原创：行者老郭

陶然亭公园建于1952年，是建国后北京市政府最早兴建的一座现代园林，融古典建筑和现代造园艺术为一体，以中华民族的“亭文化”为主要内容，名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。
从南门入园，下台阶往西便是“华夏名亭园”。这里先后仿建了纪念晋代大书法家王羲之的兰亭和纪念“茶圣”陆羽的二泉亭等多座文化名亭。最吸引我的是醉翁亭，它让我回想起读中学时背诵的《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”看来宋代大文学家欧阳修和我有个共同的爱好——热爱祖国的大好河山。

来到为纪念爱国诗人屈原而建的“独醒亭”，我驻足良久，众人皆醉我独醒！此时不由想起著名的《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。青年时代，我把它作为座右铭，激励自己不断前进。

亭的两面分别悬挂文学巨匠茅盾和中国佛教协会会长赵朴初题写的牌匾。

顺着湖边往北，路过百坡亭、沧浪亭，来到浸月亭。耳旁仿佛响起了琵琶声，“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”

过了胜春山房，突遇成片盛开的迎春花和山桃花，与绿柳、蓝天互相辉映，美不胜收。花丛中大姐、阿姨们忙着拍照，乐个不停。

漫步湖边，垂柳依依，微风拂面，正所谓“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

过了榭湖桥，有一座与众不同的亭子——“风雨同舟亭”，这是为纪念1991发生在江淮流域的特大洪灾由安徽省人民政府设立的。当时炎黄子孙同根相护、全力支援灾区，特别是中央党政机关和首都居民率先垂范，数次捐赠，情深似海。建亭立碑就是为了昭示当代、传予后人。

来到中央岛，便是公园的核心建筑——陶然亭与慈悲庵。 陶然亭建于康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”中的“陶然”为亭命名。它与滁州的醉翁亭、长沙的爱晚亭和杭州的湖心亭并称中国四大历史名亭。 东向门柱上悬着由林则徐书写的“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”。陶然亭慈悲庵三面临湖，东与中央岛揽翠亭对景，北与窑台隔湖相望，西与精巧的云绘楼、清音阁相望。

慈悲庵盛开的玉兰散发着阵阵花香，沁人心脾。

陶然亭公园现有迁建、仿建和自行设计建造的亭36座，争妍竞秀，异彩纷呈。除了特色的亭文化，近代的陶然亭也有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后，中国共产党的创始人和领导人李大钊、毛泽东、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。到1923年间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。 陶然亭也是高君宇与石评梅爱情的见证者，两人后来合葬于此，“冰雪情谊”流传至今！高君宇是中国共产党的第一批党员，北京社会主义青年团第一任书记，党的二大中央委员，1925年因病去逝，年仅29岁。高石墓曾被迁到南郊，1956年周恩来总理在审定北京建设规划图时说，“革命和爱情并不矛盾，留着它对青年人也有教育意义。”

现在的陶然亭·慈悲庵已成为一个红色教育基地。

除了亭文化和红色内涵，今天在陶然亭公园还让我深切体会到了北京的群众文化。今天游园的市民特别多，公园里有丰富多彩的文化活动，有说快板儿的、有吹口琴和葫芦丝、有独唱的，还有跳广场舞和交谊舞的。演员表演认真，观众看得有味，一派国泰民安乐融融的景象。北京不愧是全国的文化中心啊！