2007年05月03日 星期四 全天 睛
2007乐山旅游
震旦第一山——峨眉山(五)
18、长老坪
从息心所一路爬上来大约2.5公里的地方叫长老坪。传说有位长老坐于化坪上。长老是谁呢?传说就是汉时在峨眉山采药的蒲公老人。在长老坪的左下方有个地方叫蒲氏村,据说曾是蒲公后人聚居的地方。后人为了纪念这位老人,便在坪上修了一座庙,古叫长林禅院,后以地名名寺。今寺已不存,但传说长留人间。宋时,怀古禅师于万寿坡下创建正殿三楹,供古佛及蒲公像。明正德初,宗宝上人重修,额曰万寿堂。坪下有观音岩、风洞、放光坡等名胜。
19、初殿
从长老坪上来就是骆驼岭,位于九岭岗下,海拔1740米。岭上一店叫初殿,初殿创建年代不详。据《峨眉山志》史书记载,传为东汉时初殿为蒲公舍宅,只是板屋一间,供游人歇憩饮水之用。宋时称初殿,到了明代才建成寺庙,供上佛像。
据说:东汉明帝年间,峨眉山上一位叫蒲公的老人,一天采药至云窝(即现在初殿的地址),忽然发现地上有鹿子的脚印,于是顺着鹿迹走,走哇,走哇,走到岩顶鹿迹不见了,却见岩前,紫气腾涌,出现了个很大的七彩光环,他惊异不已,迷惑不解。便到洛阳拜偈印度来的腾、法二位高僧。高僧回答说:“这是普贤祥瑞”。于是蒲公回到峨眉山便在山顶上修建了普光殿,供奉普贤。后人又在蒲公发现鹿迹的地方修建了一座小庙,就是初殿。该庙清乾隆年间毁于火,后南舟禅师重建。文革遭破坏,现已修葺一新,殿内供释迦牟尼佛、文殊、普贤、药师佛、地藏、观音、韦驮等塑像。
初殿在清康熙、乾隆年间寺院逐步扩建,后又日趋衰落,现存五间木结构建筑,大部为清乾隆年间遗物。惟有八枚石础为明代遗存。殿的中心檐柱石础,有牧人圆雕狮蒙,造型古朴独特。建筑风格雅朴、简朴之中寓藏了宗教丛林的机巧。
另有一说则是蒲公归后即改宅为寺。以此而论,此寺乃全山最早建寺地之一,故曰“初殿”,但规模甚小。宋代范成大在《峨眉山行纪》中将此称为“簇店”:“凡言店者,当道板屋一间,将有登山客,则寺僧先遣人煮汤于店,以俟蒸炊”。其意即“簇店”只相当于一茶水站,可供游人宿食。明万历25年(公元1597年)续恩禅师将初殿改建为寺,崇祯时铸有铜铁佛诸天像大小30多尊。清康熙之际泓川禅师居此,江南比丘实林募捐再进行修建。乾隆年间被火毁,南丹禅师重建,与楚之、清学、月正诸师在寺精研佛法。
宋代范成大在《峨眉山行纪》中将此称为“簇店”:“凡言店者,当道板屋一间,将有登山客,则寺僧先遣人煮汤于店,以俟蒸炊”。其意即“簇店”只相当于一茶水站,可供游人宿食。明万历25年(公元1597年)续恩禅师将初殿改建为寺,崇祯时铸有铜铁佛诸天像大小30多尊。清康熙之际泓川禅师居此,江南比丘实林募捐再进行修建。乾隆年间被火毁,南丹禅师重建,与楚之、清学、月正诸师在寺精研佛法。
清后期寺院被毁,现存建筑建于民国年间,原为四合院,后因破烂不堪而倒塌,现仅存大雄宝殿,房梁有题记。1953年曾进行过大型维修。
这里还有一个特殊的自然现象,叫做“云窝不雪”。前面提到过的“云窝”,就是指这块地方。每天白云从此处升起,飞到骆驼岭上然后慢慢地飘落下来,故名“云窝”。每到冬天,周围已是皑皑白雪,唯云窝一片葱绿,麂子、兔子、松鼠、雀鸟都到这里来觅食,非常奇怪,为啥这里气温会高一些,这一奇异景观称为“云窝不雪”。至今未找到答案。
20、猴山
过了初殿便是猴山,在初殿与华严顶中间,是一路都比较好走。
峨眉山栖息着一种国家二级重点保护兽类动物——峨眉藏酋猴,是藏酋猴的指名亚种,也简称“峨眉猴”。因生活在佛教名山,故又雅号“猴居士”、“猿居士”,当地山民俗呼“山娃儿”。
峨眉藏酋猴在十几种猕猴属动物中体重最大,这与它的叶食和地栖倾向有关。耳朵小,有颊囊,成年猴两颊和颏下有一圈须状髭毛;颜面初生时肉色,幼年时白色,成年时鲜红,尤以眼圈最红;头部毛色深棕,背毛棕褐色或黑褐色,腹毛淡黄色,雌猴的毛色浅于雄猴。喜群栖,由10几只或20-30只组成,大群可达百余只。是杂食性动物,但以植物为主,以野果、植物嫩叶、昆虫为主食。分布于海拔800-2400米的群山峻岭之中,有千余只。
大家还在观心坡时就已经怀着紧张的心情,上去如果遇上了峨眉山的“土匪”怎么办、怎么对付等的问题。前行几步就走进了猴区了。听说猴山这里现在有了专业的工作人员在猴区范围内为你站岗放哨,保护你不会被“土匪”伤害,他们每个人员手里都有一样“武器”,那就是一根1米多长的棒棒或弹弓,主要就是用来驱赶吓唬猴子的。那里的猴子对管理人员来说是很听话的,只要是他们一吼就会逃的很远。这些猴子经过这么几十年的训练,只有看到游客一来,立刻就会扑过来抢游客手上的食物,这时候很多游客还把东西撰在手里不放,只要有猴子一抢,工作人员就会喊“快放手”!这喊声到底是叫猴子放手还是叫游客放手?在这种危急情况下,自然是游客松手了,东西就落到猴子手中,猴子也非常熟练地撕开纸袋子,把里面的东西都吃精光,速度还不是一般化的!
