北京的五塔寺是一处幽静所在综述

关裕年

北京的五塔寺是一处幽静所在

                    关裕年

#北京石刻艺术博物馆就是“真觉寺”也是“五塔寺”

出动物园西北门，过了桥马路对面就是北京石刻艺术博物馆，门口的不是一对的石头狮子的头顶就写着“真觉寺”三个字。真觉寺(现北京石刻博物馆)真觉寺又称五塔寺，位于北京市海淀区白石桥东侧的高梁河（长河）北岸。以其金刚宝座塔闻名。寺始建于明永乐年间，于1473年建成。是朱棣专为从西域来京的梵僧班迪达修建的。清朝时因避雍正帝胤禛之讳，改名为“正觉寺”。

     关于真觉寺寺院被毁，有一种说法于1860年被英法联军烧毁，只剩下明成化九年建造的金刚宝座塔。还有认为在此期间收到义和团事件的波及而寺院毁坏。另有一种说法是真觉寺在20世纪20年代初还保留着原来的建筑。1927年北洋政府的蒙藏院以2500元将寺院卖给了一个黄姓商人，这人将所有殿堂拆毁当木材卖掉，使四百多年的皇家寺院毁于一旦，只留下金刚宝座塔。

要说博物馆，是要有一些“真金白银”摆在那里，才让人信服，金刚宝座就是这座寺庙的镇馆之宝，金刚宝座塔这座金刚宝座塔全部用汉白玉建造，周身布满雕刻。由于石里的铁被氧化而呈现出淡淡的橙黄色。五座密檐的方塔中，正中的一座高十三层，四角每座高十一层。中塔的正南有一座两层檐的琉璃罩亭，阶梯的出口就在里面，罩亭顶上有一蟠龙藻井，这是皇家寺院的标志。五座塔的顶上均有一小型覆钵式塔刹，中间大塔的为铜制，其他四座的为石质。在塔建成后，为保护这座金刚宝座塔，塔的表面的石料全部用“血料”保护起来。据说“血料”使用猪血和上腻子和面粉加糯米汁调匀后刷于塔身上，再多次贴麻布刷大漆后完成。现依然可在雕刻的凹陷处见暗红色的痕迹。

     在展室里，可以看见很多北京出土的石刻，其中不乏有许多人们耳熟能详的人物，纳兰容若的墓志。

     纳兰性德，满洲正黄旗人，字容若，初名成德，后避东宫嫌名，改性德。

纳兰容若，名性德，容若是他的字。纳兰容若这名字风光旖旎，教人惊艳：胸纳幽兰，神容略若。一吟此名，浊世才子翩翩风貌，历历眼前。纳兰容若诞于清顺治十一年，正黄旗人，其祖于清初从龙入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁。

还有很多很多，在这里可以和历史人物直接对话，也可以与历史人物“擦肩而过”，穿越时空，穿越历史。

      在这个博物馆中，其实我们所看到的艺术品，大多数都是与墓葬品有关，你想啊！为了年头长的保护，古代石刻就是首选，这也就是我说的墓葬品有关。

   不过有的时候人是离不开这种文化的，在这里你可以看到很有意思的内容，也可以看到古代人的幽默。

      在一块石碑前我们驻足观看，石雕的虚掩门，一位守墓丫鬟探出头看着外边的动静，似乎是告诉盗墓人，这里有活人看守。

      说起中国的盗墓文化，年代久远，几乎是嫡传或者是家传久远，中国有很多家庭就是靠着盗墓为生，从这块石碑也看到了中国的历史是五味杂陈，酸甜苦辣咸样样都有。

      如果对历史有兴趣，来到北京不看看这座博物馆这叫做一种遗憾。

     

        #说说蜚声中外的北京五塔寺的白果

     秋天的北京，是北京最美的季节，过去赞美北京最好的、最优美的词汇都是在这个季节里产生的，“秋高气爽”，目前用这个词似乎有些奢侈，因为美丽的金秋，国庆期间居然被阴霾笼罩了几天，这些阴霾使节日的北京大煞风景，难为了风格高尚外地人也来北京与我们共同“吸进阴霾的pm2.5”，稀释了空气……

      这些细颗粒物原本是应该我们这些本土人在北京享受首都这种“荣耀”的，真是要谢谢来自世界以及全中国各地的游客，今天，北京居然又是一个阴霾日子，但是，我们还是鼓足勇气来到位于北京西部的五塔寺，因为，这里的白果获得大丰收，这可是难得一见的丰收景色，不看很可惜……

一进院子，进入眼帘的就是蜚声北京的两棵白果树，果实累累，让游客震撼。可是读者知道这两棵白果树有多少年纪了吗？它们已经经历明、清、民国、中华人民共和国……近千年，想象就可以知道，它们已经饱经沧桑，阅历卓越，是历史的见证人。

我们有幸看见工人正在采摘白果，轻轻摇动树枝，白果就像下冰雹一样，满地皆果。我们捡起一个，熟透的果子一捏就破，浓厚的具有白果味的果子流到手上，闻起来是一股非常浓重的白果味，真是一颗千年不衰的好白果树啊！

