为了一览名山古迹的胜景,体味武学圣地的神韵,寻觅远离尘嚣的清净,感悟道家文化的玄妙。2014年11月,岁在甲午,秋末冬初,正是层林尽染的季节,我和老婆借着APEC会议假期,从北京经武汉到武当山,畅游太和,问道武当,有诗云:
为寻胜景武当游,
步步崎岖兴不休。
四面烟峦归眼底,
疏疏林叶万山秋。
武当山又名太和山,古有“太岳”、“大岳”之称,是我国道教圣地,位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内,属大巴山东段。武当山面临丹江口水库,背依神农架林区,连绵400多公里。
武当山气势雄伟,景点众多,有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景,是自然景观与人文景观完美结合的风景名胜区,以历史悠久的道教文化,规模宏大的古建筑群,饮誉海内外的武当功夫,绚丽多姿的自然风光而闻名于世。
我们在武当上游览了2天,下面先把关键的旅游注意事项尽可能详细地介绍给大家,后面游记中就主要描述风景、典故和感受了。
进入山门不远就是武当金街,是一条仿古的商业街,主要经营武当宝剑、药材、糖果、工艺品及各种旅游纪念品等。
11月份已是旅游淡季,武当金街上人烟稀少,生意萧条。
这条仿古街,可以用来拍古龙的电影:一个秋风萧瑟的深夜,荒废的街道上只有几只烛光暗淡的灯笼在随风摇摆。远处传来三更梆子声,一个黑衣杀手,站在若隐若现的黑暗中说道:“天涯路,夜归人,人到三更魂应断,纵在天涯也断魂”,是不是很有意境啊!
好了,不拽了。顺着武当金街一路过去就到了售票处,246元/人,含门票、山上的车费、地图和保险。拿了票,按指示出门坐旅游车,直奔太子坡。从山门只有到太子坡的车,要去南岩和琼台,需要到太子坡换车。
太子坡
到了太子坡车站,因为还要爬山,带着行李背包、相机很不方便,在车站旁边的商店可以存包,每件5元,只要在下午5点前来取就可以了。这样就可以只拿着相机,轻松前进了。
登太子坡首先要过复真桥。复真桥是明代所建的一座石桥,桥面铺以方石,两侧饰以石栏望柱,远观状若彩虹。虽已是初冬时节,桥畔的植被依然翠绿,生机盎然。
走过复真桥是一条光明石级神道,直通太子坡山门,寓意只要真心修炼,你的光明就在眼前。
远远望见一位老年道长,手持宝剑,右脚朝天蹬,稳稳地站在台阶之上,不少游客在与之合影,真是令人赞叹!
难道他就是一夜间剿灭太湖七十二山寨的武当掌门:冲虚道长。好吧,我承认我武侠小说看多了。
登上层层台阶古道,就看到了太子坡的红墙绿瓦,在绿树的掩映下,格外鲜明。在拱形红色门楣上,赫然刻着“太子坡”三个正楷大字,此为永乐皇帝的驸马都尉沐昕所书。
武当山的道教信奉“玄天真武大帝”,据说“武当”二字即“非真武不足以当之”之意。
各位看官,从太子坡开始,我就要开始给大家讲一讲【真武修仙】的传说了。
相传在西方大海边,有一个美丽的净乐国,国王为政清廉,善胜皇后心地善良,他们有一个儿子就是真武太子。
真武太子长大后,不肯继承王位,却到处求师学道,想要成仙升天。一天,来了一位紫衣道人,对太子说:“想得道成仙,就要避开红尘世界,越过大海往东走,那里有一座武当山,是你修道的好地方。”这位道人就是玉清圣祖【紫气元君】的化身。
太子十五岁那年,他毅然离开了父母和皇家生活,孤身一人乘舟渡海,来到了武当山。善胜皇后舍不得儿子离开,一直追到武当山的山坡上,这地方就是现在的“太子坡”。有诗曰:
未入真仙境,
先登太子坡。
白云笼殿宇,
清磐出烟箩。
太子坡的古建筑群名为【复真观】,基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的。相传真武太子在这里修炼一段时间后,吃不了苦意欲下山还俗,走至磨针井,经【紫气元君】化成的老妈妈借磨铁杵之事点化后,复回此处坚心修炼,因此取名“复真观”,是自古以来的求学祈福之地。
明永乐12年(公元1414年)依此传说修建了这座道观,以纪念净乐国真武太子复真。清康熙元年(公元1662年),二十三年、二十九年曾三度重修。建国后又进行了全面修缮,恢复了历史的本来面目。
古代建筑大师们巧妙地利狮子峰60度陡坡山形地势,不仅创造出1.6万平方米的占地面积,而且建造殿宇200 余间,结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、 “十里桂花香”等著名景观。
走进山门,看到在古道上依山势起伏而建的红色夹墙,这就是九曲黄河墙。九曲黄河墙构思布局及用意都十分巧妙,流畅的弧形墙体,似波浪起伏,气势非凡,浑圆平整,弧线流畅悦目,配以绿色琉璃瓦顶,犹如两条巨龙盘旋飞腾,无论从什么角度欣赏,都给人以美感,体现出皇家建筑的气派和豪华。
关于九曲黄河墙名称的来历,道教思想认为,给道观布施的道衣、经书、造像、建筑、法器、灯烛、钟磬、斋食、香表者都可以得到神灵的佑护,称为“九种功德”。应该说,九曲黄河墙也是体现道教思想的一种建筑。
太子坡整体布局左右参差、高低错落、协调而完美,巧妙且富有神秘色彩。置身太子坡的最高处,俯视深壑,曲涧流碧,纵览群山,千峰竟秀。