曾经有个地方叫，长安。

梦长安，梦长安？梦长安！

长安之名得与汉代，取意长治久安，是历史上设为都城最多的地方，鉴证了许多朝代的兴衰罔替，在这里也发生过许多可歌可泣的动人故事，回忆历史，最为突出的两个朝代，也就是我们俗称的“强汉盛唐”，而我自己对着词面的理解，“强汉”是在军事上特别突出，而“盛唐”那就是着经济上，军事上，民生及文化上的强大，而且是与少数民族和睦共处的朝代，并且长达百年以上，之盛之强足影响后世。

在那个动荡的年代，李渊在晋阳起兵为伊始，后建立唐朝，在到李世民驰骋沙场打天下，并最后统一。

唐太宗李世民，一位传奇的君王，虽然他以非常手段上了皇位，但不能泯灭他在历史上的耀眼，凌烟阁二十四功臣足以证明他的广纳贤才

刚结束内乱，“还未恢复元气”，引得外族入侵，他勇武果敢仅六骑与二十万突厥在渭水签下了便桥之约，为唐朝有了休养生息的时机，并最后打得突厥俯首称臣，

他不计前嫌，重用魏徵并听取他的建议，“以史以人为镜，可知兴替明得失”，不能不说明他的心胸广阔，他励精图治，并君臣上下齐心，在那个时代创造了空前的盛世——“贞观之治”

可以说李世民为唐朝的兴旺添了第一把柴，还有后来的唐高宗征高丽；“武代李兴”中国历史上第一位女皇帝武则天；

吐蕃的统治者松赞干布倾慕于大唐文成公主，后“终成眷属”，为迎娶公主，特修建皇宫，既布达拉宫；

诛杀韦党，决战太平公主，的唐玄宗早期能文能武，开创了开元盛世，但又是个情种，与杨贵妃的情史至今被人传唱，

在唐代的历史中还有很多耳熟能详的故事，人物，使其更加璀璨，

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上边的视频是《梦长安》迎宾表演，主要讲述了，千古长安历经繁华与战火，仍巍然屹立，曾拥抱过一个伟大的朝代，见证过一段不朽的文明，通过勤劳与智慧，建设过盛世开源，万国来朝，演出其初是衷展现礼仪之邦对世人友好往来和平相处的永恒祈愿。

演出时间是周二到周六，晚上20;30~21;30,地址：南门（永宁门），门票是260一张，有点小贵，但看完之后感觉还是值得，不剧透！

那里有过一段凄凉的爱情故事

杨玉环，大家所俗称的杨贵妃，古时四大美女之一，素有羞花之貌，倾国之姿，起先给我的认知除了美貌之外，印象不是很好，说他魅惑皇帝，使得“从此君王不早朝”,她喜吃荔枝，唐明皇就不远万里耗费国资，给她弄来，可见“三千宠爱在一身”，还有一些负面的记载，在此就兹不赘述，

如果说，上面的叙述，都“真的话”，我想她不应该称为古时四大美女之一，应该归类在褒姒妲己之中，那时古人处于封建时期，推崇“天地君亲师，仁义礼智信”，不仅仅没覆国，仅平美貌就评为四大美女，你看其余三位，“沉鱼西施”，迷惑吴王夫差，给越王勾践赢得喘息的机会，“落雁昭君”，通过和亲，为汉朝边境赢得了一段很长时期的安宁，乃至匈奴的被融合，“闭月貂蝉”为了刘氏正统，匡扶汉室，甘愿以美色离间董卓吕布，这三位可以说在特定的条件下被赋予了特定的历史使命，客观的起到了复国安邦的作用，但也折射出封建时期男权主义的牺牲品。

反观杨玉环，好像没有这种“政治使命”，那为什么会评为四女之一呢？这种困惑，直到几年前看过一部影视作品《猫妖传》后，才有所解惑，作品根据白居易的诗歌《长恨歌》所改编，加入了一些魔幻元素，一点一点擦掉了“历史的迷雾”，解开了杨玉环死因，该作品属于杜撰，不一定是真实的，但看过之后得到了一些启迪，拨开杜撰一些成分，可以从另一种角度去看待这段历史及杨玉环和李隆基的爱妻故事

