走马观花看山西

注：很可惜，在携程游记里配图比较麻烦，有想要“看图说话”的驴友，可以上俺的blog

路线：

北京—大同—云岗石窟—浑源—恒山—悬空寺—应县木塔—五台山—平遥—乔家大院—太原—北京

出行日期：

2006-5-1 — 2006-5-5

〉〉序

很早就想去山西看看。

如果说Yelz对江南的眷念是一种归宿心态，那么对山西的向往则是一种朝圣情结。虽然从小就听郭奶奶唱：“人说山西好风光，地肥水美五谷香”，可很长一段时间里，一想到山西，却总是黄沙万里，沟壑纵横，煤埃散漫的景象。这种印象大概来源于山药蛋派土改小说，第五及第六代导演影视作品，还有近年来曾出不穷的煤矿事故。文学及媒体的力量就在于此，它们能凭空在人们脑子里勾画出远方的场景，纵然你从不曾涉足，却也会感觉异常熟悉，以至深信不疑。

荒凉而贫瘠，也许是很多外地人对山西的第一反应。然而，山西却是Yelz旅游计划中躲不开的一站。在Yelz决心要去的海内十名山中（五岳+佛教四大道场+黄山），山西就独占其二，而平遥，更是令醉心古镇风土的Yelz心驰神往。

所以，在北京经历了近两周的“扬尘天气”后，眼看五一长假将至，Yelz便本着“即便要吃沙，也要吃得有意义”的生活原则，开始积极筹划山西之行。

〉〉准备 — 山西Happy小分队

决定去山西后，Yelz便开始在携程上搜索关于山西的游记，同时辅以搜索大法，在百度上输入口诀“山西 旅游”后轻击鼠标，各类资料便如滔滔江水，连绵而来。粗略浏览了收集到的资料后，Yelz制定了“北京—大同—云岗石窟—恒山—悬空寺—应县木塔—五台山—平遥—乔家大院—太原—北京”的出行路线。原本还想去晋南的壶口，可那里离北京实在太远，且交通不便，怕不能在假期结束时及时赶回北京，只好暂时搁下，等以后专程去河南旅行时再去了。

确定好路线后再仔细研究相关攻略，发现几乎是众口一词的建议：先到大同，然后自己包车游览各个景点。Yelz原本打算“千里走单骑”，可一个人包车出行，费用太高且不够安全，于是打算上在网上找驴友同行。分别在水木bbs和携程上发了帖子，守株待兔两日，不见合适的“兔”来报名，倒是无心插柳，拉到了3个老朋友：

同事Leo, 心思细密，有丰富出游经验的上交男人，有胆有谋，曾在桂林无证驾驶摩托车，并在不会刹车的情况下，借助双脚完成刹车，化险为夷。

浙大师弟柯刀削，传统意义上又被叫做SeSe或者老色，来自著名竞争对手公司。有欧洲游历经验。因在此次活动中表现出对山西刀削面的一往情深而得名“柯刀削”。

同事兼师弟郑海吃, 业余DV制作人，跟我一样，在卡拉OK厅里属于野狼派歌手，也有欧洲游历经验。总会在大家忍饥挨饿时，以到目的地后“海吃”来鼓舞士气。

四个人正好可以租一辆小车，所以也就不再等其他驴友报名。在确定五一期间不用加班后，就着手去搞4月30号或者5月1号前往大同的火车票。上 一查，发现N205 和 4432次列车的时间最好，晚上从北京出发，第二天一大早到大同。等Yelz下班后跑去售票点，看到排成九宫八卦般的购票长龙，才发现想利用下班时间来买票实在是不切实际，只好找黄牛代买，说好每张加手续费20。

Yelz对专业“Yellow Bull”十分有信心，也就不再担心车票问题，并以“已定票”为由婉拒了水木和携程上一些驴友的报名。然而，等到29号晚上，黄牛仍然没有把票送来，其间又有两女生和一对情侣打电话报名，并建议改在1号清晨坐汽车去大同。考虑到30号和1号的火车票基本无望，且增加4人不影响租车，最关键的是队伍的Diversity急需调节，Yelz便欣然接受了报名。出发前一晚，那对情侣突然决定单飞，Yelz也不好棒打鸳鸯，最终，山西Happy 小分队的人数定为6人，除了上述四男生，还有:

青青：清华美院学设计的女研究生，对拍照和购物有超乎寻常的兴趣。

Apple：清华法学院毕业，在某外企做采购工作，讨价还价一流高手。

行前，大家聚餐，确定yelz为本次行动CFO, 青青（看上去是个场在外面跑的老江湖）为领队CEO。根据地理位置，yelz和leo一路，刀削 海吃和青青同行，Apple从东边自行打车，1号早上6:30在六里桥长途汽车站集合，先到者买票。

(图）山西Happy 小分队

〉〉临时领队和暴力司机

1号早上6点，yelz 和 leo 从知春路打车直奔六里桥，由于时间较早，一路畅通，6:15就到达车站，车费25元。其他队员尚未到达，我们就先买票，非常顺利的买到了7:45到大同的车票，每张101元（100元车费+1元保险），1-6号座。随后Apple也准时赶到。又等了一会儿，不见另一组人马，打电话一问，原来被黑车司机扔在莲花池客运站了，此时正雇一辆三轮过来。Yelz 暗笑他们欲速不达，好在时间充裕，也不着急。

又过了几分钟，人马终于凑齐，郑海吃压低嗓子向yelz询问打车过来的价格，这才发现青青同学于清华西门叫的黑车不但“始乱终弃”，而且要价竟然要比打表价格高出一倍！此次被宰事件让Yelz敏锐的察觉到青青同学原来只是“小江湖”，遂决定临阵换帅，由自己兼任CEO一职。

