建筑文化是人类文明长河中产生的一大物质内容和地域文化特色的靓丽风景，是人类生活与自然环境不断作用的产物。在不同的时代、不同的地域，建筑文化内涵和风格也是不一样的。随着时代变化与发展，建筑文化也更充满了神秘、浪漫的艺术精神、丰富的想象力，以及多样性的表现形式。

一个地方的建筑风格往往反映了当地的文化特色。来到三亚红色娘子军演艺公园入口处，眼前的建筑让人眼前一亮，其外形像船型，拱形的人字屋顶上盖以厚厚的茅草，别具特色。三间相连，像极了在海面并排行进的船篷。

越来越多的人在此驻足，津津乐道于这种建筑风格。

这便是红色娘子军演艺公园内网红景点之一、被称作“黎族最后的精神家园和中华少数民族传统民居的活化石”的 船型屋。今天，红姑娘便带你打卡此处，为你讲述一段动人的传说。

“船型屋”原型——黎族船型屋

三亚红色娘子军演艺公园内的船型屋原型便是 黎族船型屋。

船型屋是海南黎族人民世代居住的一种传统民居，是黎族最古老的的居住形式，也是黎族人民传统智慧的结晶，因其外形似倒扣的船篷而得名。

船型屋就地取材，古朴自然，拆建方便，具有防风防潮、隔热御寒的功能。2008年，黎族船型屋营造技艺被国务院命名为 国家非物质文化遗产保护项目。

有关船型屋的动人传说

关于船型屋的历史，有许多动人的传说。

相传，南海有一个俚国，国王有个公主叫丹雅，因触犯家规受到惩治，被父王置于一条船上，顺水漂流到一个孤岛。这个孤岛便是海南岛，当时还没有人烟。当丹雅公主看到了远处的高山峻岭间成群的猴子无忧无虑地穿行于林间，所有的忧虑和恐惧一下子消失了。在饱餐了野兔和鸟蛋之后，丹雅公主便在这个荒岛定居下来。为了躲避风雨，防御野兽的侵袭，在海滩边竖起几根木桩，然后把小船倒扣在木桩上当屋顶，又割来茅草围在四周，她有了属于自己的家。后来船板烂了，她割下茅草盖顶，这便是后来黎族人所居住的船型屋的雏形。

这个美丽的传说给黎族文化增添了色彩，使船型屋更赋历史的内涵，黎族人民也因此世代居住船型屋，并不断完善其内部功能。

黎族船型屋的文化传承

毫无疑问，黎族船型屋有着丰富的资源价值，它的原汁原味散发着独特的魅力。三亚红色娘子军演艺公园在建筑设计上融入这一元素，不仅是对这种非遗技艺的延续与发展，也是对海南建筑文化的传承。

来到这里，你不仅可以观看《红色娘子军》的热情演绎，为她们的英勇而感动，也可以随处感受海南的民俗文化与文明。

此外，居住在船型屋里的黎族同胞能歌善舞，黎族竹竿舞 广为人们所熟知。竹竿舞是一种节奏感极强的舞蹈形式，在红色娘子军演艺公园里，你同样可以入乡随俗体验一下欢快的竹竿舞。茶余饭后，来到船型屋前，伴随着竹竿的有力节奏，边唱边跳，对于每个游客来说都具有独特的吸引力。

船型屋的古朴自然，加上音乐、舞蹈，这种浓厚的黎族文化一定会带给你愉悦的享受。

结束语：

在红色娘子军演艺公园，“红”是一种信仰，又不止于此。

在突出红色文化的同时，与当地历史文化、民俗文化相融合，彰显地域特色，打造提升红色文化旅游品牌。红色娘子军演艺公园不仅希望更多的人了解红色娘子军的故事，了解这段历史；也希望更多的人领略海南文化的魅力，推动其保护与传承，让这里为世界了解海南的一个窗口。

（完）