01 金鞭溪,蜿蜒流淌峰林间
湖南张家界号称“峰三千,水八百”。
八百溪水中,最美的要数金鞭溪了。
金鞭溪水蜿蜒曲折流淌在张家界群峰的峡谷之间,或而平缓,或而湍急,穿石滩,过小潭,一路欢歌,一路添彩。
著名画家吴冠中唤之“张家界的少女”,著名作家沈从文称之“童话般的世界”。
我们是冲着看张家界的山来的,真没想到,张家界的水也是这般美丽!
(远眺张家界景区大门)
(巨大的“同心锁”,吸引不少游人照相)
进入景区不远,就见到金鞭溪了,溪水与滩石、树木、草地、峰林构成幅幅绚丽的水彩画、首首婉约的抒情诗、曲曲优雅的小夜曲。
伴随着金鞭溪水,我和太太走过了十五里峡谷长滩。
滩中,有画,有诗,有音乐;心中,有情,有乐,有感触……
(溪中吊桥上,有笑有叫有摇,就是没人敢跳)
还记得《西游记》中师徒四人西天取经回来,经书沉河后“晒经书”的情节吗?电视剧中的“晒经石”,就是溪中的大石块——
时值暮春,气温有些偏高,可在峡谷中,却十分凉爽。我们倚在木桥的栏杆上,任斑驳的光影身上摇曳,让清新的微风拂过脸颊。看着不远处层岩叠叠,听着桥下流水淙淙,不禁想起两句诗话——
山色水色烟霞色,皆堪入画,问谁能描?
溪声鸟声风雨声,皆堪入乐,问谁能弹?
嗬,真是美妙极了。
(照片右侧直刺云天的叫“金鞭岩”,金鞭溪名称的就源于此,左侧的山峰像巨鹰,名“神鹰护鞭”。游览到这儿时,太阳悬空,站在溪的极边上,才勉强地让“鹰头”遮住阳光直射)
(照片左边“丫”形山峰,被叫作小沉香“劈山救母”,右下角为一柄斧子)
(藏在山峰林间的“蜡烛峰”)
金鞭溪流经“紫草潭”,歇了歇脚,大部分游客也会在这里休息。我和太太坐在溪中的大石块上,望岩上竹楼,寻水中游鱼。
突然,身后传来热烈的掌声,回头一看,是有个团的游客鼓掌欢迎他们的导游唱土家族山歌。一路上,我们蹭到这位导游不少解说,小小的个子,脸盘长得挺秀气的。只听她唱道——
“阿哥高上打一望,妹在河边洗衣裳,
“哥向妹子把手招,妹子有情抬头望,
“哎哟也,棒槌捶在石头上。”
呵呵,很有特色的山歌,五句式的。
一曲终了,又是掌声和欢笑……
对孔夫子“知者乐水仁者乐山”素有不同释义。不少人将“乐”字释为“喜欢”,断句为“知者乐水,仁者乐山”,即聪明人喜爱水,仁慈者喜爱山。我倒赞成后一种,“乐”为“快乐”,断句为“知者乐,水;仁者乐,山”,即智者的快乐,像谁一样活泼;仁者的快乐,像山一样宁静。
句中的山水,只是比喻。当然,山水之美,人皆爱之,智者仁者均喜欢,我等一样也。
张家界金鞭溪是欣赏山水交融最佳的峡谷之一。其水来自高山林间,长年不枯,晶莹清澈;其山由石英砂岩构成,节理层叠,峻拔多姿。山水间,林木有型,疏密适度,桥梁渡溪,滩石嶙峋,日光下彻,影布峡谷,十分漂亮。对此胜景,我归纳为——
溪水宛如碧玉带,游走峰林生多彩。
(被称作“千里相会”的夫妻或情人)
(“千里相会”前面峰林的特写)
(昂首)
(拎着鞋子光脚走路的情侣)
当走到金鞭溪将要与其他三条溪流汇合的“水绕四门”时,看到两位欧洲姑娘,到张家界的外国人中,韩国人最多,欧洲人很少,在远处为她们留了影。
到“水绕四门”,我们坐景区巴士去袁家界山脚,乘“百龙天梯”上山看山了。
02 袁家界,峰峦林立多奇姿
袁家界是到张家界观山的绝佳之地。
数亿年前,张家界还是汪洋一片,石英砂岩在海底沉积,因它属于“共轭垂直节理”,水平和垂直方向的移动十分明显,后来地壳隆起,石英砂岩的节理特性,使其上升过程中,在水的冲击和重力作用下,岩石不断断裂、崩塌,在千万年风化、水蚀、重力综合作用中,形成了大小高低不一的石峰石柱,人们称之为“石英砂岩峰林地貌”。袁家界是其中漂亮的一处。
从金鞭溪“水绕四门”坐景区巴山,到了袁家界的山脚,峰林列队欢迎,蔚为壮观。
就在这山脚下,我们乘坐号称世界第一梯的“百龙天梯”上山。
园方称,天梯是张家界十大绝境之一;专家说,天梯严重破坏了张家界的自然景观。
世界上的事总有两难,保护和开发、短期利益和长期利益、经济效益和社会效益,时不时打架。