接头成功，看看离发车还有一段时间，大家便先去车站旁吃早点，回来检票上车，不过7:30，却发现整车人都在等我们。司机师傅怒到：“怎么不早点上车，要不是等你们，7:10就可以出发了”。原来大巴不同于火车，只要乘客到齐，随时可以出发。

北京—大同这个线路在五一期间非常热门，司机师傅本想下午就赶回北京，没料却白白被耽误了半个小时。从市区到八达岭，一路上都是车，其中大部分是自驾出游的私家车，让yelz感慨京城的有钱人毕竟是多。司机师傅一路恶狠狠按喇叭，威胁前面的车让路，然则车多路窄，前面的车想让路都不行，直到过了八达岭，情况开始好转，此时司机的怒值已满，猛踩一脚油门，大巴得令，便似霸王丸般吼声“啊，括你一西瓜诶”，窜将出去，撒腿狂奔。一路之上，喇叭频频响起，无数辆大车小车被“霸王丸”侮辱性的抛诸身后。yelz在前排坐着，只看得心惊肉跳，下意识的去摸安全带，才想起那不是大巴的标配，再摸出随车票发售的保险单，最高保额居然只有一万元！叹一声“命就这么不值钱？”，索性闭上眼睛，打起瞌睡来。

〉〉传统猪肉面和特色“青菜”

汽车抵达大同，还不到中午12点。大同市总体感觉一般，街道不宽，也不够干净，没有什么有现代感的建筑。

经过一上午跋涉，队员们已经饥肠辘辘，当下在车站附近寻得一家面馆，准备吃过中饭再去云岗石窟。面是山西人的主食，看看贴在墙上的价目表，“传统猪肉面 2.5元， 牛肉刀削面3.0元….”，和北京的行情相比，的确很便宜。几个人分别点了传统猪肉面和刀削面.

面很快就端上来了，Yelz要的是传统猪肉面，实际上就是豌豆面加一些过油猪肉颗粒，牛肉刀削面也差不多，面很足，味精很多，油也不少，可面里就是找不到一颗蔬菜。Yelz叫来服务员：“店里有什么青色的菜，给我们炒一盘”。服务员表示要去厨房调研一下，便转身去了。半碗面下肚，仍然她不见回来，柯刀削按耐不住，跑去查看，没几步便撞见那个服务员，被告知“正在炒中！”柯刀削悻悻回来，奇道：“我们好像还没说要什么样青色的菜，他们在炒什么呢？”

答案很快揭晓，端上来这盘“青菜”包括几片黄瓜，几棵蒜苗，几根西芹还有一点木耳！可以断定，店里面所有“青色的菜”都被浓缩于此了。当然，对我们而言，盘里的东西都不是我们所希望的“青菜”，这再次告诉我们用户需求分析是么重要。此顿饭共计25.5元，而这盘特色“青菜”居然要6元，可见浓缩的都是精华啊。

〉〉云岗石窟的变迁

云岗石窟位于大同市西15公里的武周山麓，市里有公交直达，票价2元。也有很多小巴经过那里，当地人唤做“十三矿”。

我们首先碰到一辆小巴，3元一人，大家迫不及待想赶到石窟，连忙上了车。车上除了司机，还有3男一女，4个工作人员，他们的任务是随时下车拉客。果然，才拐了个弯，小巴就停在路旁小憩起来，司机和那3个猛男哄然下车去“抓壮丁”，女的则独自把守在车门口“舌战群儒”。前面的乘客骂：“狗日的，还开不开车？”，她答“开，就开”，后面的乘客就比较有策略：“人都坐满了，还拉个屁客，再不走，老子下车”，起身做两股颤颤，几欲先走状，她仍答“就开，就开”，伸开双臂，护住车门，做一“妇”当关状。我们也附和说：“快开，我们赶时间，不行就下车了”，她依然答“就开，就开”，如此气定神闲，以不便应万变，让yelz想起“他强任他强，清风拂山岗，他横人他横，明月照大江”，不由肃然起敬。如此僵持了20分钟，抓壮丁的大汉们终于满载而归，小巴这才重新启动。一路上，虽然也由一两次停下来去拉路边的散兵游勇，但到底没有耽误更多时间，比较顺利的到达了云岗。

远远望去，云岗石窟并不如想像中那么壮观，但东西连绵约一公里，还是非常难得。门票60元，学生证可以半价。进山门后，发现游人接踵磨肩，根据以往的经验，我们先花80元请了一个导游，以免沦为矮子观场，盲人摸象之辈。导游小姐姓徐，很pp（有照片为证），领着我们逛了5至40号洞窟，这些都是云岗的精华。

云岗石窟开凿于北魏中期，此前经历了“太武灭佛”（历史上的三武灭佛之一）。文成帝即位，虔诚礼佛，深悔先辈灭佛之举，乃开始大规模营造云冈石窟，到孝明帝年间建成，前后共计60余载。其间孝文帝迁都洛阳，并于洛阳开凿了龙门石窟，现存的石窟大多开凿于迁都之前。

北魏佛像大多体形偏瘦，且面貌俊朗，不同于3号窟中胖胖的唐代佛像。不少石窟前还有清代建造的木楼阁，红柱金瓦，古色古香。其中一窟有一组讲述佛祖释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。随着导游的引领，我们一幅幅看过去，发现内容连贯，构图精巧，得确让人赞叹。神游画间，如见当年，净饭王子得九龙沐浴，出四门而悟“生，老，病，死”，思于菩提树下而得道成佛，不由一时忘我。