到了猴山后,看见了一些健硕的猕猴旁若无人般地就在路边吃着游人提供给它们的“营养餐”,一个个红光满面、志得意满地神气样(据说这的猴子因营养过剩,造成患上了富贵病的不少,看起来都是圆嘟嘟的,现在景区正在给猴群实施减肥计划)。猴山的路上都有着景区的工作人员持着木棍在旁边防着不许猴子撒野,看上去气氛还是稍嫌有些紧张,但桀骜不驯地猴子们估计是吃过了大棒的苦头,一路上也就没有了传闻中那些明目张胆围攻、打劫游人物品的情形出现。也许这的猴儿习惯了游人们把它们当明星对待,在景区工作人员的协助下,它们大都肯乖乖合作,在顺从地与游人进行合影后讨些事物吃,我们还特别买了两包专门的“猴粮”,其实就是两包玉米粒。精彩时还不时摆出几个pose出来,像极了人类的大明星般尽量保持以最佳的状态上镜,引得游人们一阵阵发笑。老实说,在与猴子合影的过程中,我心底还是有一丝发毛,毕竟其恶名远扬太久了,生怕当时看起来还算温顺的猴子突然性情大变,乱抓乱咬,还好这可怕的一幕终于没有发生。
刚一转过弯,突然出现了满山遍地跃跃欲试的“土匪”!真的是满眼贼光!害怕急了!害怕它们抢我们的相机和小包,也不敢多照相了。这个时候看到了路边弱弱的蹲着一只小小的小猴子。我们勇气顿时倍增!抓了几颗玉米粒放在了手心中,弱弱的小小猴伸出小手,真的很乖。好景不长,猛然间就看到了前面有一只肥胖的猴子,以迅雷不及掩耳之势,直接蹦到了一兄弟的脑袋上,当时只知道尖叫傻眼了,怎么办!?前面的那些游客哥们更惨,直接被站起来有他小腿高的肥猴子劫了道,猴子对他真的是“上下其手”!那叫一个惨不忍睹,可怜的那个哥们一动也不敢动,任由猴子摸了上衣口袋,摸裤兜的。最后老猴子无功而返,终于放了他。那个哥们惨叫一声:天啊,成精了,抢劫呀!当时真的情况危急,周围都是惨叫声此起彼伏。
又一群猴子拦住了去路,有的甚至抱住了游客的腿!那些猴子貌似受过专业训练,个个身手不凡,一跃就能趴到你肩上,而且都是抢劫高手,如果抢不到东西是不会罢休的,除非你花5块钱给它买一包玉米才得以脱身。
一只猴子又窜上来拉住了一个游客的衣服口袋,我们大叫!工作人员很不耐烦的说“叫什么叫嘛”,结果是猴子发现了衣口袋里的一瓶水,瓶子是脉动的,但是里面的水昨天就喝完了,现在里面灌的是白开水咯!猴子多高兴地抢去,抱着就咬了几下就打开了。一喝就发现都是白开水,而不是有甜甜味道的脉动就扔了!我们一直站在路边看猴子也没怎么走动,也没有再喂食物,也许猴子就把我们当成了树桩,一条就直接跳到了我们的头上,抓着他的帽子,还把都是稀泥的手放到我们的脸上抹来抹去,把衣服弄得好脏,郁闷死!背包上留有猴子的爪子泥印走过了猴山。
在我们之后上来的一行游客大约有二三十人,听他们说:还在过初殿后的上坡时,无论认识还是不认识,大家就邀邀约约集齐了好多人才敢上坡来,这时大家不约而同地一齐往地上杵动着棍子、使劲地、不停地撞击着坡梯!与此同时,大家一齐发出“唔唔——唔唔”的吼声,猴子们睁大惊恐的眼睛,莫名其妙地望着这一群古怪的家伙……就这样,双方对峙了好几分钟,终于,猴子们被征服了——被这群直立行走的、会唔唔怪叫的两脚动物吓懵了,飞叉叉地逃了开去!原来,这些应对猴子的行为,是大家未曾上此坡就从别人那里获得的经验。啊,哪来的竹棍子?棍子是每个游客在峨眉山脚第一景报国寺附近早就买好了的,二元一根,用来帮助登山和吓唬猴哥的。悲哀啊,先期进化成为“人”的这种动物居然会惧怕自己的同宗!实在是可悲。
21.华严顶
