享太古幽静，拥满园春色——恭王府探秘集翠。

京城什刹海西岸柳荫街的河沿胡同，曾经是达官权贵居住的地方，如今顺着这条胡同走一走，你会发现这里可能是最有北京风情的去处之一。临近五月，生长在胡同里外的粗壮槐树挂着串串槐花，香气掺和在这个季节的风里，显得那么的清幽绵长。被这春风吹来的，除了这槐花的香气，还有被风吹落的榆钱儿，它们有如片片白雪，在恭王府外墙内院的屋檐墙角上嬉戏，让人看得痴迷，不禁感概：时光荏苒。只有矗立在这里的老院落与老树们，才是历史的见证者，此时此刻，是它们拉慢了时光。

恭王府隐匿在河沿胡同这样情调满满的氛围里，周边熙熙攘攘的旅游团队，吆喝着“带逛胡同”的人力三轮车，商贩的叫卖声等，都丝毫影响不了这座府邸的威严。

恭王府，最初为和珅的府邸，后来嘉庆将此宅给了其弟弟永磷，等到咸丰帝的时候，就把这座大宅赐给了清末重臣奕訢，恭王府见证了清王朝由鼎盛至衰亡的历史进程，所以有“一座恭王府，半部清代史”的说法。如今这处府邸成了非物质文化遗产，也成为了游客必打卡的北京地标建筑之一。

最高等级的王府建筑布局

恭王府由府邸和花园两部分组成，占地面积约61120平方米，其中府邸占地32260平方米，仅花园就占地28860平方米。

可想而知，恭王府在园林造景上极尽奢华，煞费苦心。恭王府的中、东、西三路各有三个院落，其中每一路的后两个院子是主要游览区域。

对于这座王府的特点，我专门请教了古建筑专家韩先生，他向我介绍说：“恭王府建筑是王府的最高规制，其府邸宽大，最显著的特征是门脸和房屋数量。亲王府有门脸五间，正殿七间，后殿五间，后寝七间，左右有配殿。低于亲王等级的王公府邸决不能多于这些数字；就连房屋的形式、屋瓦的颜色也是不能逾制的。”

的确，恭王府是在权臣和珅邸宅的基础上改建而成，而和珅当年定罪的二十大罪状中，就有关于内檐装修的“僭侈逾制”一说，更有“查得和珅房屋竟有楠木厅堂，其多宝格及隔断门窗解仿照宁寿宫制度”之句。正因如此，恭王府的内檐装修在王府文化中才愈发别具一格，游客来此游玩，有很多可观可赏可津津乐道之处，光是重点看看內檐装饰，就乐趣无穷。尤其是可以找找藏在恭王府的“蝙蝠”图案们。

恭王府建筑可与宫殿建筑比美，几座主要厅堂的内檐装修不仅是采用多宝格、隔断的处理手法，还有仙楼、神殿等配置，与宫廷中别无二制。韩先生看过恭王府建造时的样式图纸，他描述说从中可以看到当年有内檐装修的建筑多达二十余处，而且具有多种类型，如太师壁、宝座床、碧纱橱、祭灶、万字炕、几腿罩、落地罩、炕罩、真假门、仙楼、书阁、多宝格、顺山炕、前、后檐炕等。

恭王府内各厅堂的空间根据使用功能划分，格局多样，其主要厅堂既有肃穆、庄严的开敞式大空间，又有私密性的小空间，既有对称式的，也有非对称式的，还有可以灵活组合的。

有的适合接待高级宾客，有的用于宗教的祭祀活动，有的适合起居生活，有的作为寝居休息，不同的空间需求，成就了不同特色的空间款式。

从恭王府的装修遗留物件中可知，恭王府建造所用木材都使用硬木，用材非常讲究，加工的木料可以作出细小的截面，雕刻的花纹起伏精确，而且使用圆形或曲线拼出各种华格。这些工艺，只有在精细的加工的基础上才能完成，施工难度很大。

遗憾的是，恭王府的原有内檐装修，绝大部分已经无存，今天通过研究王府文化，逐步将原始的资料都一一发掘出来。

游客参观时，结合王府博物馆展出的各类史料图片、物件等，还是能感受、还原出当年的辉煌。

不可错过的恭王府三绝

恭王府三绝分别是福字碑、西洋门和大戏楼。

第一绝：福字碑

今天的北京城内，经考证的康熙题字不多，有名的两处：一处是故宫交泰殿的“ 无为 ”匾额，一处是恭王府的“福”字碑。交泰殿如此重要的匾额也未加盖“康熙御笔之宝”，而恭王府“福”字上却有“康熙御笔之宝”印玺加顶，足见康熙对其何等重视。

