自10几年前走过川藏线，就一直对西藏的风景有种莫名的喜爱，喜欢那自由自在的白云，喜欢那仿佛触手可及的星空，喜欢那仿佛近在咫尺的皑皑雪山，喜欢那虔诚的目光，喜欢那蓝得让人心颤的湖泊。。。对于阿里，世界屋脊的屋顶，更是向往。每次看到别人的阿里照片，都忍不住流了一地的口水。

年中时四个朋友相约自驾西藏阿里南线，虽手上有些工作不确定能否成行，在浏览他人的游记、照片时，去西藏的欲望却越来越浓。后来2个老司机由于工作原因不能成行，2个自驾初哥义无反顾地继续踏上了行程。

原计划是走阿里南线，视情况走北线回（两个自驾初哥还是信心不足），走一趟标准的阿里环线。谁知朋友（香港身份）办不了边防证，只能边走边商量下一站去哪，走出了一条非典型的阿里小北线。在路上也发生了许多趣事、糗事、美事，容在后面细细道来。

非典型融合了南线、中线、北线等路线，景色一点不逊色，走了阿里南线的前小段，穿过了阿里中线的无人区，一措(西藏的湖泊叫措）再措，顺着阿里北线的后半段去了萨普神山。

还是先一起领略这条非典型阿里小北线的风光吧，或许会激发你新的想法？

布达拉宫

布达拉宫位于拉萨旧城的高处，俯视着拉萨的众生。喜欢在布达拉宫的后花园拍布达拉宫的夜景，优雅、宁静、楚楚动人。

罗布林卡

罗布林卡是达赖喇嘛的夏宫，或许形容其为西藏的高原植物园更为合适，罗布林卡栽种着西藏别处难得一见的奇珍异草，令罗布林卡生机勃勃。

扎什伦布寺

磕长头（五体投地）是藏民的最高礼仪，无论富贵，无论老幼，只需心诚。

有点忘记这是哪个措了，路途类似的景色不少，当时可能会有点审美疲劳，但回到家才发现惊艳。

仲巴

扎布耶茶卡，高原上的盐湖，天空之镜，色彩令人迷乱、神往。

仁青休布错

仁青休布措是阿里中线上较大的，有连绵雪山做背景的措，湛蓝的湖水如文静的大家闺秀，倚着连绵的雪山向远道而来的游客嫣然微笑，绝世容颜令世人流连忘返。

尼玛

当惹雍措，苯教的圣湖，古象雄的发源地，追思古象雄曾经的辉煌。

萨普

萨普神山全貌，萨普神山是本次旅途最美、最壮观的美景，也有最险的路况。

萨普

萨普神山下有座小寺庙，据说寺中的喇嘛已在此40年了。山顶那标准三角锥的雪峰如神圣的神灵俯视着众生。

萨普

萨普神山的日出，朝霞的金光洒在雪山上，倒影在冰湖中，萨普神山渐渐苏醒了。

扎耶巴寺

从拉萨去扎叶巴寺途经的纳金山口挂满了经幡，经幡随风飘舞，仿佛声声佛诵声。

行程安排

虽然我们都不是首次去西藏，我朋友已有4次西藏的经验，我则有一次川藏线的经历，不过还没有去过阿里。由于疫情的原因，行程一直没有最后敲定，功略也没有细做，就想简单点，走成熟的阿里南线进，如果时间允许走阿里北线回，完整的阿里环线。考虑到路上情况的不确定性，我们只订了去程的机票。