位于云冈石窟中部的第9 —13 窟被称为五华洞，因清代施泥彩绘而得名。据导游介绍，着色的方法是：将数根小木桩打入佛身，在结网其上，最后刷彩。当时或许非常美观，可惜年代久远，很多木桩早已经腐朽，彩绘也随之脱落，搞得很多佛像看上去千疮百孔，大煞风景，只有五华洞的几尊还算比较好看。又听导游说起几处墙上的壁画，乃是当年被红卫兵刷上白漆写标语，反得以完好的保存下来。想要保护佛像的清人，却毁了佛像；想毁了壁画的红卫兵，却最终保护了壁画。无常之事，谁又能洞悉其中。

石窟前面原本是条运煤的国道，搞得云冈的诸尊佛像终日煤灰洗面，如今，国道已经改道，算是石窟的一大幸事。我们沿着石窟前的山路一直走到尽头，此处并无半点景致，可大家却突然想拍些照片，我们的举动惹来一群游客，来了之后四下张望，却不知道我们这些人在看什么，搞得小分队员们暗暗惭愧，在佛祖眼皮底下，引人“误入歧途”，罪过啊。

(图）云冈石窟

〉〉我们的司机 — 陈小春的弟弟

背着沉重的旅行包在石窟里逛了2个多小时，出门时才发现山门有个“存包处”，这小子正张着黑黝黝的小口冲我们冷笑。自我检讨一番后，小分队决定动身去应县。由于有六个人，一辆小车坐不下，两辆小车又不划算，所以就盯上了石窟门口仅有的几辆小面。走近一看，一辆上刷有“巡逻 POLICE”，一辆上书“邮政”，还有一辆车已经名车有主。好不容易找到一辆愿意载客的“五菱”，经过一番讨价还价，以480元的价格包下，线路改为当晚宿浑源，第二天游恒山，悬空寺，应县，最后送我们到五台山。

开车的师傅叫陈二春，有10年驾龄，原本在石窟给人拍照赚钱，后来发现自己更爱开车，就花钱买了辆“五菱”跑起运输来。陈师傅平日里只跑云冈—大同—恒山 这条线，从没开车去过应县和五台山。接了我们这单生意后他发现手机没电，便跑出去打了个电话，回来之后苦着脸说要价太低，不赚钱。此时大家已经在车上坐定，当然不会下车也不肯提价，七嘴八舌跟陈师傅讲道理，什么做生意要厚道，出来混要讲信用，差点就扯到八荣八耻了，晓以大义之后又接理性分析：出来玩一般3到4人，不会来包面包车，错过了我们这一宗，不见得能等到更好的买卖。老实的陈师傅双拳难敌四手，说我们不过，再瞅了瞅身边坐的yelz，满脸胡茬，并非善类，只得启动小面，奔恒山而去。

一路上，女生们昏昏欲睡，柯刀削同学则如卡带录音机般循环往地哼“难道说就此结束，就此放手？爱却分明还没到尽头.”,郑海吃同学的武将计是“鼓舞”，他间歇性以“到浑源后海吃”来为大家打气。Yelz坐在副驾驶的位子上，一直和颜悦色，作知书达理状和二春师傅交流，以此缓解他的心理压力。两人从恒山的可玩性扯到大同的饮水问题，从大同的房价再扯回恒山的可玩性。末了，无话可说的yelz没话找话道：

“师傅还有个哥哥吧？”

二春：“有啊”

Yelz：“那么他应该叫做陈大春或者陈一春？”

二春淡然答曰：“陈小春”。

众人绝倒。

（题外话，经过随后的旅程观察，陈二春师傅人还是相当厚道的，而且非常顾家，包车价格也算相当公道，在此替二春师傅宣传一把，手机：13593033263）

〉〉浑源一招和新龙门面馆

“夜。

黑夜，很黑，很黑的夜。

没有星星，也不见月，一辆“五菱”在夜色中，默默的驶进浑源小城。

开车的二春师傅已经在这条道上跑过很多次，但这么晚来，还是第一次。更让他不安的，还是车上的几位客人。

坐在他身边的是一个大胡子男人，有粗鲁的外表和斯文的谈吐。二春不经意的瞟了一眼大胡子拿地图的手。二春笑了，因为他看出那绝不是一双练过铁砂掌的手，对于这样的人，二春并不担心。

二春点上一支烟，从观后镜里看了看后排坐的几个人。那个带头跟自己砍价的女生和那个总是总嚷着要吃肉的女生已经昏昏欲睡；而至于旁边那两个戴眼镜男人，一个一路哼歌和一个一路叫饿，都不足为惧，因为他们太外露，太随意，不像高手。

二春猛吸一口烟，悠然把目光转向观后镜中第三个男人。突然，他的瞳孔开始收缩！他忽然想起这个穿绿衣的男子一路上几乎没有说话，却似乎一刻也没有休息地盯着自己。四目在观后镜中相交，二春禁不住打了个冷颤。今夜，这个男人才是最可怕的。

直到现在，二春仍然不能确定这些人的真实身份，所以，他不敢妄动，他只有等，只有忍！

“过了今夜，一切都会好起来”，二春暗暗告诉自己。

。。。。。。。。。。。”

以上是yelz 替二春师傅设计的一段内心独白。对他而言，这是第一次被包车过夜，手机偏偏又没电了，无法和家里人联系；对yelz他们，陌生的司机，陌生的地点则同样有些令人不安。双方都有所顾忌，一路试探，却不愿把话挑明。

云冈到浑源有80多公里，不到两个小时的车程。进入县城时才7点过，天色已经很暗了。县城很小，街道上行人也少，道路两旁的得很多店铺已经打烊了，临时搭起的小吃摊点却还非常热闹。