天梯运行速度很快,不到两分钟,就把我们送到了绝对高度326米的山顶。
(在天梯上升途中拍到的绝壁,说是“神兵聚会”)
袁家界的山以雄、奇、险、峻著名。我们沿着山路或悬壁栈道,过后花园,到迷魂台,欣赏奇秀峰柱。
层峙如结团,峻拔插霄汉。几乎每一峰每一柱都有象形的名字,天狗望月、海螺出水呀,将军列队、一柱擎天哪,对这些名称我素来是听过就忘,喜欢自我想象。名称倒也罢了,毕竟可以引发不少游客的观赏兴趣,糟糕的是总有附带着杜撰的所谓民间故事。
下面这些照片是袁家界拍摄的一部分。站在山上欣赏峰林,基本上是平视或俯视,视野宽阔,胸怀也自感博大起来。
(袁家界的峰林是长在“天坑”中,其周边田地的海拔与峰顶差不多高,所以那些田地被称为“空中田园”)
袁家界最有名的石峰要数“乾坤柱”了。它从谷中拔地兀立,上粗下细,山体节理似纹,山顶绿树如盖,观光游道就离它百米不到,且可绕着它180°欣赏——
(垂直高度150米呢)
它可是张家界绝对的网红打卡地,在美国科幻大片《阿凡达》里,潘多拉星球有座悬浮山,叫哈利路亚,其原型就是袁家界这根的乾坤柱。
(乾坤柱旁的小石峰)
(忘了是否叫“神龟探天”)
到张家界旅游的外国人中,韩国人占了绝大多数,在袁家界遇上一拨又一拨。途中有座休憩亭,坐着的大多是韩国人,亭中挂满了嵌着名片的灯笼,连亭顶亭壁也贴满了名片,仔细一看,相当多的是韩国人的。
韩国有些旅行社的广告词很有吸引力——
你想寻找快乐吗?请去中国张家界。
如果你孝顺父母,请带他们去中国张家界。
离开休憩亭,导游带着我们去“天下第一天桥”。
曾在一些地方走过所谓的天桥,几乎全是人工所建。当然他们称谓也不错,桥大多由人力造之,架设在两峰之间,谓之天桥并不过分。
欣喜的是,袁家界的天桥是自然形成的。前文说过,石英砂岩系垂直节理,在风化水蚀重力作用下,容易割裂崩塌,这天桥两端的山峰原为一体,恰有溪沟在山脚下,天桥下方的岩石经过长期自然作用而崩塌,逐渐形成巨大的山体大洞,奇巧的是,洞不穿顶,成就了天然石桥。据测量,桥宽2米,厚4米,跨度20多米,净空高达300多米,真可谓鬼斧神工,自然天成。
没有合适的拍摄角度,林木也过于茂密,照片难现天桥之险峻和嵯峨。
(在天桥上拍到的风景)
当晚,我们被安排住在山上的农民客栈。晚饭后,天还亮着,出客栈走走,袁家界山村的黄昏还是蛮美的。
03 乌龙寨,惊现天波府“古堡”群
张家界风景区中有个杨家界。相传北宋杨家将围剿向王天子时在此安营扎寨,战争旷日持久,杨家的后代在此繁衍,此地便称为杨家界。
杨家界有个乌龙寨,是始于清末的土匪窝,寨子在高高的山头上,山路险峻,通道陡峭,关卡险要,易守难攻。据说,八十年代中后期的电视连续剧《乌龙山剿匪记》中土匪窝的原型就是乌龙寨。来了,当然得去看看。
到张家界的第一天,阳光灿烂,游了金鞭溪,玩了袁家界,可晚上就变天了,早上起来,天阴沉沉的,不时飘来几片雨水。
知道上乌龙寨的路不好走,但也无可奈何,买了件塑料雨衣,上路了。
算是很幸运,买好雨衣后,雨不再下了,省却不少烦恼。
(“金鸡报晓”)
(乌龙寨茶馆)
杨家界的山体与袁家界一样,也由石英砂岩构成,垂直节理形成峰峰柱柱,横向节理导致层层叠叠。
乌龙寨土匪窝从山下到山上有几道关卡,山道十分险峻,有的开在陡峭的山壁处,身旁就是万丈深渊,团队中一年青女士有恐高症,是闭着眼睛由先生牵着过去的;有的开在两座山峰之间,最窄处只容得一个人侧身通过,苦了那些大肚胖腹的游人。
(乌龙寨第一道关卡)
(经过手脚并用的艰苦攀爬,终于看到了乌龙寨的寨门)
(匪气十足,形象逼真,不用试镜,即可上场)
走出乌龙寨边门,只见有一座连接两个山峰的天桥,天桥那边有一架几乎垂直的铁制天梯通往山峰的台顶。不少游客在天桥这边望而却步了。
(走在悬于两峰间天桥上的游客,他们有点恐慌地盯着前方的天梯)
我没有丝毫犹豫,直奔天桥天梯而去。到达台顶,我惊喜得几乎要大叫起来,一座座天然的“城堡”居然矗立在视野下方!