计划还是赶不上变化，出发前去街道办边防证，被告知由于疫情的原因，广州已暂停办理西藏边防证；到网上一搜，网上很多驴友很肯定地说可以去到西藏办，很简单，10分钟搞定；隐隐有些担忧，10月2日上午拉萨安顿好后，下午就去到办证大厅办理，被告知拉萨办边防证的网络有问题，预计10月2到7日不能办理；不过网上和朋友又有消息，日喀则可以办边防证，由于本次的目标就是走阿里，日喀则是必经之地，两人一商量就决定早点出发去日喀则；为尽快办好边防证，10月4日跳过羊湖和卡若拉冰川直接到日喀则，我不用10分钟办好边防证，朋友（香港身份）则还是办不了，被告知日喀则没有权限替港澳台同胞办理，只能到拉萨办理，又回到了原点。我们面前有2条路，一条放弃阿里，走林芝、波密、藏北等不需要边防证的路线；另一条继续走阿里，但要北上，避开需要边防证的珠峰、冈仁波齐、狮泉河等边境地区。非阿里地区我们或多或少都走过，我们决定北上走自己的路，由于事前没有规划，一边走一边看后续的路线，就形成了非典型的阿里小北线。

其实4到3以及4到5之间不是按照图示走，而是直接走土路横穿过去，高德地图都是没有直达的路，我们是看着驴友们编写的西部自驾游地图（纸质）结合腾讯地图走的。

非典型意味着充满不少未知的不确定性，不过一路上有藏羚羊、藏驴、藏狐狸、牦牛、狗熊相继护送我们前行。我们2人都已去过纳木措，本次没有绕路进去，拉萨也没有安排布达拉宫和大昭寺的参观（也订不到票）；赶路的原因跳过了羊湖和卡若拉冰川，前后13天的行程，行程3500多公里：拉萨（前后3晚）-->日喀则（2天1晚，主要看扎什伦布寺）-->桑桑镇（2天1晚，住宿点）-->措勤、帕江乡（2天1晚，盐湖扎布耶茶卡）-->措勤（2天1晚，仁青休布措、扎日南木措）-->文部南村（2天1晚，当惹雍措）-->班戈（2天1晚，当穹措、色林措、班戈措）-->羊秀乡（2天1晚，住宿点）-->萨普神山（2天1晚，萨普神山、冰川、冰湖）-->拉萨。

西藏的路况相比过往已经大为改善，我们的行程中除阿里中线的2天、扎日南木措半天和萨普神山的1天外，基本是柏油路。当然土路也是最容易出问题的，我们2个自驾初哥就在土路上爆了2次胎，花了2800元换了2条轮胎。回来后，认识我们的人都说我们胆子大，2个连怎么换胎都不太懂的初哥竟然敢自驾，还在无人区自驾？其实刚开始我们是计划4个人，其中2个是老司机，不过后来2个由于企业疫情管控的原因未能成行；我们接着又找了个自称车技很好，对阿里很熟在当地打工的内地小伙做司机兼导游（包他的费用），不过后面还是没谈拢；想找这辆车的车主的弟弟做司机，他又不在当地；本打算走阿里南线时看能否带上老司机，可惜边防证又办不下来，只好2个自驾初哥硬着头皮走完全程。经过这次阿里小北线，相信我们的车技又上一个台阶，最起码换个轮胎应该不成问题了吧？

轮胎粉碎性破损，彻底报废，发生在帕江乡回措勤的302省道的山谷中，基本上没有手机信号。发生爆胎后，举目四望，只有我们一辆车孤零零地在山谷中，没有信号，也找不到修车工具，顿时感觉有点心慌，如果不能及时换上备胎，晚上在荒凉的山谷过夜，冷倒是其次，万一有狗熊、狼等的野兽。。。好在天色尚早，一个小时后有2、3辆车经过，不过对这车也不熟悉，不知道修车工具在哪？有位广州过来的驴友答应帮我们去措勤让修车人员过来。2小时过去了，一位哈尔滨过来旅游的孟大哥花了近1小时热心地帮我们换上备胎（不过找工具也找了10几分钟），而且一路护送我们到措勤。后来在文部南村再次碰上，本想请他吃个饭表示感谢，可惜他要赶路没有吃上。在路上，还是需要互相帮忙的，有机会也要帮帮新人。