面包在“浑源第一招待所”门口停下，Leo兄（就是独白中的绿衣男人^_^）自告奋勇去探个究竟。刚一下车，就见暗中闪出一男子问：“可是省里来的朋友？”答曰：“非也”，男子也就不再理我们。抬头一看，紧挨“一招”有座“金辉宾馆”（不太确切，大概叫这个名字），看上去不错，进去一问价格，标准间居然要380一晚，连砍价都省了。果然是为“省里来的朋友”所准备的，我等背包客还是混“一招”吧。

“一招”还是很实惠的，标准间200，普通间（公共浴室和厕所，洗手间水很小，厕所基本没水）20元/床。大家都是江湖儿女，并不讲究，当下开了两个四人间，两个女生一间（只要40元），四个男生和司机师傅一间（加一张床，共100元）， 车可以停在招待所内10元一晚。

一行人收拾妥当之后便出去觅食，就近找了家还没关门的面馆（又是面！）。面馆里除了刀削面和包子就没有其他货色了。小分队员们和二春找了一张大桌子坐下，点了一些吃食。店里还有几个本地食客，分成两三桌。紧挨着我们的是两个男人，他们除了吃面，还要了一瓶白酒，大口大口的喝。二春吃了几口面，忽然转过身开始用土话和那两个人交谈起来，那两个男人则颇有深意的打量起我们来，yelz和Apple都觉得有气氛有些不对，忙向其他队员使眼色。这一瞬间，yelz有一种置身“新龙门面馆”的感觉，他发现面馆里的人似乎都在吃面，却没有一个在专心吃面，仿佛每个人都在用眼角的余光去扫周围的人。青青同学还浑然不觉，一会儿摆弄一下钱包，一会儿玩玩手机，一招一式都犯江湖大忌，急得老江湖Leo兄压低嗓子道：“赶快吃，吃完赶快回去”。

这时候，二春已经和那两个男人交谈完毕，回过头来告诉我们，恒山山门早上7点过就，明天可以早点去，以节省时间。呜呼，紧张了老半天，他原来是在问这事啊。心下释然。（据Leo兄事后确认，是那两个男人先向二春打探我们的来历，这才使得Leo格外警觉，如此看来，果然是江湖险恶啊）。

浑源一夜，大家睡得都不太安心。二春师傅没有带表，以至于临晨1点就爬起来，叫大家准备出发。有强烈责任心的Leo兄则是几乎是一夜没有合眼，他心如明镜地躺在床上，以“彼不动，己不动，彼一动，己先动”的作战方针和二春死嗑了一夜！

翌日，准备出发。 柯刀削发现“一招”院内有一大幅匾额，内容非常有气势：

“望长城内外，数一招实在”。

(图）浑源一招和珍珠港

〉〉恒山上的老道和被囚禁的老龙王

浑源到恒山大约20分钟车程，进山门票22元/人（司机免票），景区门票35元/人，学生证可买半票。

登山之前先吃了早饭，山下小店里的葱油饼非常好吃，只是比较贵,2.5元一张，糟糕的是，收钱的小丫头喜欢算错帐。她首先是多算了10块钱，随后又企图少找10块钱，不过这些雕虫小技都一一被小分队CFO yelz识破，在此也要提醒各位驴友小心。

恒山主峰海拔2017米，被誉为“塞外第一山”，也是Yelz山西之行最向往的地方之一。仁者爱山，就登山而言，要么观风景，要么考文化。观景者，如黄山，雁荡；考文者，则如五岳，峨嵋。

受《笑傲江湖》的毒害，Yelz总感觉恒山应该是佛教名山，山上有大量尼姑庵，并且能见到如仪琳小师妹这样pp的女菩萨。如今亲临恒山，才发现山上的建筑都是道观，好在在中国，佛道不分家，这不，东面小山头的道观中不正在播放《波罗蜜多心经》吗。

论季节，我们来得正是时候。在恒山向阳的山坡上，粉红色的桃花开得漫山遍野，雾裹烟封，烘楼照壁，美艳之极。清晨的空气很清新，路上游人也不多，我们一行人一边不紧不慢的爬山，一边尽情拍照。进山不久就看到“恒宗”，“悟”，“道”四个石刻大字。尤其是那个“道”字，笔力苍劲，结构浑然，颇有风骨。

(图）恒山

恒山海拔虽高，可山顶到地面的垂直距离却很短，比之泰山，黄山，好爬很多。山上的道观主要供奉的是道家北帝君，所谓“东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武”，那么北帝君也就是玄武真君罗？ yelz 向观中老道求证，得到了肯定的答复，进一步想问道长法号，则见道长默然不答，只是找出一张黄纸，写下“道法自然”四字送给yelz。Yelz 受教，乃知道可道，非常道，也就不再打扰道长，小心地折起字条放于钱夹内，悄悄离开。

又看了几座寺观，比较有意思的是纯阳殿，供奉的自然是吕祖，我等须眉，当然是要拜上一拜这位三戏白牡丹的偶像派神仙。纯阳殿内的老道还的的确确是个老帅哥，尤其是那双眼睛，精光四射，炯炯有神，有不怒自威的感觉。再有就是半山上的龙王庙，居然给锁了起来！透过门缝看了看，发现龙王和雷公，电母，风婆，雨司都被锁庙里。哈哈，不知道这是不是山西近年来如此干旱缺水的原因。

〉〉悬空寺—应县—千里跃进五台山

下得恒山，已经是早上10:30了，山门口聚集的人和车已经非常多了，大家暗自庆幸来得还算早。

立刻启程去悬空寺，不出10分钟就到了。门票60元/人，学生半价。很可惜，此时悬空寺前已经聚集了大量的游人，且为了保护悬空寺，每隔一段时间，只能上去少量游人。比较了一下寺前排起的长队和悬空寺的吞吐能力，我们只得在寺外拍了一些照片就忍痛离开了。虽然有些管中窥豹的味道，但毕竟亲眼看到了整个悬空寺的建筑结构，也惊叹于它的奇俊。

