首页 旅游日记 盛夏八月游金顶妙峰山。

盛夏八月游金顶妙峰山。

一、简介

        北京之秀,美在西山,妙峰山是小西山的第一高峰,山地广阔,山清水秀,野谷深幽,林木繁茂,苍松翠柏,傲立于诸峰之上。妙峰山,素有华北第一仙山,中国民俗发祥地之称。北京市名山之一,京郊游览胜地,位于京西门头沟区境内,门头沟区与昌平县界山,属太行山余脉。位于北京西北30 余公里,距市区55 公里,海拔1291 米,面积20平方公里。旧名仰山,以“古庙”、“奇松”、“怪石”、“异卉”而闻名。因山势雄峻,五峰并举,妙高为其一,故亦称妙高峰。山上林木葱茏,风景优美,古多庙宇,有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观、有我国品质最好的千亩玫瑰花,以创建于明末的“天仙圣母碧霞元君庙”著名。庙踞金顶,清至民国间, 每年农历四月初一至十五举行盛大庙会, 山因以著名。抗日期间庙毁,庙会遂衰。后经历次战争运动仅存少量遗址。1986年由有关部门组织重建,1988年成立景区重新对游人开放。2011年妙峰山娘娘庙进行大修。今天的妙峰山仍以自然风光之美著称,尤以山南樱桃沟景色为佳。附近涧沟多玫瑰花。

       久负盛名的妙峰山娘娘庙始建于辽代,三处庙宇群(灵感宫、回香阁、玉皇顶)依山取势,参差错落,高低有致,14 座殿宇分别供奉着道、儒、释、俗各路神灵,是明清时期华北地区的民众信仰中心。

二、历史与文化

1、妙峰山庙会

       妙峰山传统庙会始于明代崇祯年间,距今已有300 余年的历史。每年的农历四月初一至十五,来自全国各地数十万善男信女,几百档民间花会汇聚妙峰山,朝顶进香,酬山赛会,施粥布茶,场面之壮观,信众之虔诚实属罕见。清《燕京岁时记》载:“妙峰山每属四月,自初一开庙半月,香火极盛,人烟辐辏,车马喧闹,夜间灯火之繁灿如列宿,香火实可甲于天下矣”。1925 年,北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查,出版了《妙峰山进香专号》,此次调查开创了我国民俗学田野调查的先河,妙峰山因此成为中国民俗文化的发祥地。

      妙峰山庙会在文革和抗战期间中断了数十年,一九九零年京城老香会“秘密”到妙峰山朝顶进香,酬山赛会。一九九三年政府正式批准妙峰山举办首届春香庙会,古老的妙峰山庙会文化又焕发出新的生机。如今的妙峰山庙会除完整保留了明清时期香客朝顶,香会酬山,施粥、布茶、舍馒头等传统形式外,还增加了商品交易、民俗展示、文艺演出等新内容,形成京城独具魅力、积极健康的民俗活动。

2、妙峰山的玫瑰

       妙峰山,盛产玫瑰,为我国的“玫瑰之乡”,玫瑰花是一种经济作物,具有极高的观赏价值,妙峰山玫瑰花具有花形大、花瓣厚、花色深、含油量高等特点,品质世界领先。千余亩玫瑰花开之际,漫山遍野紫红一片,香飘满谷,形成壮观的玫瑰花海。妙峰山玫瑰谷与保加利亚卡赞利克谷地一起并称为世界两大玫瑰谷,这里有上万亩的玫瑰。每到6 月左右,漫山遍野的玫瑰开放,紫红一片,场面很壮观,也很浪漫,特别适合情侣们前来游玩。行走在玫瑰园里的石阶小道上,玫瑰馨香扑面而来,很让人陶醉。值得提醒的是,玫瑰谷的玫瑰是很原始单纯的玫瑰,虽然没有观赏玫瑰那么美,但味道很浓郁,不禁让人想到那句“送人玫瑰手有余香”的话。

3、进香

        妙峰山的玫瑰虽好,但不如山上的娘娘庙名声大。每年农历的四月初一至十五,是妙峰山朝山之日,来自各地上百档花会云集,成千上万香客来往于香道之间,人山人海,蔚为壮观。民俗学家将妙峰山庙会誉为中国民俗文化研究的发祥地。老北京人甚至有“妙峰山的娘娘——照远不照近”歇后语。妙峰山娘娘庙肇始何年不详,笔者分析,至少在明代就已经存在。据清代史料记载,有相当一段时间,朝廷对妙峰山庙会是禁止的。妙峰山庙会在清代末期名声远播,影响华北乃至全国,是与西太后慈禧的影响不无关系。

