首页 旅游日记 岳王庙,精忠报国的民族英雄——杭州2日(8)。

岳王庙,精忠报国的民族英雄——杭州2日(8)。

★旅游地点:杭州岳王庙

打小就是听着《说岳全传》长大的,对于“精忠报国”的岳飞岳元帅,那绝对是景仰之情犹如滔滔不绝的长江水。所以,第一次去杭州的时候,就执着地去了岳王庙。主要是交通也实在是很方便的,从孤山走过去也没多远。

岳王庙又称岳坟、岳飞墓,始建于南宋嘉定十四年,宋宁宗赐额“褒忠衍福禅寺”,后来屡建屡毁。按理来说,作为一代忠魂的埋骨之地,即使是敌对势力也会表示出尊重,不知道为什么会被毁。元朝至正年间,又加了“保义”额。明天顺元年赐额“忠烈”,因而改称忠烈庙,又因为岳飞追封鄂王而称岳王庙。现在我们看到的建筑,是清康熙年间重建的。如果要说自然风景,有苏堤、白堤、杨公堤专美于前,岳王庙无疑是逊色的。但游客之多,绝不逊色于那座不断的断桥,那座不孤的孤山。有时候,我们去岳王庙,可能并不是为了去看那些古建筑,而是为了凭吊那个最具悲剧色彩的民族英雄。

岳王庙大门坐北朝南,二层重檐歇山顶,门厅上悬挂着“岳王庙”的匾额。两侧的楹联估计人国民众都熟悉:“三十功名尘与土,八千里路云和月”,正是出自岳飞的名篇《满江红》。门口的一对石狮子,据说是明代的旧物。

走进大门,是一个相当宽敞的院落,两侧古木参天,有的樟树竟然已经有五百岁的高寿了。中间是一条青石铺就的甬道,长二十三米,尽头就是正殿,重檐歇山顶的檐间悬挂着“心昭天日”的匾额,是重建后由叶剑英题写的,这就是岳王庙的主体建筑忠烈祠。

大殿正中是一尊岳飞的坐像,头戴红缨盔,身着紫蟒袍,右手握拳,左手持剑,雄姿英发。坐像上方的横匾是“还我河山”,这是岳飞奋斗一生的终极目标。两侧还有两块匾, “精忠报国”和“忠义常昭”,这是对岳飞戎马一生的高度总结。柱子上还镌刻着很多楹联,都是历代名人的手笔。其中“精忠报国”这块匾额,是刘海粟先生在九十四岁高龄的时候题写的。“忠义常昭”则是启功先生题写的。

殿后巨幅壁画,勤学苦练、还我河山、岳母刺字、郾城大捷、被迫班师、风波冤狱、联结河朔等,展示的是岳飞保家卫国收复旧山河的业迹。

东西两侧有明代浙江参政洪珠题写的“尽忠报国”四个大字,这个“国”字缺了一点,这并不是人家手误,而是洪珠故意漏写的。因为南宋的国土本身就是不完整的,所以国字就少了那么一点。

除了正殿,还有东西两庑,分祀岳飞的部将张宪和牛皋,称为烈文侯祠和辅文侯祠,这两个侯位应该也是后来追封的。

精忠柏亭六柱四角攒尖,贴墙而建的半个亭子寓意着南宋只有半壁江山。亭内有古柏化石,据说是在风波亭外的一株大柏树在岳飞遇害后,柏树跟着枯萎化成了石。这只是一个人们寄托哀思的传说,其实这些古柏化石是硅化木,其年龄至少在一亿年以上,应该不会是南宋的古柏。

隔河是启忠祠,建于明代,是岳飞父母的祠堂,现在作为岳飞纪念馆,用图文资料来展示岳飞的壮阔的战火纷火和最终的悲情结局。

岳飞墓坐西朝东,甬道上有一棵桧柏,不像一般的柏树那样挺拔,而是有着相当角度的倾斜,又称“分尸桧”,是千百年来代替秦桧一系的奸臣在这里受过的。可见人们对岳飞有多么敬仰,对秦桧等奸臣就有多么痛恨。据说原来栽植的时候,就是把一棵桧树劈成两半的,可能原来的桧树死了,重新栽种的时候就植以桧柏。

墓园中有一座石拱桥,名为精忠桥,以青石铺成,植被长得十分茂盛。桥上还有着精美的雕刻,不过被绿植覆盖了,看不出雕刻的内容。

过桥是墓阙,墓道两旁有石虎、石马、石羊各一对,石翁仲三对,都是明代的遗物。正中是岳飞墓,下面有条石砌圈,上面则是圆土封顶。碑上刻着“宋岳鄂王墓”,左侧是岳飞长子兵云的墓,碑刻“宋继忠侯岳云墓”,据说岳云墓只是衣冠冢。墓阙有一副对联 “青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,这可真是道出了人们祭拜岳飞的心声。

旁边有一口古井,井圈八角形,这是清康熙年间杭州知府重修墓园的时候建的,上面有一块碑刻着“忠泉”。

两侧的铁栅内跪着四个呈跪姿的人像,正是秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。明成化年间,浙江布政使周木重修岳飞墓并铸造谋害岳飞主凶的四人像,反剪双手面墓而跪,供人唾骂。据说这四个人像在八百年来竟然重铸了十二次,因为人们太恨他们了,所以几度被人砸毁。说实在的,要说砸毁的,那是毁坏文物。砸毁这四个人像,似乎都没有上升到这个高度,这四人实在是太遗臭万年了。

墓园的两侧还有碑廊,陈列着一百多块碑刻,北廊是岳飞诗词手迹,有很多著名的篇章;南廊则是历代凭吊纪念作品,也有很多名人手迹。

关于作者:

热门文章