↑观远古岩画，品雄浑贺兰。

这种单独刻在一块岩石上的叫单体岩画。

景区用红点标注出了石上的岩画，方便游客看。

【人面像】在 贺兰山 岩画中，有一种岩画类型占了一半以上的比例，那就是人面像。人面像由特定的符号构成，而这些符号都分别代表着男性或女性。人面像其实是远古先民原始的生殖崇拜。 比如 三角形代表女性，而各种方向的U形或者X形则代表男性。从不同的符号含义里，可以看出这幅画是女性崇拜还是男性崇拜。

【动物像】 贺兰山 岩画的第二种类型，动物像。这张岩画反映的是人类狩猎的情况，如果仔细看，会发现图上的大型动物都朝向右奔跑，而有一只小型动物却在向左奔跑。这代表着在做画时代，人类已驯养了狗帮助人们进行狩猎活动。

↑这张岩画中可以看到鹿、马、牛、厚，而最下面有一个手的样子，这里的手代表着占有、拥有。

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左上角有一个方形区域，而右边有两只羊，这说明这两只羊已经是圈养动物了。

↑图上的在 贺兰山 岩画中手印有许多种含义， 比如 上面岩画中的占有拥有。这幅图中有一大一小两个手印，小手印下方有一只动物，大手印左上方有一圈椭圆类似湖水的样子，而两只手印的上方有一个像外星人一样的人脸。这幅画的含义是小手印和大手印所代表的部族因为水源发生冲突，最终小手印部族战败，需向大手印部族献上动物，而这一切由上天的神灵见证。这里两部族的手印代表着契约。即使在今天人类双方签订条约时依旧有按手印的习惯。

沿着谷口向东走，在北侧山崖上，有一处插有红旗标记的岩画，这便是 贺兰山 岩画重最有名的太阳神。经过研究，太阳神岩画是这片岩画群中刻在最高山崖上的岩画，也许这即代表着太阳普照。

再向前走在一块山石上有一片岩画，这片岩画从远古直至西夏时代。

↑因为人面像跟西夏人剃发秃发的形象很相像，西夏人看到远古的人面像，认为是神灵对自己部族的刻画，所以他们在原人面像的基础上再次创作，并刻上了西夏文字。

贺兰口， 阿拉善 高原与河套平原的 通道 ， 贺兰山 岩画便分布在河口冲积扇两侧的山崖上。

贺兰山 口夏季洪水频发，我们去的时候依旧可以看到被洪水冲下来的巨石。 贺兰山 岩画有一段已被洪水冲毁。

这里西侧是状若藩篱的 贺兰山 ，而东侧是一片坦途的河口冲积扇平原，自古以来 贺兰山 口便是游牧民族进入中原的必经之路，也成了历朝历代兵家必争之地。

山崖上依旧留有当年戍边御敌的记录：总理 宁夏 镇城游击将军 会同 洪广游击将军于万历三十年五月初一日。这是一段明代镇边将领来此巡查的石刻。

在山崖北侧，抬头望，还可以看到明代烽火台。

步行下山，去往景区里的另一地点，韩美林艺术馆。60元的门票有岩画有艺术馆，

银川韩美林艺术馆
银川韩美林艺术馆
银川韩美林艺术馆

贺兰山 岩画给了韩美林艺术创作很大的灵感，所以他特意把艺术馆选在了这里。据说“猴赛雷”的灵感就来源于太阳神岩画。