在 宁夏 首府 银川 市的西郊， 贺兰山 下有一片规模宏大的陵园。在这个面积近60平方公里的陵区内，分布着9座帝王陵墓，以及200多座王侯勋戚的陪葬墓。这些陵墓的地面建筑早已损毁殆尽，成为废墟。从此手握兵权的拓跋思恭及其后代，世袭节度使，成为称霸一方的藩镇势力。

这些陵墓的地面建筑早已损毁殆尽，成为废墟。高大的陵台失去了外层的砖木建筑，露出塔形的夯土台。在阳光的照射下，那矗立在原野上的一座座黄色土台熠熠生辉，所以又被形象地称作“东方金字塔”。这里就是列入 中国 世界文化遗产预备名单的西夏王陵。

如今的三号陵园，是其中一处规模最大的帝陵，那是西夏开国皇帝李元昊的泰陵。虽然地面建筑被严重破坏。可是从那些遗存的台基和散落的砖瓦残块，依然可以清楚地看出，整座陵园从南到北由角台、阙台、碑亭、月城、内城、献殿、墓道封土、陵台等组成。

高达20米的陵台呈八角形，塔形封土上露出的一个个椽洞，可以看出原先那七层建筑的雄伟。

尽管西夏王陵历史上遭受过焚烧和劫掠，还是出土了不少精美的建筑构件、瓷器、陶器、泥塑、石刻和铜器、铁器。这些都向世人表明，西夏王朝曾经有着灿烂的文化和辉煌的历史。

那么，这样一个王朝在历史长河中为什么竟至连同它的民族都消失得无影无踪呢？

西夏是十一世纪初，北宋时期由党项人在 中国 西北 部建立的一个王朝。它历经10代，共189年，前期与辽国、北宋，后期与金朝、南宋并存。

西夏王国是由党项人建立的。党项是西羌族的一支，又称党项羌，原先居住在 青海 东 南和 四川 西北部的高原地区。汉朝时期，他们迁徙到 河西走廊 地区，以游牧为生。党项人以不同的姓氏组成8个不同的部落，其中最为强盛的是拓跋氏。

到了唐代，由于受到在青藏高原崛起的吐蕃不断攻击，党项人被迫继续向东部内迁到陇东、 宁夏 和 陕北 一带。唐朝廷为了对这些少数族裔进行管理，设立了专门的州治，将有功的部落首领任命为地方官。

唐朝末年，爆发了黄巢起义。宥州（ 鄂托克旗 ）刺史﹑党项人拓跋思恭响应唐僖宗的号召，聚集数万兵马出兵勤王，驰援长安，与黄巢军作战。

黄巢被灭后，因为平乱有功，拓跋思恭被任命为夏州节度使，封为夏国公，还被赐给李姓，改名李思恭。管辖如今 陕北 的 靖边 、 绥德 、 榆林 和 米脂 一带。从此手握兵权的拓跋思恭及其后代，世袭节度使，成为称霸一方的藩镇势力。

在此后的岁月中，党项人先后臣服于中原政权的唐朝、五代诸朝和宋朝。

到了宋代，党项族平夏部出了一个才能出众的人物李继迁。此人小小年纪便勇敢果断，而且擅长骑射，文武双全。他年仅12岁，就被当时的党项首领﹑定难军节度使李光睿任命为主管部落事宜的都知蕃落使。

公元982年，接任党项首领的李继捧，因为自己年轻，在族内不能服众，主动到京城 开封 府，朝觐宋太宗，主动提出放弃世袭割据，向朝廷交出所辖的世袭封地夏、绥、静、宥、银五州。

李继迁得知这个消息后，十分愤怒，他不甘心失去党项人自主的领地，于是联合自己的弟弟李继冲和亲信 张浦 等人，决定摆脱宋军的管控，逃出城去。

这天，李继迁带着十几个亲信，抬着棺材来到了城门口，对守门的宋军说要出城去埋葬自己的乳母，从而顺利骗出城去。出城不久，他们就从棺材中拿出藏匿的兵器，消失在原野中。

不久，李继迁周围就聚集起一些不愿归附北宋的党项部落，他成了党项人新的首领。

几年后，李继迁逐渐有了一支自己的军队，于是就不断骚扰宋朝的城池。可是他却不是强大宋军的对手，往往被打得狼狈而逃，不得不屡屡使出诈降的绝招。

不过一次精心策划的 成功 诈降却让他得到转机。这次他带着弟弟李继冲来到银州城，向宋军都巡使曹光实投降。曹光实这个宋朝的杰出将领，屡次打败李继迁，甚至俘虏了他的母亲和妻子，这次却中了李继迁的诡计。

李继迁请曹光实随自己去受降党项部族，曹光实信以为真，仅带了百余骑随从前往。结果在葭芦川遭到李继迁的伏击，曹光实战死，银州也被李继迁占据了。

后来李继迁派 张浦 带着重金到辽国，表示愿意归附，换取辽国的支持。辽圣宗为了削弱老对手北宋在河西的控制力，任命李继迁为定难节度使等职，都督夏州军事。还将一个宗室女封为义成公主嫁给了李继迁。

公元990年，李继迁即位为夏国王。在辽国的支持下，李继迁不仅收复了原先的五州地盘，还夺取了 西北 重镇灵州（ 宁夏 灵武 ），改名 西平 府，作为自己的都城。

随后，李继迁决定向西拓展自己的领土，首先将矛头对准西边的凉州。此时凉州名义上属于宋朝，实际是由吐蕃六谷部控制。他们畏惧党项人的攻势，不得不与宋朝结盟，共同对付夏军。

此时的李继迁早已是羽翼丰满，手中的党项大军也是能征善战。1003年，李继迁攻陷了凉州，宋朝派到凉州的知府丁惟清被杀，吐蕃六谷部首领潘罗支投降。

1227年被 蒙古 所灭，因其地处 西北 ，在 黄河 以西，所以历史学家称为“西夏”，我国著名记者范长江在《 中国 的 西北 角》一书中说“所谓 宁夏 就是 平定 西夏，使之永 远安 宁的意思”。

现在的西夏王陵重建以后，心的博物馆让人眼前为之一亮

馆内现有《西夏历史文化展》和《西夏研究成果展》两个基本陈列，展出了西夏历史文物 700 余件，西夏学术研究成果 500 余册（份）。《西夏历史文化展》分党项迁徙与西夏兴起；西夏政治、法律、军事；西夏社会经济；西夏文化；西夏宗教；西夏王陵等六个部分。六个展览精选了人像碑座、文臣头像、小石马、雕龙栏柱、迦陵频伽、唐卡、绢画、泥塑佛像头、罗汉头等国家一级文物和西夏文、汉文残碑，佛经、西夏瓷器、官印、西夏钱币、西夏建筑材料等。配以大型沙盘模型、佛塔模型、微缩景观、人物雕像、临摹壁画、图版、照片等辅助展品。揭示了西夏历史文化的内涵，展现了西夏艺术的精华。人们到这里可以领略西夏王国往日的辉煌和灿烂。 这个陈列被国家文物局评为“99年度全国文物陈列展览十大精品”之一。

方便的话可以在当地做直通车很方便。