五千年前，玉在良渚王国里十分流行。对当时的良渚人来说，玉不仅仅是生活中的装饰品，更是一种礼器，用于显示权利、地位，祭祀神灵。

良渚先民设计了各式各样的玉器。在较高等级的玉器上，他们雕刻了极其精致而富于想象力的神徽，寄托了一个族群的信仰。

良渚玉器“用意” “深远”

在良渚古城遗址出土的器物中，玉器的总量居多，它是良渚文明礼制的典型物质载体，是神权、王权的象征，也是明尊卑、别贵贱的重要礼器。

玉中重器——玉琮、玉璧、玉钺是良渚王国最重要的三种礼器

这枚出土于良渚反山12号墓的“玉琮王”高8.9厘米，重6.5公斤，是迄今为止出土最大的良渚玉琮。

在它的外壁中部，雕刻了8个复杂生动的完整神徽，每个高不足3厘米，宽不足4厘米，刻画神徽的线条比头发丝还要细，在1毫米的宽度内甚至有四五条笔直平行的细线，每条仅0.1至0.2毫米。

玉璧，中央有穿孔，是良渚时期另一种重要的玉器，由于浑圆像天，所以被后世的《周礼》定为祭天的礼器。

良渚时期的玉璧以素面为主，只有极少数出现了刻纹。这些刻纹共同的主题是“鸟立高台”。有专家认为，这就是良渚王国祭祀时的真实场景在良渚先民看来，鸟不只是一种飞禽，更是沟通人与神、人与日月、人与万物的信使。

玉钺是良渚玉器中重要的器类，钺是一种像斧头的武器。但是用玉制成的钺却不是武器，而是王权或军事统帅权的象征物。

一柄豪华的玉钺包括钺身、权杖、权杖上端的瑁和下端的镦。而出土于反山12号墓的“玉钺王”上，两面均刻有完整的神徽以及鸟纹，刻纹精致无比，不逊于“玉琮王”上的纹样。

除了玉琮、玉璧、玉钺

良渚出土的玉器还有很多

玉带钩

玉龟

玉牌饰

玉管串

玉梳背