华严顶是座小寺庙,古为玉皇亭(道教称谓),在峨眉山的中段山的一个顶上,清康熙年间扩建为寺,清雍正7年(公元1729年)通融、慧先二僧相继扩建为寺,取名华严顶,华严顶的“华严”二字,按佛教有二个解释:一解释是因寺位于万行如华(花),以此华庄严果地,故曰“华严”。二解释“华严”意指《华严经》(佛教中之上乘经典),以经名为寺之名,示佛地庄严之意。后又几毁几建。清乾隆、嘉庆年间,卧云庵见无禅师法嗣昌文真秀监华严顶院事,于嘉庆甲戌(公元1814年)开始,续修见无禅师以下临济宗谱系,令其徒孙能环赴巴蜀、江苏、云贵等地,参学考访,终于在道光丁未(公元1847年)完成。分别谱写18部,本山永庆寺、华严顶、荣县饶家寺、隆昌觉华寺、荣昌观音阁、牛华溪古佛寺等18个寺院各存一部。民国时有人曾在永庆寺果笑上人处见之,但今已难觅。华严顶下原有莲花寺,“文革”中垮塌。
过去寺里供送子娘娘,现在供释迦牟尼佛和观音。华严顶实际又是这座山的名称,这里视野非常开阔,若遇晴天的话,站在这里可以遥望金顶、九老洞、洪椿坪、万年寺和洗象池等山景,还可看到峨眉城市,这里也是山中观赏云海的好地方。“华严观云”是峨嵋山著名景点之一。所以这里有“小金顶”之称。
华严顶在九岭岗上,海拔1914米。一峰耸翠,直摩云表,峰顶就是华严顶。华严四周云遮雾盖,下临天梯,仰瞻金顶之奇,俯览玉笋之秀。附近有九龙井、桂花洞,相传在创建该寺时,因地无水源,老僧梦神指示,就地挖凿,水即涌出。此地风景险奇,可俯视诸寺诸峰,声至遇仙寺、九老洞。
华严顶周匝十数里,为山中岩溶峰林系列中最大的笋峰。四面云雾弥漫,顶尖如春笋微露层云上边。峨眉山的云,大多在海拔2000米以上,在华严顶,游客正好在云雾之中畅游,有渐入仙境之感。
华严顶这一带的森林中栖息着一种国家二级重点保护的珍稀动物——小熊猫,农民称“九节连”,因为它是综红色,尾巴有九道白色环,象一根鞭子。小熊猫生性活泼可爱,经常在林中窜来跳去。另外还有一群群的红腹角雉(俗称野鸡)在林中觅食,有时还会窜到路上来,见人不惊。游客如果有幸,这些珍稀鸟兽都能见到,这是人与自然的和谐,会增添游客游山的兴致。寺庙中还为游客提供热水。
22、九岭岗
九岭岗(九岗子)海拔约1900米,是峨眉山中一地名,是个三岔路口,位于华严顶西侧,此处为峨眉山登山路线一重要的交通枢纽,赵循伯云:“岭之主峰凡九,合仙峰至此之群山得名。”九岭岗下旧有果哲、永延二寺,今已不存。
过了九岭岗,即步入了金顶景区的范围,金顶景区为峨眉山高山区,海拔2000-3099米,覆盖着古老的玄武岩层,那是大约两亿多年前喷出地面的岩浆冷凝而成。这里气候寒冷,四时如冬,人文和自然景观奇妙,明代高僧梦鉴有诗云:“峨眉高,高插天,百二十里烟云连。盘空鸟道千万折,奇峰朵朵开青莲。”大有“会当凌绝顶,一览众山小”之势。
九岭岗这里是徒步爬峨眉山南北两条上山的必经之路。南坡:清音阁→洪椿坪→仙峰寺→遇仙寺→到这儿九岭岗(人们常称的左线或前山,也有人称西线),这是我们明天返回时的下山线路。这段路是峨眉山景色最美的一段,沿途有许多的珍稀植物,在这段路能真正地领略峨眉山景致的丰富多彩。北坡:清音阁→万年寺→初殿→严华顶→到这儿九岭岗(人们常称的右线或后山,也有人称东线),就是我们刚刚上来的这条线路。两条上山的线在九岭岗这里交汇后再经过险峻无比的钻天坡可到达洗象池、雷洞坪最后达到金顶。从九岭岗到洗象池还有2.5公里的上行山路,这是我们马上要去征服的线路。