着手《云冈石窟游记》才发现有“岗”和“冈”两字分不清用哪一个，经查询，“岗”为多音字，读[gāng]时与“冈”意思相同可通用，意为“较低而平的山脊”。现多用“冈”字，再查看照片上也为“冈”，确认无疑。

云冈阙门为石造型的重檐结构，上题有“云冈石窟”匾额，此门完工于2010年。庄严、威仪的石阙山门颇有强烈的艺术感染力和浓厚的北魏气息。

云冈石窟位于大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里，存有主要洞窟45个，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

早期的云冈石窟景区仅限于石窟东西长约1公里，宽约50米左右的地方，现如今景区面积扩大了数十倍，石窟周边环境得到了极大改善。

行程线路

昙曜广场——礼佛大道——灵岩寺——写经院——石窟群——云冈陈列馆——演艺中心——佛影殿——食货街

验票入门，首先来到了昙曜广场。昙曜是北魏僧，籍贯凉州人，生卒年不详，年少出家。文成帝即位的第二年 (公元453年)，昙曜被礼为帝师。约公元460年，昙曜征得文成帝的同意和支持，在武州塞凿山石壁，开始了云冈石窟伟大工程的兴建工作。他所开创的石窟共有5座，含有为北魏太祖以下五帝祈福的意义，被称为“昙曜五窟”，总名为灵岩寺。

经昙曜广场就来到了礼佛大道。由东向西走去，十三对“骑象四棱神柱”依次列于礼佛大道两侧。神柱高8.73米，在两侧浓密的松林掩映下，矗立的神柱气势雄伟、蔚为壮观。

进入灵岩寺先要跨过一架七孔桥，拱桥桥头两侧矗立着慈祥的手持博山炉的仙女。

灵岩寺两侧林立着4座角楼、6座配楼，蜿蜒曲折的回廊可供游人乘凉休息。全国叫“灵岩寺”的寺庙至少十余个，取此名都与寺庙有洞相关，寓意洞穴灵气十足，只是少了些新意。

寺中央有座石雕方形5层浮屠塔，每层四面有主佛像12尊。连同塔柱、佛龛周围的小佛像，数以百计，堪称同类石雕塔中极品。

从寺庙后门出来回望，发现整个灵岩寺是一座水上楼阁！如同蓬莱仙境一般，命名“山堂水殿”名副其实！

穿过灵岩寺顺石阶而上，经汉白玉牌楼，正式进入石窟景区。

从东向西石窟编号从1开始依次排列，游客主要参观前20个洞窟。云冈石窟按开凿时间可分为早期、中期、晚期三个阶段。早期石窟：即今第16～20窟，称为昙曜五窟。中期石窟：是云冈石窟雕凿的鼎盛阶段，主要有第1、2窟，第5～13窟以及未彻底完工的第3窟。晚期石窟：北魏迁都洛阳后（公元494年），主要分布在第20窟以西，还包括第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龛。

云冈石窟最大的洞窟——第3窟（灵岩寺洞）。洞窟崖面高25米，开窟面宽50米，它被称为云冈石窟之最，东侧洞窟未能完工。

石窟西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流畅的三尊造像，本尊坐佛弥勒菩萨高约10米，观世音菩萨和大势至菩萨立像各高6.2米。

佛像身上有很多孔洞，是清代修补佛像时留下的。一是用来插脚手架、嵌入木栓，以便维修；二是把泥浆灌进去,干后与外表泥浆形成整体, 再进行彩绘，这样比起直接包泥会更长久,在石像防风化上也起了一定的保护作用，但时间长了还是会脱落，致使原造像遍体鳞伤，满目疮痍。

第5、6窟是一组双窟，窟檐建于清代的顺治八年(1651年)，这组建筑朱红柱栏、琉璃瓦顶、巍峨挺拔、气势非凡，是五间四层的绕廊木构楼阁。

第5窟（大佛洞）分前后两室，前室当中的释迦牟尼佛为结跏趺坐像，高达17米，为云冈石窟中的第一大佛像。佛主头顶蓝色的螺髻，面部轮廓清晰，细眉长目，鼻准方直，双耳垂肩，身着褒衣搏带，通肩架裳，给人端庄、肃穆、慈祥之感觉。

20年前一个夏日的黄昏来到云冈，第一眼看到的就是第五窟，从窟檐下的两扇门内只能看到一双大手，孤零零的我不由得打了一寒颤。

后室胁侍菩萨身着对领装，右手作施无畏印。面相清秀，细眉高鼻，双目深邃，嘴角上翘，慈蔼可亲。

第6窟（释迦佛洞）在云冈石窟中以精巧著称，称“第一伟窟”。举目四周，整个洞窟雕饰富丽堂皇，几乎找不到一块没有雕刻的空间，佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟神兽、花卉等等，真是一座热闹拥挤、琳琅满目的佛国世界。