              # 五塔寺的柿子树也是五彩斑斓

      今年国庆节，长假期给人带来一种惆怅，这种惆怅就是如何躲避人流，再好的景色，前面人山人海，也会让人失望。为此我们选择了冷旅游，不凑热闹，不看人流，看别人不看的内容，看博物馆，看石刻博物馆，看古代建筑文化展。

      进了五塔寺，眼前的柿子树给了我们无限的惊喜，柿子红是种特殊红色，不是大红，是柿红，这可是一种颜色里专有的颜色。

     一般来说，北京的柿子树是在山区才有，如今看到的成片的柿子也是由于在寺庙里所得的保护以及阳光明媚有关。

      北京郊区盛产柿子，品种也很多，但最有名气的要数大磨盘，属于北京特产。

北京郊区盛产柿子，品种也很多,但最有名气的要数大磨盘，属于北京特产。这种柿子个头大，一般重250克左右，大的一只就有500克。

大磨盘柿，又名大盖柿，因果实中部有缢痕，形如上下两扇石磨而得名，为华北主要栽培品种。其中大磨盘柿在平谷区山前地带均有分布， 果实状如磨盘， 故称大磨盘柿。又因柿子形似有盖的容器， 亦有大盖柿之称。境内以井儿峪村产的大盖柿最出名，色、味、形俱佳。

大磨盘柿果实扁圆形，中部有缢痕，果顶平或凹，果基部圆，梗洼广深，萼片大而平。

果实圆而扁，腰部有一道深沟，其状如磨盘。味美适口、营养丰富。

   中国传统医学认为，柿子味甘、涩，性寒，归肺经。《本草纲目》中记载“柿乃脾、肺、血分之果也。其味甘而气平，性涩而能收，故有健脾涩肠，治嗽止血之功。”同时， 柿蒂，柿霜，柿叶均可入药。

   大磨盘柿味美适口，营养丰富。还具有降血压、止血、润肠等功效。

果皮橙黄色到橙红色，果肉淡黄色，纤维少，汁多味甜，宜生食，耐贮运。

经济价值

   可加工“柿饼”，亦可切块制柿干，鲜果及加工品在国内享有盛名，倍受客商青睐。含糖量在15%以上，蛋白质、钙、磷、铁等成分的含量比苹果、梨、桃、杏都高，还含有大量的维生素、苹果酸、胡萝卜素、葡萄糖和果糖。

      看到了上面的介绍就可以看到，北京的柿子是特产，就像陕西的临潼火晶柿子一样驰名中外。

      可是，柿子在树上长的时间长了就会稀软，如果不被鸟吃掉，就会自己掉下来，到了地上就会粉碎，一地的柿子汤，如果砸在头上不会发生脑震荡也会吓一跳，我老伴就是这样，举着手机照相，距离不太远的前面，“啪叽”，一个柿子掉在眼前，好悬呢！差点砸在头上，博物馆又数百人参观，就在她的眼前，也是一个福兆……

 

这时过来一个老人说，没有砸到就是福气，那就是“事事平安”，原来是柿的谐音，那就是柿柿平安。

   这真的是一次愉快的旅行。

     有的时候，人在旅游，可以碰到愉快与不愉快的事情，看你如何处理，就像柿柿平安一样，这样就很愉快，出来旅游就是找愉快的，既然和愉快联手，那就应该选择愉快，不是吗？

整个博物馆院内，处处都是柿子红，一片艳丽，在柿子树的映衬下，古塔也可以焕发青春，这种感觉是绝无仅有的，在北京也不多。

于是，人们把对柿子红的喜爱都倾注到了蓝天白云之下的古塔与柿子红的魅力无限的景色中了。

秋天，对于北京人来说，要看美丽的西山红叶，要看五塔寺的白果树，也要看这里的柿子红，这种感觉也是美妙旋律的体验。

     #五塔寺展览着很多美丽的石刻

如果在北京你走到任何一座古迹，遗址或者是古代的什么寺庙，到处都是石雕，就说故宫的著名石阶那是一块整石雕琢出来的，姑且不说艺术价值，仅仅是这块石头从大山运过来就够让人匪夷所思的了。

我们曾经到著名的埃及金字塔游览，那里的石雕也是够让人匪夷所思了，由于古代没有所谓的水泥钢筋，巨大的建筑主体都是靠石头，所以我们在北京所见到的古代建筑，有很多都是石质结构。

后来到了非洲津巴布韦，我就发现这里可以看到的石雕还是很多，虽然不是建筑主体，而是艺术雕刻，所以我们这些来自北京北海游客看到石雕艺术品，几乎是走不动路，很多人居然买了与真人同样大小的艺术作品。运过来要走海运，穿过印度洋来到北京的艺术作品会得到最大的愉悦。

看着石刻艺术博物馆的作品，我们虽然没有那么多的艺术细胞，可是通过古代人的早期作品，我们可以看到古代前辈的独具匠心，看到我们的老祖宗是如何面对死亡与现实生活的。

其实，我们的生活都是再忙乱中度过的，没有过多的时间欣赏这样作品，每天忙于工作，挣钱，做饭，购物，一旦腾出时间来，迈进石刻艺术博物馆看看这些不能说话的艺术作品，可以给身心带来巨大的愉悦，这是最重要的了。

 

 

 

 

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