到过开封北宋抗辽民族英雄杨业府邸的人,大概记得,那府邸叫“天波杨府”,杨家界的山民就把这酷似城堡的山峰,称为“天波府”。
这两天中,看到的石英砂岩山体虽然姿态各有不同,但大多是峰柱样的,像这一片,有近十堵城墙似地堆垒在绿树之中,确实少见。
有的墙头平缓延伸,像古城墙还有雉堞。
有的像建在山的斜坡上,有梯度地逐层下降。
有的如巨石砌就的墙体,给人以固若金汤的感觉。
有的则像破落的古堡,残墙颓垣,但依然透露着霸气……
常说“无限风光在险峰”,不过天桥,不爬天梯,不登临台顶,就无法看到这恢宏大气的“天波府”。予我来说,实属意外的惊喜。
大气磅礴,美轮美奂,用这八个字形容,并不过分。
04 天子山,云雾飘渺醉朦胧
离开杨家界乌龙寨不久,天就下起了中雨。
躲进餐馆避雨吃饭,想等雨小些再去天子山大观台。可雨却越下越欢,天上乌黑一片,知道一时半刻停不了,无奈地上路了。
大观台在天子山的东边,是俯瞰天子山的最佳处。下漫长的台阶后,有几个分得很散的景点。来回有十多里路,一般团队游是不下去的,在近三小时的游玩中,只见到十来张见了又见的面孔。
天下着细雨,十分闷热,里湿外湿,坡陡又路长,脚酸体乏,然而,当看到这一生从未见过的美景,一切都被丢到爪哇国去了。
热的山石,冷的雨水,相会了。
是碰撞?是温存?他和她共同产生了它,云雾。
云雾越来越厚,慢慢地汇聚升腾,或沿坡上窜,或绕峰嬉戏,聚聚散散,卿卿我我。
云从龙,山踞虎,有龙游走于峰林之中,虎也变得温顺有加。峰脚淹没在云雾中,露出的山头似琼楼,似亭阁,须臾,有薄雾飘来,楼阁若隐若现。风随雨至,送来松涛阵阵,大时呜呜,小时沙沙,间或伴有雨打树叶和声。置身于此,真像到了仙境一般。
它是画,由画家泼墨挥就。
它是诗,由诗人倾情吟诵。
它是乐,由乐手拨弦谱成。
真想插上理智的右翅,插上情感的左翅,飞入这无垠的玉宇,去探索,去欢歌,去梦想……
想到了毛老人家的两句诗,改一改,正合心意——
我欲乘云下翠微,芙蓉国里梦相随。
(此片及以下三幅摄于大观台“海螺峰”景点)
(摄于大观台“一步难行”景点)
最美的要数大观台“神鸡啄食”景点了,随我乘云进入仙境吧——
大观台,雨中的大观台,有形的画,有情的诗,有声的乐,恍若仙境。
太太十多年前到过张家界,早就听她说过天子山“西海峰林”的美丽,所以依依不舍离开了大观台,匆匆忙忙坐车,赶往西海。
下车后,虽然一天中已爬过高高的乌龙寨、走过长长的大观台,身体有些疲乏,但心情依然很好。
风雨不肯消停,脚步不舍停歇,真应了“有目标,就有动力”的格言。
果不其然,西海峰林相当美丽。站在观景台上,俯看山谷,无数石峰如剑如戟、似笋似柱矗立着,平日里就雄浑无比,被誉为“扩大的盆景,缩小的仙境”。今天,雨水和地热形成的云雾,更是导演了一部《西海峰林醉朦胧》动画片。
刚到时,弥漫的云雾似乎被不停洒下的雨水所压抑,缓缓地流动在谷底峰间,远处峰峦影影绰绰,近处峰林绿树秀石清晰可见,忽而薄雾升腾飘过,也只似轻纱曼舞,袅袅婷婷中芳容依然时隐时现。不久,风不知从何处携来大片白色的云雾,倾泻在西海中,云雾迅速填满了沟壑,淹没峰柱的下端,大小峰头成了海中的岛屿。云烟奔涌着,如江海翻波,似涌涛逐浪,须臾,相机视窗上成了一片白色,我们也被笼罩在白色的烟雨之中。