(图）恒山寺群和悬空寺

继续上路，山西的公路都非常好，我们中午时分就赶到了应县。在应县木塔对面找了家“温州小吃”打尖，要了几碗炒粉丝，味道很好，不过二春师傅则吃不惯，溜出去吃了几碗凉粉。

吃罢中饭，一行人便步行去应县木塔。应县木塔又称释迦塔，建于辽代，是我国现存最古老也是最高的全木塔式建筑。经历了900多年的风浊雨蚀，天灾人祸能保存至今，不能不说是奇迹。门票同样是60元/人，根据网上的攻略，我们开始没有打算进去。在塔前拍了数张照片后，青青同学忍不住了，打算上去看看，好在她有学生证，可以半价。最终，她花了20多分钟时间，登塔为我们拍摄了一组珍贵的照片：）。

(图）应县木塔

(图）应县木塔里

应县到五台山的距离就比较长了，200多公里，且有不少山路。时至下午，由于在浑源没有睡好，大家都有些疲惫。Leo兄已经支持不住，柯刀削也只是间歇性的哼上两句。车窗外，阳光明媚，路旁每个两三米便种有一棵白杨。由于干旱，田地表面裂开了很多口子，像一张张等待雨露的嘴。心里忽然有些难过，替这些生活在这片土地上，年复一年，面朝黄土背朝天的百姓，看到此情此景，可以体会他们的艰难。遥想数千年前，晋公子重耳在这片土地上捧起的那块息土，也许要远比今天肥沃吧。人类一直在征服自然，也许，当我们真的以为完全征服了自然的那一天，就是人类走向末路之时。

到了五台山区，由于车速太快，导致发动机过热，二春师傅不得不停下来让“上了火”的小面休息一下。大家下车透了口气，远远看到山沟里白茫茫一片，怀疑是冰，下去看看，果不其然，想不到如此炎热的天气里还能见到“冰川”，看来五台山前些日子还是很冷的。

小面兄休息好后，一鼓作气拐过N个山弯，我们终于把我们送到了台怀镇口。此处要收入山费，95/人，且司机不免费，山门口戒备森严，颇有点“要想从此过，留下买路财，若是你不肯，管杀不管埋”的架势。无奈，二春师傅只能让我们在此下车了。挥别了憨厚的二春师傅，我们花20元找到一辆当地小面送我们进山。

(图）五台山区的冰河

〉〉五台月夜，逐菜砍价

小面司机直接把我们拉到台怀镇深处的一条小巷里，据说在此吃饭，住宿要比路边便宜。大家心知他是替亲戚或熟人拉生意，却不点破，下得车来，开始一家接一家寻找晚上住宿之所。

由于经历昨天在“浑源一招”的难眠之夜，大家决定无论如何也要住得好些，然后海吃一顿。粗粗打听一下价格，普通两人间要200元，标准间则在300-360之间，300的一般在一楼，比较潮湿。

我们背着包，在长不足50米，宽不过几米的小巷里逛了数个来回，看遍了巷子里的几家旅店，即便看中了某处，也来个欲擒故纵，利用店家的竞争心理来努力杀价，最终确定了一家，号称是接待外宾的，360的标间以260的价格给我们三间，24小时热水。

台怀镇的旅游接待能力还是非常大的，虽然黄金周期间游客众多，但只要去得稍微早些，还是有选择的余地，再加上耐心的周旋，即便仍免不了被宰，也至少不被宰得太离谱。

确定了住处，又休息了一会儿，天色已晚。小分队就开始执行梦寐以求的“海吃”计划，吃了一天多的面食，嘴里都淡出鸟来了。五台山的饭店都很有意思，门口有一个价目表，进门点菜用另一个价目表，如果你感觉门口的价目表还算合理，想进去海吃，那就大错特错了，因为屋里的菜价要比屋外高出一半！

大伙初到五台，兴致盎然，也不急着进某家馆子，准备在先在镇上逛一圈再说。说话间走出小巷子，为了回来时不至于迷路，Yelz抬头记了下巷口的title: “旅游度假村！”然后很有学问的念一遍给大家听，念完后才觉得有些不对劲。“度假村”可从来是宰人没商量啊。也不知辛苦了这么半天，是不是仍然被宰了。

台怀镇上的夜市非常热闹，卖东西的有本地人，还有来自青海或西藏的藏民，商品多为与佛教相关的小工艺品。两个女生立刻流连其中，精挑细选起来。

Yelz百无聊奈，便用藏语和守摊的藏族姑娘搭讪。虽然在藏区生活了10多年，yelz的藏语其实如伤风病人的鼻子一般 — 不通，有把握说的只有三个词：劳驾，是呀，吉祥如意。如此居然也博得pp的藏族姑娘一笑。Yelz搜肠刮肚，企图找出第四个藏语单词，抬头却看见一轮上弦月已经挂在了前方古寺的顶上，yelz知道那叫做“达瓦”，但却忘了说给藏族mm听, 因为眼前的夜景太迷人了，yelz忙着拍起照来。

(图）五台山

逛了一圈，我们以 “一碗刀削面价格”作为统一度量衡，比较了各家饭馆价格，还是觉得“度假村”里的饭馆不错，当即返回度假村吃饭。一盘“台蘑炒肉”，门口的价目表上是24，屋里的菜单是却是40！我们小分队可不是好欺负的，从容入座，在Apple带领下，每点一个菜都杀一次价，杀不下来就不点。最厉害的要算是郑海吃同学了，对老板正色道：“您可别宰我们，今天我们吃了什么，明天可是要告知佛祖。”如此费了九牛二虎之力，终于点好菜，又要了一瓶酒，好歹实现了小规模海吃。饕餮之后，结账时又要了个总体折扣方才罢休，这一餐花费共计136元。台蘑和过油肉的确不错，还有一盘黄米粥，也非常好吃。