首先来说说唐玄宗李隆基，一个毁誉参半的人，早年在政治上，他诛杀韦党，决战太平，当他取得皇位后，他又知人善任，逐渐开创“开元盛世”，可能到了晚年，感觉江山稳固，想起个人问题，有了欲念，机缘巧合下就看上了杨玉环，那时杨玉环还是他儿子寿王李瑁的妃子，当时武惠妃还在，没有所动作，后来武惠妃病故，这下就没人别着他了，之后就让杨玉环去坐道姑去给她老婆婆（婆媳的婆）守灵，道号太真，刚开始不理解古人会有这种习俗呢？后来才恍然大悟！这出家当道姑就跟离婚差不多，已经出世了，完了没几天，就接到宫里，不久就被封为贵妃，再后来的他们的风流韵事可能大家所熟知，直至安史之乱，在逃亡剑南中（当时的四川就叫剑南，杨国忠就是剑南节度使，而安禄山是河北的节度使），途径马嵬驿后，士兵们感觉很窝囊，主要是产业都在长安那了，这要一走就什么都没了，不干了，哗变了，吵吵着要清君侧，杀了杨国忠还不够，还要杀杨玉环，后来老皇帝被逼无奈，赐了杨贵妃白绫，还有种说法说是她身边的女仆替她死的，被高力士送往到了日本，

华清宫

华清宫路线图

华清宫

安史之乱可谓是唐朝兴衰的分水岭，之后的唐朝逐渐被，藩镇割据，宦官专权，朋党之争所累，推向灭亡的边缘，虽然有几代中兴，但以无力回天，

而有些人会把安史之乱归祸于杨贵妃，或许会有一些间接的联系，但要把所以责任都指责一个女人这是不公平的，当时的唐朝其实已经大大小小有过不少叛乱，就如契丹的崛起，和一直对外的战争，经济上可以说“赘不付出” ，就因为战事频繁，有些土地得不到很好的耕种，或者自然灾害的一些影响，种不好地，交不上税，自然有逃户的现象，

而在地理上，长安位于现代的陕西境内，在防御方面可以说很好，但是在供给上很不方便，当时的产粮地在南方，而河北恰恰是这条粮道最近的地方，反过来要是攻打长安，前期可谓上畅通无阻，而河北的节度使就是安禄山，粟特人，一个外族人能在地方当任大员，这不得不提到另一个人，

李林普，当时唐朝右相，有些史书上说他什么嫉贤妒能，排除异己，还有什么“口蜜腹剑”，和会拍马屁才当的官，没少被文人墨客黑上一笔，而要说他与安禄山的叛乱有什么关系话，是他在执政时出了一些政策，就是汉人不能在外当节度使，因为之前出现出过一次谋反，节度使有参与，让胡人为节度使便于控制，再一个原因就是不能参政，因为藩将大多目不识丁，而反观李林普这个人，应该是一个很有能力的一个人，因为我参考了一些书籍，大概是这么形容他的，在他执政期间，把当时的唐朝推向了高峰，虽然是催化下的，而在他死后，也标志着唐玄宗那个灿烂的时代的结束，那个时代不仅因为它曾经辉煌的军事胜利以及朝廷的奢侈而闻名，这其中有许多物质上与文化上的成就，都无疑是建立在李林普及前辈，助手们在皇权体质下所进行的政治，经济改革的基础上的，但是，这样的基础过于脆弱，也过于依赖某一个人，

这样的叙述可能无法生动的描述李林普这个人，那么在书本上有过着样一段记载，安禄山有段时间在长安停留，就是他认干爹的时候，有次在御史台和李林普聊天，至于聊什么，不清楚，但事后，安禄山背脊生寒，就是后背冒冷汗,

那后来为什么李林普与杨国忠在政坛斗法输了呢，这是我个人的看法，不是杨国忠很牛，我想是因为唐玄宗已经老了，已到暮年的他，没有多少精力去掌控他，或者说留下隐患

华清宫

安史之乱的爆发，还有一点原因，那就是军事力量上的，在李世民时期，主要军事力量在京城一带，后来经过几代人的发展，或扩张，主要有战斗力的军队在边疆，而戍卫京城的基本没什么战斗力，“北府”军可能还有些战斗力，至于“南衙”和禁军十二卫，东宫六卫，基本没什么战斗力，因为唐朝的军事制度是府兵制，兵农合一，到了唐玄宗时期，除了上述所说的逃户现象，最主要的着京城一带当兵，大部分已被贵胄豪绅子弟所取代，他们当兵只是为了在京师混个职位，挣些工资，这样的军队大部分没什么战斗力，

安史之乱在各个因素下爆发了，他结束了唐玄宗灿烂的时代，

华清宫

话锋回转到李隆基和杨玉环这，用白话讲，当时的李隆基当时已经事业有成，而且是甩手掌柜了，他应该或者说肯定喜欢杨玉环的，要不也不能舔着老脸抢他儿子的媳妇，至于杨玉环启初的感受不得而知，但后来的“三千从爱在一身”，以及家族因她而隆升，哪个少女心能受得了，她通晓音律，李隆基也通晓音律，有着共同的喜好，在这华清宫夜夜笙歌，热了还能泡泡池子，多惬意，但是后来杨国忠排挤安禄山，安禄山寻思了，干亲比不过亲的，怎么办，打吧！之后才有了安史之乱的爆发，失去了杨玉环的李隆基后来也郁郁而终，

