂家因粘土资源穷尽而难以为继，而且国家下达了粘土制砖的禁令，砖瓦厂随之纷纷关闭。浙江省现代陶瓷艺术博物馆就是由砖窑厂改建而成，融入当代设计理念的展览馆。

博物馆馆藏价值不菲的陶瓷艺术精品350余件以上，多为现代陶瓷艺术大师、中国工艺美术大师的彩绘陶瓷艺术品，品类丰富形式多样，包含：青花、釉里红、新彩、粉彩、古彩等，生动诠释了中国现代陶瓷的不同造型和工艺特征。

中国的陶瓷，出来不是单纯的生活用品，更是一种生活的艺术，实用与心灵的创造融为一体。博物馆每年都推出内容丰富、精彩纷呈的陶瓷艺术大师个人展，将不同大师的个性和艺术风格全方位展示在参观者的面前。这期的主题是波斯文化与陶瓷的碰撞，也是颇有意思的。

对小朋友来说，除了接受艺术的熏陶我想最吸引他们的一定是陶土的制作。世界上所有美好的事物，都是创造力的果实。带着刚从陶艺老师学到的拉胚经验，“小艺术家们”蠢异动，看似“听话”的陶泥却有些调皮起来。看，我家娃最是手忙脚乱了。或许，一身的泥也是这次博物馆之行最大的收获吧。

河下镇，过年就该是热闹的

年俗里有说不完的故事，道不尽的风情。年俗里饱含着人们对吉祥如意的向往，对和谐美满的渴望，对至善至美的执着追求。无论习俗和传统怎样变迁，年，依然是让人最眷恋的味道。不知从何时开始，身边的年味逐渐的变淡，是城市的匆忙让仪式感显得太奢侈吗？第二天，我们来到了萧山河下镇，找回童年的过年记忆。

在杭州市萧山区河上镇东山村金坞自然村，有一座金氏家庙。和其他家庙宗祠不同的是，金氏家庙不仅有“金氏家庙”的牌匾，还有一块“刘氏宗祠”的匾额。数百年来，在萧山河上镇金坞自然村的金姓族人遵循着一条铁律：生前姓金，死后在墓碑及牌位上改姓刘，称“活金死刘”。一座宗祠由两个姓氏冠名，十分罕见，这源于金姓族人一直沿用的“活金死刘”家规。金氏族人其实是刘氏之后，历史上刘邦、刘秀、刘备三位君王是金氏公认的先辈。刘姓都是为躲避灾祸而改成金姓。虽然受到迫害，但金姓族人一直没有忘记先祖，

为了不忘刘姓先祖，村民创造了背马纸罗伞这一独特的艺术。据介绍，背马纸罗伞演出时，背马不能少于18匹，马上必须有刘备的五虎将（关羽、张飞、赵云、马超、黄忠）。每个人物各扎几个，则完全看制作者喜好而定。马和人物是连在一起的，用竹篾片扎成壳子，四条马腿固定在两条杉木棒上，供舞马人肩扛。壳子用桃花纸或白纱布裱好，然后装饰马毛、马鬃、马面、马耳、马尾。骑在马上的五虎将的袍服、帽、靴，服饰和兵器都需要配套。如今这种独特的演出也成为村子独特文化。

这里离杭州很近，看着村里的房屋，也可以想象得到村民生活的富足。未来山村之前，很多人想象不到，杭州咫尺间还有如此原生态的过年气息。

过年了，谁家不是要切几斤猪肉回家呢？村广场上一只可爱的猪宝宝现身说法，小朋友，你这是看中哪个部位，回家就买去。

祠堂里飘来阵阵米香，没吃过多久早饭的肚子，竟勾起了只只馋虫，原来，祠堂了正在捶年糕。小朋友早已先我一步，津津有味的吃开了。

记得小时候，过年之前老房子里最热闹的时候一定是捶年糕。待粳米饭熟透起甑，揭开盖子后，热气腾腾，香气也随之弥漫开来，大叔们趁热准确地将米饭倒入石臼子。七八个壮劳力，早已候在现场。他们四个劳力一班，轮流抡起用青石棰制成的杵槌，用力舂捣。捶年糕是力气活，也是技术活。在旁的其他劳力也会及时上前换岗，如我等少年，只有在旁边看着的份。看着祠堂里大爷们不逊年轻人的打锤年糕，腾腾热气冒气，年味渐浓。