吃饱喝足，回到旅店，洗了个热水澡，舒服极了。这家旅店还真不错，晚上暖气很足，房间也非常干净。

（店名叫“五台山先和饭店”，女店主姓王，13935015065）。

〉〉隔壁的喇嘛，黛螺顶的小和尚

Yelz原本打算第二天起个大早去看日出的，可惜，在前台打听了一下，才知道得在临晨4点起身，花200元租车去东台。想想第二天晚上还得赶到平遥，时间紧，任务重，只好作罢。看起来，Yelz还真没有登山观日出的运气，两次上黄山，一次上泰山，都没见到日出。呜呼，不知何日得尝所愿。

如此也好，踏踏实实睡了一觉。第二天7点过醒来，推开门出去，见一高大的红衣喇嘛正站在过道里，背对Yelz打电话。Yelz没料到能在旅馆中见到喇嘛，在Yelz看来，和尚或者喇嘛应该有一本类似“僧人证”的东西，该证件有防伪标识，且全国联网。这样，如鉴真玄奘般，志在四方的和尚们，就可手持“僧人证”，口念大悲咒（紧箍咒也行），竹杖芒鞋，云游四海，无论走到哪里，都有当地寺庙热情款待。

正在胡思乱想间，透过房门，从隔壁屋里传出来阵阵诵经之声，听上去好像是些小喇嘛在做早课。是了，过几日便是佛诞，届时五台山应该有比较隆重的法会，小喇嘛们估计就是被师傅带出来见世面的。

叫起试图赖床的各位战友，吃过早饭退了房，把行李存在前台后，我们就向著名的黛螺顶出进发了。黛螺顶在台怀镇东，步行可达，实际上是座小山，山顶有古寺佛顶庵。据说从山脚到山顶，一共1080级台阶，朝拜者在登山过程中不得回头，否则就达不到祈福的作用。很不幸，小分队在登山前并不知道“不得回头”的典故，大家在登山过程中纷纷回了头，并且十分贴切的看到山脚牌坊上写的“回头是岸”四个大字。

(图）回头是岸

爬黛螺顶基本上没有难度，大家走走停停，很轻松就到了顶。登黛螺顶又叫做小朝台，就是说，爬了黛螺顶，就相当于爬了其他五个台，朝拜了五方文殊（即东台顶的聪明文殊，西台顶的狮吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊）。在Yelz看来，黛螺顶颇有些给懒人们谋福利的味道，这就好比喇嘛庙里的转经桶，口念六字真言转上一圈就相当于念了一遍经文。

说到这里，就不得不八卦一下乾隆爷了，那个最初的懒人其实就是他。当年他来五台山，屡次欲登五台顶进香拜佛，皆被风雨所阻，于是就冲黛螺顶的青去和尚撒气：“五年后寡人再来，既要登台顶，还要拜五方文殊，你看着办吧。”皇帝嘛，就是爱提无理要求，好比武则天，会相当不靠谱的宣布：“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹”，简直不可理喻。

扯远了，话说到了第五年，青去居然想出办法来了：他将五个台顶的五方丈文殊合塑于黛螺顶的正殿（所以此殿又称五文殊殿），这样，登黛螺顶就等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊了。

我们在黛螺顶上逛了很长时间，寺庙很大（门票4元/人），其中一殿内有织锦的佛祖得道组图，非常精美，并且有文字说明，值得一看。Yelz懂一点皮毛，遂教同伴们如何正确祈福，烧香时嘴里如何念念有词，接下来几天的经历表明，大家的香烧得不错，善哉，善哉。

此番上黛螺顶，最大的收获还是和寺中小沙弥的对话：

Yelz（指殿中供奉的西方三圣）：“如来两侧应该是观世音菩萨和大势至菩萨？”

小和尚：“是”。

Yelz：“四大道场，普陀奉观音，五台奉文殊，峨嵋奉普贤，九华奉地藏，单单不见大势至菩萨道场，所谓之何？”

小和尚：“如来是否有道场？”

Yelz：“似乎没有，但似乎又有，普天之下，娑婆世界，何处不可为我佛道场？”

小和尚：“善哉，这就对了”。

(图）五台僧侣和振兴佛教

〉〉平遥攻略 – 氧吧，拆字，博弈，暗语，黑话，密码，古宅，判官，县衙门，屠宰场

从黛螺顶上下来，已经快11点，之后又胡乱逛了几个寺庙（偏偏就没去据说很灵的五爷庙），便匆匆赶回旅店，吃了中饭，上了“氧吧”，取了行囊，奔向神往已久的下一站 – 平遥。

（氧吧，实际上是yelz 所杜撰的厕所代名词，这还不能是一般的厕所，非得是那种异味扑鼻，让人艰于呼吸的厕所，在这样的环境中死里逃生后，你就会发现外面的世界简直就是氧吧：）

如果我们像七龙珠里的孙悟空那样，可以瞬间移动，那就好了。然而现实是残酷的，所以一干人只好扛着大包在站在台怀镇街头，等着去当地长途汽车站的公交(2元/人)。左等右等，并未有任何征兆表明公交回来，倒是来了一位小面师傅，表示可以送我们到车站（15元）。

立即拍板上车，到了车站才发现该师傅实在是我们的贵人。原来，当天最后一班去太原的车只剩下7张票了（62元/人，不含高速过路费）！原定4点半发的车，2点就发，真是有如神助。可惜，Leo兄由于在这天两殚精竭虑的与各种可能的突发事件作斗争，以致心力憔悴，加之挂念着节前未完成的工作，此时决定以前结束自己的“文化苦旅”，取道定州返回北京。在洒泪挥别了人民的好卫士Leo兄后，其余队员就踏上了南去太原的大巴。

