远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
郭沫若——《天上的街市》

背靠绥山（峨眉山第二峰），面向沫水（大渡河）的乐山沙湾是当代大文豪郭沫若的诞生地和少年时代生活的地方。论才气，20世纪中国知识分子当中，郭沫若当仁不让排第一，邓小平在其悼词中是这样评价郭沫若的：他是“我国杰出的作家、诗人和戏剧家，又是马克思主义的历史学家和古文学家”，“是全国人民，特别是科学文化教育工作者和广大知识分子学习的榜样”。虽然各类桂冠都是官家送的，但大多名至实归。
不过，民间对郭沫若的评价却不高，都是因为鲁迅先生曾评价他是“才子加流氓”。这一切全怪老郭先骂迅哥是“资本主义以前的一个封建余孽，是一个不得志的法西斯蒂反革命人物。”随后迅哥才狠狠地反咬了一口老郭这条“狗”。呵呵，文人相轻见贯不怪。

“才子郭沫若”终其一生都与他的国家和主义亦步亦趋，形势需要他作白话文，他便去作《神女》《凤凰涅槃》；形势需要他去著史，他便去研究甲骨文；形势需要他去写戏，他便去编排《屈原》《虎符》；形势需要他丢下学术去做个社会活动家，他又去做个社会活动家。他的人生也从未安静过，1927年大革命失败后最血腥的日子里，他火线入党，被蒋介石通缉，避居日本。1937卢沟桥事变爆发，他又受共产党召唤，抛下日本妻子和五个孩子，秘密登船回到上海。

重回故土的郭沫若，发下“此次别妇抛儿，专程回国，系下绝大决心。盖国势危殆至此，舍全民族一致精诚团结，对敌抗战外，实无他道。沫若为赴国难而来，当为祖国而牺牲”这样的毒誓。如果那时的他能预知自己今后的际遇，身后的评价，会不会决意不再当国家与主义的奴隶，掉头而去？历史不能假设，不过，对他以及当时中国一批知识分子来说，国家与主义从来都不是操纵他们的提线，而是他们独立人格与意志的主动选择。
“流氓郭沫若”是说他有三段婚姻和数个情人。发妻张琼华在郭家守了68年活寡，（迅哥，你家也有守活寡的朱安，你算不算流氓？）；二夫人日本护士郭安娜与其生活了21年，后入中国籍，任全国政协委员，享受副部级待遇（有几个离了婚的女人能无故享受如此厚遇？只因嫁的是郭沫若）；三夫人于立群陪伴老郭40年，其姐于立忱在日本的时候曾与老郭暧昧过，据说两姐妹的自杀都与老郭的深情有关（一个女记者、一个女演员，面对高官和才子的老郭能不动心？）歌德有一句隽永的诗：永恒的女性，引导我们向上。试问英雄豪杰、才子文人里有几个是终其一生一夫一妻的？哪个身边没有附着几个带给他们灵感的“女神”？多情即为流氓？

郭沫若1978年6月12日在北京病逝，骨灰撒在了昔阳县大寨虎头山上。