峨眉山地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，又是四大佛教名山之一和风景名胜，因之幕名己久。却又因其主峰大峨山，重岩叠翠，直上云霄，金顶东侧有高耸的舍身崖和深涧，而心存敬畏，数次过成都而刻意避之。

日间经康定还，晨明驱车欲直抵山下报国寺，却误至山腰万年寺，遂因错就错购票入场。霏霏烟雨中又在寺前车场等候逾时，九时半方坐观光车至雷洞坪，乘索上金顶，于烟雨中拜会十面普贤，瞻望金顶，转走卧云禅院。万佛顶绝壁凌空，平畴突起，是峨眉山最高峰，有号称最高的佛家金身，巍峨屹立在“大光明山”之巅。

朦朦胧胧中高耸的十面普贤金身，宏大的禅院场景也给我等以若大的震憾，久等雾云不散，晴日隐约长云之中，遂在拱桐花、瑞吉山石与佛光处留影后，沿步道下山。经七里坪、接引殿至雷洞坪，雨脚如骤依然未见雷神寺，雷神殿据载为汉时开建，雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，否则迅雷惊电风雨暴作。从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木杜鹃。途中遇一群滑竿工作者，牌上介绍:滑竿的前身是轿子.古时叫\"肩輿\".又称\"竹與外、\"椅轿\"。民国初年出现，据说始于爱国將領蔡锷发动护国战争时的简易担架.后经川南人改造流行全州，因全用滑溜溜的竹竿绑扎就称为\"滑竿\"。平日里登山也常相见，时总感坐人抬滑竿是对劳动人民的不尊重，亦未想到登峨眉山乘滑竿,不仅是使用一种交通工具.更是对民俗风情的一种体验。下山不易，同行者体力乏，亦未坐滑竿上下山，心中稍存不仁。看着象等待赐予一般等待游人坐滑竿的汉子，我想到龙应台的话：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”我也知道职业本无高低贵贱，仅为谋生方法而已。

在雷洞坪乘观光车回万年寺，徜徉在翠竹碧水间，望万年古寺青葱幽道，不能步道探奇终觉遗憾。又听从老者言，往清音阁景区休闲，在车显岗停车区住一农家就餐稍休。雨稍停于是相约走走，遂又在青山碧水间穿农家、过溪水、嘻龙首坝，走入“双桥清音”的清音阁。清音阁地处峨眉上下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”，面对清音阁展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染，高处玲珑精巧的楼阁居高临下，中部是丹檐红柱的接御、牛心二亭，亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，双桥绝妙一上通万年寺，一连清音阁，四音之合有海潮音梵音观世音妙音，大殿右有听涛二字，左后有山径往一线天和生态猴区，因天色近暮，再未前往。

《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也。”晚间考峨眉主要景点，为报国寺、伏虎寺、清音阁、一线天、生态猴区、万年寺、金顶，日间行迹终觉未尽兴，翌日又雨中奔报国寺，幽幽青竹，宏宏古殿，香火茵蕴，钟声清悠。峨眉虽企及已久两日仍受阴雨作崇终未遇晴日近大佛真颜，也未睹舍身崖之险峻，然雨中瞻尽峨眉秀色体味秀之精妙，于中亦有所获，峨眉为佛教胜地，佛家所讲顿悟于己虽不深信，然而芸芸众人在雨中摩肩接踵，所观不过人人目目，常憾未能观尽峨眉秀色。幽深之处常有存奇观瑰丽，岂是常人所能随观，且多受时空机遇所限；然绝妙景致存于心中，心之所念更妙于目之所及，心中有峨眉，何处无秀色？同为登山，差别何止一念之间！雨中秀峨眉，独有的一份体验感受。