近5个小时的旅程，百无聊奈，好在我们想到了一个不错的游戏 – 拆字。规则很简单，一人当裁判，其余每人各写一个字交给裁判，裁判随机抽取这些字，让大家解，然后猜字是谁写的。这个游戏的秘诀就两个字“瞎掰”。比如某人出个“盟”字，求姻缘，该怎么解？Yelz的说词是，该人会陷入一段三角恋！你看这个“盟”字，下面是个器皿的“皿”，上面是个明月的“明”，所谓“举杯邀明月，对影成三人”。不是三角恋是什么。

书归正传，其实从五台山到太原走高速最多花三个半小时，司机于途中征求大家的意见：每人加收2元钱，走高速，或者不加钱，走土路。然而，前排就座的几个“维权派”乘客坚持“高速，我所欲也，两元钱，亦我所欲也”，最终导致和司机师傅感情破裂，结果非但没走成高速，还晃晃悠悠，直到晚上7点才把我们送到太原。

就Yelz此前去一些水乡古镇的经验，只有在古镇住上一晚，才能嚼出其中滋味。因此，一到太原，小分队就开始在车站附近转悠，希望能赶快包到车去平遥。我们当然还是选择包小面，很快找到一辆，单程要300, 来回400。有了和二春师傅在“浑源一招”勾心斗角的一夜“暗战”，大家对包过夜车都心有余悸，况且此时还少了Leo兄，当下决定只包单程，240。

司机说：“也行，但这样不能走高速，3个小时到平遥”。我们当然要走高速，结果第一回合谈判失败，谈判专家Apple来招欲擒故纵，拉上我们就走，“今晚他们不会有其他生意，240肯定可以”，Apple有把握的说。饥肠辘辘的小分队员们在停车场内晃荡了10分钟，终于守得云开见月明。司机跑过来，讪讪道：

“那就不赚钱了，给250， 240不吉利”。

“250更不吉利，243怎么样？”

“也好，就是不要240。”

一个半小时后，人马到达平遥，此时已经是夜里九点。平遥古城在县城里面，以城墙为界。住在古城外应该比较便宜，可大老远跑来，当然要住在古城里了，于是租了一辆摩的，让本地的哥拉我们去古城里找地儿投宿。

5个人挤辆摩的，严重超载，可怜的郑海吃同学几乎是蹲在摩的上，死死抓住扶手才不至于掉下车去。古老的小镇，迷离的路灯，几个手捧行囊，风尘仆仆的青年和一辆破烂的三轮，我们仿佛回到了知识青年上山下乡的年代。

这位的哥把我们拉至古镇最热闹的地段 — 明清街附近的一家客栈，就开始跟用土话跟客栈老板交谈起来。我们猜想那多半是商量房价以及回扣，于是竖起耳朵想听个所以然，可他们声音既小，语速又快，全然不知在说些什么。Yelz根据他们的表情为他们设计了以下对白：

车夫：“当家的，又来了几头肥羊！”

老板：“哦？怎么个个都灰头土脸的，成色很差啊。”

车夫：“五个人只雇这一辆三轮，成色能好妈？您就看着给点儿吧。”

正当大伙悲壮的体会到什么叫“人为刀徂，我为鱼肉”之际，柯刀削急中生智道：“我们也用暗语！”接着换了标准牛津腔道：“So, we should discuss the price of room in English…..”（让我们用英文来讨论一下房价）。。。。。如果阿Q见了，想必会怒斥柯同学为假洋鬼子，然则形式所迫，大家也顾不了许多，依计切换到英文模式，很快统一了口径，并在附近成功找到一家普通民居，两间房，一共150元（土炕，公厕）。这件事让柯刀削颇为得意，直到第二天才发现平遥城里英文甚是普及，随处可见小摊贩追着老外喊：“Hello, What can I do for you?”，此乃后话。

我们住的老宅据说有100多年历史，位置甚好，在背街安静的小巷里，出门走几步，拐个弯儿就是热闹的明清街。虽然已过晚上10点，但街上的饭馆，店铺都还没打烊的意思。小分队就近寻了家不错的馆子，一口气点了“平遥牛肉，曹家肘子，拔丝山药，过油肉，烤姥姥”等平遥特色饮食，再要上一瓶竹叶青，以筷做笔，如写意山水般畅游于满桌美食之间，大快朵颐一番，可谓畅快淋漓。其他的菜也还罢了，单说这“烤姥姥”，让人联想起纣王绝技“炮烙”，颇为血腥，其实是它用莜面做的，口味清淡，没什么特色。（本餐打折后共计140元）。

(图）平遥牛肉，曹家肘子和烤姥姥

酒足饭饱，又在明清街上晃荡了1个多小时，光顾了数家剪纸店，漆器店方才回住地休息。老板娘已经为我们烧了一大锅开水，草草梳洗后，三个没风度的男生本想借天时地利上演一出“古宅心慌慌”来考验一下两位侠女，未遂，遂昏睡过去。

翌日，正式游览平遥。古城内有10多个景点，采用一票制，120元/人，心痛啊，好在有青青同学出马，跑了两个售票点，用3本学生证（其中两本标明已注销）买了5张半票。

早年读余秋雨的《抱愧山西》，就对平遥有了好感，这里有中国保存得最好的古县衙，城隍庙，华北第一镖局，还有大名鼎鼎的日升昌票号，最好跟导游走，每处都值得一看。

我们首先进了城隍庙，此处供奉有地府六曹判官，还有表现地狱中“上到山，下油锅，锯半身，挖双眼”等诸多酷刑的彩塑。有一组壁画画的是人死后所要去的地方：“望乡台，奈何桥，孟婆亭和轮转台”。见下图：