查史料记载，康熙十二年（公元673年），孝庄皇太后六十大寿将至，不料突染沉疴，康熙查知上古有“承帝事”请福续寿之说，遂决定为祖母请福。在沐浴戒斋三日之后，康熙精选了一支上镌“赐福苍生”正楷四金字的毛笔，在丝绢制作的纸笺上一气呵成，写就了倾注对祖母挚爱的“福”字，并决定破例加盖“康熙御笔之宝”印玺——玉玺是皇帝权力的象征，一般只能盖在圣旨和重要公文上，绝对不可能盖在书法作品上，而且印玺并没有盖在“福”字的左下方，而是盖在“福”字的正上方，寓意“鸿运当头，福星高照”。

康熙御书的福字右半部是王羲之《兰亭序》中“寿”字的写法，由此成为现存历代墨宝中惟一的将“福”、“寿”写在同一个字里的“福”字，堪称“福中有寿，福寿双全”之“福”。这一福字中暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字，是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”。而此“福”的书写不同于民间的饱满方正，其字形窄而长，为瘦形字，音谐“寿”，称“长瘦福”，即长寿之福。因此这个“福”字被誉为天下第一福。

藏于皇宫的“福”字碑怎么跑到和珅的私宅的呢？就这个问题，我还是请教了古建筑专家韩先生，他解释道：“据野史记载，‘福’字碑是和珅从宫中偷运出的，他把福字碑镶嵌到园中秘云洞内的石壁上，而这个石壁上象形的隐藏了一个寿字，碑上的‘福’字正好占据那个‘寿’字中一点的位置，于是这里便成了‘福中有寿，寿中有福’的风水宝地。”韩先生介绍道，也有记载说乾隆将康熙的“福”字碑赐给了自己的宠臣和珅，和珅命人运来了几千块太湖石，在花园的中轴线上砌成一条巨龙，他将“福”字碑藏在龙穴悉心供奉，称之为“洞天福地”。和珅从此洪福齐天，官运亨通，一时富可敌国。嘉庆皇帝继位后，好几次都想将“福”字碑迁回宫中，由于担心动了龙脉导致动摇大清江山的根基，才没有付诸行动。但无论是哪种记述，如今都成为了游人观赏这“福”字碑时所讨论的带有神秘色彩的趣闻。

第二绝：大戏楼

恭王府大戏楼，建于同治年间（1862-1874），是恭亲王及其亲友看戏的场所。这座戏楼是我国现存独一无二的全封闭式大戏楼。大戏楼位于邀月台东部，占地面积约700平方米，可容纳200余人，虽没任何音响设备，却能从各个角度听清楚台上的声音。据说这个戏楼采用一种聚音木料建造而成，戏台底下掏空后放置若干口大缸，巧妙特殊的构造增大了共鸣混响空间，使观众在戏楼的任何位置，不借助任何传声工具，都能清晰地听到的京剧演员演唱。曾经，这里除了演戏之外，还是当年恭王府中举办红白喜事的地方。每逢府中重要人物寿终正寝，戏楼就会布满挽联、挽幢，香烟缭绕，长幅高悬，各寺僧尼相继洒经超度亡灵。

第三绝：西洋门

西洋门是恭王府花园的大门，进入花园要先经过这座被称为“西洋门”的汉白玉石拱门，它不是和珅建园子时候有的，而是由恭亲王接管这座府邸后改建的。这座具有西洋建筑风格的拱门，处于花园的中轴线上，门额上外刻“静含太古”四个字，内刻“秀挹恒春 ”四个字，意为享太古之幽静，拥满园之春色，体现了深邃浑厚、沉雄苍古的意境，也可说是对整个后花园（萃锦园）艺术风格的概括。据说这种门当时在北京只有3个，如今只有此门流传下来。因此成为恭王府的一处“绝妙之笔”。

文化学者杨东平教授在《城市季风》一书里赞叹：“曾遍布九城、建制宏大、精美考究的王府宅第是四合院民居样式的珍品，也是北京建筑文化遗产中的无价珍宝。京都自明永乐十九年(1421年)拓城始，修造了多少王府，已不可考。清朝因入关有功而“世袭罔替”、荫护子孙的“铁帽子王”，共有八位。这八大亲王是大清创业的台柱子，身后延续着八大家族。在一刻不停的时分针节奏里，恭王府见证了清王朝由鼎盛至衰亡的历史进程，成为了研究清史的重要窗口。”