这一切来得太快,恰恰是在我擦去镜片上雨珠的时候,遗憾没拍下连天雪涌前的瞬间影像。当然,展现在面前的,我还是醉了……
(云雾完全遮挡前,西海峰林的最后影像)
05 十里画廊,雨停雾起画风新
十里画廊在索溪峪景区。“峪”者,拆字“山谷”也。可以想见,十里画廊秀的是清溪秀山。
第三天上午,雨停歇了,天空依然阴沉沉的,原来行程安排的活动在昨天“赶”完了,所以时间相当充裕。我们自在地漫步在画廊之中。
时值春末,溪水还是很小,偶尔可以见到清水流过石滩,但大多隐藏蜿蜒在林木草丛之中,难见真容。不过,因了峡谷两侧,秀山黛峰千姿百态,宛若幅幅雕塑画,深深吸引游人的目光,也就不在意这溪水了。
下了十多小时的雨,雨水与山地的冷热交换已经基本完成,云雾大多已升腾,十里画廊难现昨日天子山云缠雾绕的胜景,但朦胧之感尚在,亦有一番情趣。
古人有诗云“人游山峡里,宛如画图中”,十里画廊之名大概取于此意吧。
我们没有乘坐景点的小火车,那样更自由,更自在,更能把身心融入画图之中。有时下到谷地,采片绿叶,捡块卵石;有时痴望薄雾,思绪若飞,神魂随去……
意境,主观因素往往大于客观因素。同样的景色,各人有不同的感悟,这感悟不分精辟与平淡、高远与浅近,只要悦心怡情即好,就怕匆匆一瞥,不品不思。
(云雾之后为“夫妻抱子”)
(两峰后面的独峰是“采药老人”)
(“采药老人”特写)
(并列的“三姐妹峰”)
(深入山沟沟拍的“三姐妹峰”)
06 《魅力湘西》,民族歌舞有亮点
在张家界游玩的第二天晚上,在导游的恳求下,我们一团六人出于同情心,改住山上为住山下,提前半天下了山,为的是自费观看《魅力湘西》歌舞晚会。
拍舞台照本无经验,座位又在80排偏右,距离舞台少说五六十米,且观众厅坡度偏小,别说拍照,就是观看也在人头中找空档,所以提不起拍摄的兴趣,每个节目象征性地拍一两张,没想写进游记中。
当时观看时,感到整台晚会还是不错的,有三个亮点:编排内容上富有浓厚鲜明的湘西少数民族特色,表演形式上糅合传统的、民族的和现代的艺术样式,舞美灯光上追求科技手段的多变性和观赏性。
回来看片,虽然照片的技术性很差,但感到基本上能反映晚会的亮点,就决定作为游记的结尾。
(《苗族鼓舞》,热情奔放)
(《边城翠翠》,根据沈从文小说《边城》中翠翠的故事改编的歌舞)
(《追爱》,根据瑶族青年男女婚恋时独有的“爬楼”习俗编舞)
(舞台偏楼,主持人介绍瑶族的爬楼习俗)
(湘西少数民族民歌演唱,伴有群舞、杂技)
(《湘西赶尸》,湘西三大蛊术之一)
(《茅古斯舞》,根据土家族古老的祭祀仪式编舞)
(《女儿会》,表现土家族传统节日“女儿会”时的热闹情景)
(多声部无伴奏合唱,侗族和白族在无伴奏合唱上都有很高的声誉,演唱的记不得是侗族还是白族的)
(有观众参与的穿民族服饰活动)
(《哭嫁》,根据土家族嫁女时的风俗改编)
(《合拢宴》,侗族人热情好客,客人来时,各家纷纷“抢客”,最终,大家合拢共同宴请客人)