(图）阴阳界

亡魂从黄泉路上蹒跚走来，过了奈何桥就进入冥界。他们会站在望乡台上，恋恋不舍的回望人间最后一眼，然后就喝下孟婆汤，恩也罢，仇也罢，爱也好，恨也好，前世种种，皆在孟婆汤里化为尘土，了无牵挂的他们随后会进入轮转台，重新投胎做人。

还有一幅壁画，画面右侧是尊老爱幼，开山修路等善行，左侧是抢劫偷窃，杀人放火等恶事，中上方的云端则有一位判官注视这一切，提醒我们“举头三尺有神灵”。

县衙门位于古城西侧，每日午时会上演“县太爷断案”，大概是讲父慈子不孝，县太爷怒，重打了孽子一顿。表演一般，互动性不强，场面也远不如杭州宋城里，王员外家女儿抛绣球招亲那么火爆。比较有意思的是刑具展出，其中有男女囚枷，女式重30斤，造型时尚并有彩色图案装饰，男式重40斤，古朴浑厚，纯色无装饰，对女性囚徒而言，这个枷的设计还是比较人性化的。想当年，苏三同学就是带着这样的绝世好迦，离开洪洞县的。

(图）女枷和男枷

平遥之行最大的收获是逛“日升昌”，并有幸听到了导游小姐的讲解。“日升昌”虽然偏居小城一隅，却绝对算是中国现代银行的鼻祖，在其最辉煌的年代，旗下有几十家分号，遍及全国各地，甚至在印度加尔各达，美国纽约都有分号！票号的伙计一般在15岁时进入票号，学徒三年，分文不取，三年后，品德端正，珠算，书法等技能过关者可转正，年薪白银12两（在当时，1两银子可以买一亩地），绝对是超级白领。Yelz搞软件，由于职业敏感，还是对“日升昌”银票上的密码最为感兴趣，经导游讲解，发现那其实就是一种简单的凯撒密码，以汉字代替数字，比如“谨防假票冒取，勿忘细视书章”， 表示12个月；“堪笑世情薄，天道最公平；昧心图自私，阴谋害他人；善恶总有报，到头必分明”，表示1-30天； “生客多察看，斟酌而后行”，表示银两的1-10；“国宝流通”则表示万千百两。如分号8月4日入银300两，其代码为“忘情多流通”，外人看了还以为是“忘情水”的广告。所有密码每半年更新一次，在咨询业不发达，且黑客尚未诞生的清代，这种密码还是非常有用的。

(图）日昌升的密码和匾额

小分队在平遥游览的最后一站是“华北第一镖局”，后院有练武场，场内有梅花桩，侠女青青勇敢地上去一试身手，一番鹤起鹄落后，以“屁股冲上，平沙落雁”式下，惹来观者一阵惊呼。镖局里还有黑板报，上面写有趟子手出镖必备黑话900句，现摘录几句：路旁有一死人，喊：“哈武，梁子麻”；路旁有一活人，喊“哈武，冷子麻”；路旁有一好人，喊“哈武，乌鸦跟帮一遛遛乏了，哈哈武我”…….，比GRE单词难多了。（“哈武”究竟是什么意思呢？Yelz事后得到了TVB剧专业户木儿的指导，这才知道“哈武”实际上是“合吾”， 意思是“跟我合得来的”，通俗点就是“伙计们啦”）。

(图）练武场和走镖黑板报

黄金周期间的平遥，寸土寸金，当司机冠之以“屠宰场”的雅号。告别平遥之际，众人抱着“我不入地狱谁入地狱”的态度，杀入一家“罐罐牛肉刀削面馆”一人吃了一碗价值14元的刀削面，总算不枉“平遥屠宰场”之行。

(图）日升昌，华北第一镖局和面馆

〉〉尾声 – 太原腐败，完美结局

从平遥到太原，照例租小面（县城汽车站附近有很多车），200元，不走高速，经乔家大院。Yelz还是座副驾驶室，又和司机师傅相谈甚欢，其中最令人心旷神怡的话题是在山西开家小煤窑，据说一个礼拜就可收回投资。当然啦，你必须有门路，否则，人人都来开煤窑了。

车到乔家大院已是下午4点，人那个多呀!多得Yelz现在想起乔家大院，只记得人头攒动，想不起其他的来，乔家大院最初成名于“大红灯笼高高挂”，据说当时老谋子还交了8万块场地费，换到今天，是怕倒贴也不一定请得动张大导演。你别看看乔家大院大，想想那个时代，生活在大院里的太太小姐们，所有的活动空间都在这个院子里，和外面的世界比，这里又怎担得起一个“大”字呢。

(图）乔家大院

离开乔家大院，40分钟后抵达太原柳街。太原毕竟是大都市，我们很轻松就搞定了旅馆，标准间120元，普通四人间100元。之后打车去了太原面食馆吃晚饭，菜还不错，不过要先付账，实在比较土。吃饱喝足，决定去市里著名的“唱K”K歌。路上联系了一个家住太原的mm，居然正在“唱K”而且快要收工了，我们可以继续用她们的房间，这实在是太幸运了，在去包房的路上，很有优越感的扫了一眼“唱K”大厅中排队等候的人群，大家一致同意，五台山上这柱香是烧好了。

翌日，乘大巴返回北京，（145元，半小时一班），6小时候到达北京丽泽桥长途车站。再次包小面（这是本次旅行中包的第6辆小面）到航天桥畔“九头鸟”，海吃海喝，把酒话别。出，遇轮盘抽奖，青青同学试之，获最大奖“38元铁板蒜香虾”一份。山西之行，完美收场。