第5、6窟外古树之下的庙门应是当初石窟未扩建时的入口了。

第9～13窟在清代晚期被施以彩绘，彩绘后的五个洞窟异常华丽，五彩斑斓，被人称为“五华洞”。“五华洞”分为两组，分别为第9、10窟和第11、12、13窟。5个窟的外侧全部新建窟檐进行保护，风格与5、6窟不同，但也端庄大气。

第9、10窟的窟顶雕凿了繁复的图案，窟顶乃是更为坚硬的石头，能在窟顶雕刻出如此华丽的藻井，真是不简单！

从装饰题材来看，最重要的是莲花图案和缠枝植物花纹图案，它们对中国后代的装饰图案影响很大。莲花在佛教中代表“净土”，所以佛座也称莲花座，因此在佛教艺术中，莲花就成了主要的装饰图案。

第16～20窟被称为昙曜五窟，每座规模都很宏大，窟内各雕一尊石像，高达40尺至50尺。在昙曜之后，文成帝之下的几代帝王也都倾全国的赀赋收入，旷日持久地继续浩大的凿窟雕像工程，所以我们今天看到的宏伟奇迹，见证了古代劳动人民的勤劳与智慧，更见证了他们深重的苦难。

第14～20窟远景。

第15窟（万佛洞）。

第16窟（立佛洞）主佛释迦立像高13．5米，佛像发呈波状，着褒衣博带式佛装，胸前结带下垂酷似领带。

第18窟（立三佛洞）佛像昂首挺立，身躯雄壮，气势宏伟。

第20窟（白佛爷洞）的露天大佛，主像高达13．7米，面容丰满端庄，双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，呈结跏趺坐状，被誉为云冈的代表作。

第21～45窟是北魏迁都洛阳之后的建筑工程，规模不大，洞窟参观到此结束。　

从第20窟向西南，顺着幽静的小径，穿过蓬勃葳蕤（wēi ruí）的花木丛，踏过一个精巧别致的木栈道，就来到了建筑形式如波浪涌动的云冈陈列馆。

陈列馆低于地平面约6米，占地面积15000平方米，建筑面积6640平方米。

步入陈列馆内，前厅东侧端坐着第20窟大佛等比例雕像。

穿过时光隧道进入主展厅，遥远的正对面是一尊佛光笼罩佛头雕塑，两侧是各长70米的超大屏幕，由24台投影仪，通过多媒体影像展示北魏的辉煌历史和云冈石窟的开凿历程，可惜不是播放时间，未能一饱眼福。

主展厅左侧的小展厅内陈列着北魏时期的生活用品与建筑构件，这些文物大部分是在云冈出土。

主展厅右前方的小展厅内陈列着大量云冈佛像及残件。

最引人注目的是大佛的眼睛。该陶眼为云冈石窟众多双目“失明”佛像中的一只。“佛眼”的年代为辽、金时期，看来“佛眼”自古以来就一直被盗，北魏时期的“佛眼”原件早已不知踪迹了。

从陈列馆出来向东而行，不多远就能看到笔直的莲花大道，向北就能到达第20窟的大佛。

莲花大道正南是佛影殿，殿内供奉四方接引佛，分别为：东方阿閦（chù）佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛。

殿前有曲艺表演，个人不感兴趣，只是看到殿内高僧面对青山，“禅心佛影”甚为震撼。为一探究竟，绕过演艺台直奔佛影殿。

佛影殿南侧院内空无一人，极为清静，面对青山小憩片刻。

佛影殿演艺台北侧有一时空隧道，引得游人纷纷在此拍照。

继续东行就接近出口了，途经一五谷轮回之所。2007年5月8日云冈景区被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区，这个轮回之所也一定是要达标的，进去感受一番。

好在就我一个人！

经先前跨过的七孔桥东南侧食货街就出了景区。返回市内乘公交或打的都很方便，赶时间的话就打的吧，4人/车，人均10元足矣（时价）。

故地重游，心情愉悦，附石窟群名称留念：

第一窟（石鼓洞）

第二窟（寒泉洞）

第三窟（灵岩寺洞）

第四窟（塔庙窟）

第五窟（大佛洞）

第六窟（释迦佛洞）

第七窟（西来第一佛洞）

第八窟（佛籁洞）

第九窟（阿閦佛洞）

第十窟（毗卢佛洞）

第十一窟（接引佛洞)

第十二窟（离垢地菩萨洞）

第十三窟（文殊菩萨洞）

第十四窟

第十五窟（万佛洞）

第十六窟（立佛洞）

第十七窟（弥勒三尊洞）

第十八窟（立三佛洞）

第十九窟（宝生佛洞）

第二十窟（白佛爷洞）