       去妙峰山进香的路,原为崎岖小径,陡峭艰险。清同治年间,慈禧太后提出,准备去妙峰山进香。太监刘诚印闻言,便以素云道人名义,会同大太监安德海出资重修香道。将山道拓宽7 尺,选取天然青石板,一层层铺砌,绵延数里。工程浩大,完全凭借人力,加之工期紧,气候恶劣,造价昂贵。据说每铺一级石阶,造价就是一两白银,因而得“金阶”之名。到妙峰山娘娘庙进香,过去讲究抢烧头一炷香。据说,谁得以烧得四月初一头炷香,便会“如愿以偿“。于是香客们千方百计纷纷争先,早早上山,争抢头炷香。身居紫禁城皇宫内的娘娘们也相信头炷香的魅力,于是,在一个时期,头炷香便成了皇室的“专利”。到了清同治、光绪年间,慈禧也要去妙峰山进香,这头炷香便被慈禧垄断了。她曾下懿旨:“先期预诏庙祝,必须宫中进香后,始行开庙,谓之头香。”有宫词云:“昨夜慈宁亲诏下,妙高峰里进头香。”

4、“金顶妙峰山”的由来

       妙峰山的知名主要取决于妙峰山顶上供奉的老娘娘碧霞元君。关于碧霞元君的来源,民间主要的说法为东岳大帝的女儿。虽说这是来自对于东岳泰山的信仰系统,但是碧霞元君娘娘信仰更多代表了中国社会过去盛行的女神崇拜。碧霞元君在民间信仰的神系里是年长母性的一个代表,也像观音等女神一样,俗称“娘娘”、“老娘娘”。

        元代时,北京地区的民众开始供奉碧霞元君。到了明代,北京地区形成了供奉碧霞元君的“三山五顶”格局。“三山”既平谷的丫髻山(位于平谷县刘家店乡境内)、门头沟的妙峰山、石景山的天台山(慈善寺位于北京市石景山区天台山。慈善寺坐落在天台之上,故又称天台寺)。“五顶”既京城五座比较闻名的娘娘庙:东直门外的称东顶(东顶娘娘庙,俗称行宫庙。位于东城区东直门外今华都饭店南,现已无存)、海淀蓝靛厂的称西顶(西顶碧霞元君庙又名广仁宫,位于海淀区蓝靛厂一座商业大厦的北侧)、永外大红门的称南顶(南顶娘娘庙,即小南顶。位于丰台区南苑大红门,现已无存)、安定门外的称北顶(北顶娘娘庙位于亚运村西侧的国家游泳中心“水立方”南侧)、丰台草桥的称中顶(中顶娘娘庙位于丰台区右安门外草桥中顶村)。清中后期,妙峰山成为了京津冀碧霞元君信仰的中心。

       关于妙峰山为何称之为“金顶”有两种说法:一是由于妙峰山的娘娘“显圣”之后,康熙敕封妙峰山为金顶妙峰,但是这种说法未能得到清宫现存档案的佐证;二是由于阳光照在妙峰山娘娘庙附近的巨大岩石上,远望,熠熠生辉,金光闪闪,遂称之为金顶。

二、交通

        公交:北京市地铁苹果园站西侧乘坐892路涧沟村支线到涧沟村站下车,然后可以步行(1.5小时)或乘坐当地出租车上山。

        自驾路线:西三、四、五环--阜石路(G109)或莲石路--门头沟区三家店---军庄--担礼村口(G109-34公里处—金顶妙峰山仿古牌楼)--妙峰山景区。

三、门票

    门票40元人/次, 有老年证或学生证半价。

四、风景

1、停车场

2、大门

3、广场与古松

山雾

4、回香阁

5、娘娘庙

娘娘庙正在维修

6、山雾

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7、玉皇顶

玉皇顶的风景

登玉皇顶的过程中在路的两边有很多植物。

玫瑰园

返回广场

8、返回停车场

在返回停车场的路上有很多野花。

停车场的风景

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                                                                   辛丑年盛夏游妙峰山

                                                                          车进妙峰山,

                                                                          山路多弯弯。

                                                                          百闻娘娘庙,

                                                                          “一秉虔心到”。

                                                                          古人“蝎子爬”,

                                                                          今走进香到。

                                                                          古寺盖五顶,

                                                                          礼佛香烟绕。

                                                                          如今逢盛世

                                                                          山村展新貌。

                                                                          弹指一挥间,

                                                                          青山依旧好。

关于作者: cwhello

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