长恨歌~，长恨歌，此恨绵绵无绝期！

华清宫

华清宫晚上8：30会演出歌舞剧《长恨歌》

华清宫

华清宫是可以请导游为你讲解，跟人合伙可以便宜些，解释华清宫以前的种种设施，

华清宫

至于路线，出西安火车站，左转座游5路，白皮车，可以直达，有客车导游讲解旅游攻略，路费就几块钱，很便宜

华清宫

这只是秦陵的赔葬品

前两章节写的是唐朝的兴与衰，而这次不得不书写在西安有代表性意义的秦始皇兵马俑，世界第八大奇迹，就像一提到长城就会想起北京，想到熊猫就会想到四川！

我从华清池出来，等白色直达专车，中途坐车花不了几个钱，到达目的地后，通过百度地图或问司机，找好大致方向，也就500米距离就到，穿过商区,就会到达入口，买票得排队，这里不得不夸下携程，直接扫码购票，不用排队，票价和售票台一样，都是150元，

从入口进去还要走一段路，就会到秦始皇兵马俑博物馆的几个坑馆，迎面从西往东分别是1号，3号，2号坑馆，成品字行，

对于观看兵马俑有一套路线攻略，是先进1号坑入，观看后从右出直接到3号坑后门入，观看后从前面出，再去2号坑，

秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

1号坑

1号坑是最出名也是最大和最早发掘的一个坑，也是修复完整的一个坑，大部分都是步兵俑肃立着那，还有一些陶马，进去的时候，那真是人山人海呀，要想拍正面图，根本挤不进去，

秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

3号坑

从后面来到3号厅，从布局上看，应该是1，２号俑坑的指挥部，反正都这么说，咱也不知道，咱也不敢问啊

秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

2号坑

而2号坑弩兵俑，骑兵俑等特殊兵种，但我看坑里大部分还没修复完整，不过2号厅室两旁有完整的兵俑，供人拍摄，留下记忆

秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

在很久以前，奴隶制时期，王侯将相死后会实行人殉，也就是拿活人陪葬，这种陋俗延续到各朝各代都有，最严重的时期应该在商朝，陪葬者多达千人，直至秦献公立法废止，而兵马俑就成为人殉的替代品，

兵马俑的塑造，基本上以现实生活为基础，手法细腻,每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发式就有许多种，手势也各不相同，面部的表情更是各有差异。从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。总体而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式，虽然年代久远，但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩。在手法上注重传神，构图巧妙，技法灵活，既有真实性也富装饰性。正因为如此，秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的地位。从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看，几乎无一雷同，让人叹为观止！

秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

1号馆前门

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秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

2号馆前门

秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

3号馆前门

秦始皇帝陵博物院(兵马俑)

饿了吗?去回民街呀

曾经的长安城，如今的西安市，有讲不完的历史，道不尽的悲欢离合,如果您以浏览人文景致为目的，千万不要错过这里，这里是丝绸之路的起点，是一出火车站就会看见古城墙的城市，

我是早上来到这里，坐着鄂尔多斯去西安方向的火车，详情见《愤笔疾书下的内蒙行之一》，我的上一篇游记，出站门口，可以存包，之后我浏览秦陵，走过了华清，登上了钟鼓楼，在回民街吃这美食，夜游古城永宁门，看了大雁塔玄奘的雕像，从早游到晚，苦，累，并快乐着！

通过百度地图，七拐八拐下，也终于找到之前订好的旅店，有些偏，不过好在环境很不错，服务态度也很好，还给我一份攻略地图，让我解惑不少，我现在真的很饿，从早到现在应该是下午1点多了，就吃碗面条和肉夹馍，我现在的目的地直至回民街，

钟鼓楼

去回民街吃东西，你得经过钟鼓楼，两座古建筑，他们建与明朝洪武年间，因古时没有时钟，记时靠日圭和漏壶，老百姓全靠官府设置的钟鼓楼，来传递报时的信息。

古代是按时辰计时，这让我很应景的想起最近热播的电视剧《长安十二时辰》，讲述了“死囚”张小敬临危受命，和靖安司李必在这十二时辰内，与恐怖分子斗智斗勇，解救长安的故事，

