老夫早年只知有香山。一个以红叶闻名北方的小小景点。每年11月左右，电视台总要播报一番，香山游客爆满、劝解大家择日出行云云。

直到对白乐天有了些许了解，听说白居易晚年总在一个名为香山寺的地方逡巡，并以一己之力、修缮了这个小小寺庙。香山寺最早起源于勋贵的念想而已。伴随时间延续逐渐荒废。再者、中国的文人，没有文艺复兴时期欧洲同行的好命，哪怕运气真心不错的乐天，前半生也是颠沛流离，备受煎熬。中年以后，放弃了兼济天下的理想，应该不是乐天本愿，不过事不可为，不得已放弃。这可能也是中年以后，乐天试图在佛教哲学中找到藉慰的原因吧。

晚年悠游龙门之时，乐天身体与精力都已开始衰退。历练风霜、对人生感悟已决然不同的顶尖文人，身处龙门这种空气中都弥散着佛家檀香的圣地，终于在儒家士大夫与释家明悟者之间，找到了联通之路，发愿整修香山寺。

天下如香山寺一般的寺庙，何其多哉。香山寺能够独树一帜，离不开白乐天的名望加持，更离不开，与龙门西窟近在咫尺。门票都懒得再划分，直接归入通票之中。

香山寺的精致，可以类比江南园林了。江南园林的精致是由于南人天生的细腻，香山寺却是因地制宜，无可奈何吧。东山小小峡谷平台之上，就是这蜗角般大小的一块地方，却又要摆山门、三圣、大雄，要造水榭、要营楼台。自然要认真筹划一番了。

因此，香山寺可能是老夫在北方能看到的、为数不多的、结构紧凑到让人目不暇接，却又绝不感觉仓促的所在。

再说说常凯申先生的小别墅。引导牌上说常先生为了避寿，暂住此处，实则为统筹剿共云云。老夫从其他资料却看到抗日云云？

算了算了，时间流逝如此久，再者、那时常先生面前两大难题，一外一内，在这个小小别墅中，一定要分辨清楚那个为主、那个为辅？今天，再奇怪当地工作人员叙述不完整？实在形式主义。再说，老百姓谁在乎常先生住在这个地方时，脑海中究竟想的是什么呢？可能更关心的是美玲姐姐在那个浴盆里是不是用牛奶洗澡吧？

反正老夫知道，常先生找了个很不错的寓所。若是老夫，没雾霾、无肺炎的威胁下，可能最少要住个十天半月吧。

九老堂的名声很是显赫。实在没办法，如果今天顶级流量那几个小网红，经常去某个酒吧小聚，这个酒吧也应成为脑残们的天堂，摸摸小网红坐过的椅子，都要汗毛倒立、浑身打颤吧。九老堂的江湖地位其实相同，仅时间稍早...嗯..早了1,100年而已。

让老夫惊讶的是，九老堂竟然局促如村里的网吧一角，而且还没门、没窗。硬要摆放个长条桌子、几把椅子，都感觉十分困难。咄咄怪事！乐天应是副部级离休的，香山寺又是自己捐钱重修，九老堂作为会老友所在，实在不至如此。那想必哪里出了问题。比如常先生的小别墅修建或后来的战火吧。

最后、如此精致、值得玩味的香山寺，为何那么多游客不来呢？不知道、时间没安排好或不屑一顾吗？那可就有些许可惜了。