剧中故事跌宕起伏，情节环环相扣，是一部悬疑侦破剧，一部口碑上好的良心剧！

这不得不让我心有所痒，我写这篇游记不是按当天流程写的，是以景点为一章节单独写的，顺序是错乱的，我现在按时辰依次作为标记，对推理侦缉有兴趣的朋友可以试着找一找，我想通过我留下的细节，阅读仔细的话应该不难，

梦长安有时间记录，华清宫是辰时，秦凌是在巳时，钟鼓楼是在未时，骑古城是在卯时，大雁塔是在戌时，猫的天空之城是在午时，上述所说的时间指到达的时间

钟鼓楼

当你登上钟楼去望着鼓楼，在从地下辗转来到鼓楼再望着钟楼，也挺有意思的，钟鼓楼的门票可以一起买，

钟鼓楼

回民区

从鼓楼出来，行至不远就会来到回民街，美食的圣堂，人流不息，很好找，我应该是快下午3点到的这，当时可能也饿过劲了吧，也是热，我就没从正街走，是从左边的胡同进去的，走了老半天有点傻眼了，大部分是卖工艺品的，吃的没有，后来也是疲惫，饥渴，还有一点好奇就来到这家茶馆，

回民区

进店来了个招牌大碗茶，

听店家说，这茶的功效，说这挺雅的，现在年头长了，我记不大清，但大致说冷饮一时解渴，但不消暑，喝茶呢，刚开始热，慢慢饮，也就习惯了，还出身虚汗，解渴消暑，

但她不知道这还有一个弊病，就是或多茶水了，再吃饭就吃不了多少了，吃自助的应该都了解的道理

回民区

出了茶馆，来到胡同尽头，遇到一家羊肉泡馍店，就急不可耐的走进去了，可能是港深幽僻，规矩到怪，吃羊肉泡馍的馍，得自己掰，不达到他们标准，绝不给羊汤泡，我掰了三回啊，才让下锅，后来也不知他的汤鲜还是自己的劳动成果作祟，吃的倒也不错，

回民区

吃完泡馍感觉有些半饱，回到正街，看这家店不错，干净，服务态度还好，他家的凉皮味道先不说，就单单这皮吃这就精细，纯厚，味道自然也独道，

回民区

爽无需多言

听租车的人说，骑上一圈要一个半小时，我不写邪，逆时针方向，只用了50分钟就骑上一圈，脚踏车骑一回好像是45元，有押金，

古城墙还要一特色就是一排红灯笼，而上边的图案是，青龙，朱雀，白虎，玄武，对应着东南西北，

这个就是玄武门，无需多言，李世民的玄武门之变就是发生在这里

这里的夜很美！

永宁门

大雁塔

当我从回民街来到这里，大雁塔已经闭馆，可是附近有很多等着看大雁塔夜景喷泉的人，应该说他们早早来次排队，又是闲的无聊，附近有很多商圈，有画人像的，卖工艺品的，还有小吃，待久了也绝不寂寞，

因为离喷泉开始时间还尚早，有时间我想去南门（永宁门）去看看，因为我最初想写西安，除了他的人文古迹，还有许多网红，他们追着梦，展现着自己，为西安展现了现代元素，想写一篇古城下透着现代气息的游记，可是因为不可抗拒的因素，无奈作废了，（人家没来我怎么写），我要看的网红叫，听南门说，

我在大雁塔转悠一圈后，准备去南门去看看，当时知道他们是礼拜五的晚上演出，但不知道几点，南门也不清楚在那，坐着地铁先去探探路，

等来到永宁门，傻眼了，人家开始清场，说是有演出，一打听是《梦长安》，查网上也很不错，这时就犹豫了，是回去呢，还是看《梦长安》呢？

后来做出了艰难的选择，准备留下，心里安慰自己，华山还没登过，西安还会回来的，

大雁塔

虽然我没有进大雁塔寺内，但不得不讲下，玄奘法师的故事，名著《西游记》中的唐僧就是以玄奘为原型创造的，但小说与现实有很大差异，不只是没有大能的徒弟，更是没有通关文牒，是以一个“偷渡者的身份去天竺取经的，他经历了艰难险阻，也算有佛缘的人相助，到达了天竺，他在这里潜心学习佛法，学得有成，不忘初心把大乘佛法带回大唐，

永宁门

《梦长安》在第一序有介绍，暂且不表

永宁门

看完演出后，就开始准备找南门的乐队，其实就在附近，又转悠一大圈后，才到达目的地，跟人打听，原来也是他们的粉丝，才知道他们是晚上10：30演出，一看时间还早，就有些小事回趟酒店，再回来后，一看是叫连云东港的乐队在唱歌，听南门说？没人给我答案，这不是我喜欢的乐队，我不能为了写游记而讲究这写游记，失落后悻悻然的离开了，