孟大哥告诉我们连爆2次胎的原因：车胎是公路胎，不适合跑土路；其次我们在土路上开得太快了（60、70公里），尖锐的石头容易扎破轮胎。后来在措勤花了近3000元换了2条国产AT胎，在土路行驶特意降低速度，就没有再爆胎了。多么贵的领悟！

在阿里开车有种天大地大，任君驰行的豪迈感。朵朵白云仿佛与你在做游戏，随意的翻滚，变换形状，有种飘飘欲仙的快感。不知是否我们的车有点老旧了，竟也有高反，本次行程我们翻过了5、6个5000米以上的山口，最高的山口达5500米。我们的车一到5000米的爬坡就只能龟速，加油也没有效果。

天路仿佛没有尽头。

拉萨--西藏的中心

拉萨无疑是西藏的中心，不但景点众多，而且是游客适应高原的起点。拉萨海拔3600左右，游客（特别是第一次到高原的）都需要在拉萨呆几天看能否适应高原气候，是否有高反。我们俩都到过拉萨，加上是国庆假期，各大景点都人满为患，我们就没有选择参观布达拉宫、大昭寺等这些热门的、常规景点，走了一些小众一点的景点。前后在拉萨呆了三天，在布达拉宫、八廓街附近转转，去了罗布林卡、西藏博物馆，见了几个朋友，最后一天去了扎叶巴寺。

返程回到拉萨与一位从内地过来拉萨工作的小姐姐聊天，她说拉萨周边其实有很多秘境尚未开发，她几乎每周走一个地方，几个月下来还没有走完。的确，拉萨可以坐在大昭寺前看人来人往的朝圣信众，可以坐在八廓街欣赏着大昭寺的金顶享用正宗的藏餐，也可选一个措安静地露营，在开阔的拉萨河边野餐，或是带上装备去爬低一点的雪山。。。

布达拉宫--神圣之地

布达拉宫位于玛布日山上，在旧城是最高点，为历代达赖喇嘛的冬日行宫，俯视着拉萨的芸芸众生。国庆期间，布达拉宫一票难求，加上以前去过了，就在外围瞻仰一下。布达拉宫是一大群的建筑组成，融合了殿堂、历代达赖喇嘛的灵塔、也是历代达赖喇嘛的起居之所，参政议政之地，同时也是一座城堡，兼具军事用途，是藏式建筑辉煌代表。

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无论日出、白云飘飘，还是华灯照耀，布达拉宫均璀璨生辉，风情万种。

布达拉宫

药王山的观景台是观赏布达拉宫不错的选择，朝阳柔和的金光铺在布达拉宫，庄严而神圣。

布达拉宫

拉萨对旧城的建筑有个规定，高度不能超过布达拉宫，在旧城的每个地方，都可以看到或远或近挺拔的布达拉宫，令人心生膜拜之情。

布达拉宫

布达拉宫的侧面，红宫的建筑风格清晰地展现出来。伸手可及的白云在宫殿上方游走，布达拉宫如天上的宫殿。

布达拉宫

晚上的布达拉宫安静祥和，倒影在宗角禄康公园的水面上，喧闹的公园也安静了下来，只有路灯发出最后的光芒

罗布林卡--高原植物园

来拉萨时在想，哪个地方是我要再度重游？罗布林卡是拉萨为数不多的重游之地。罗布林卡位于拉萨旧城的城郊，是历代达赖喇嘛的夏宫，属于藏式风格的园林，栽有各式高原花卉和内地的奇珍异草，是著名的高原植物园。罗布林卡游人不多，安静地在各宫殿群中流连，欣赏着各式的高原花卉，时间不知不觉地流走。

罗布林卡

其实罗布林卡是由几个宫殿群组成，每个宫殿群是一位达赖喇嘛的夏宫，每个宫殿群有围墙间隔，宫殿群之间有林荫小道相通。

罗布林卡

不同的宫殿群风格各异，有些简朴，有些富丽堂皇，殿内有各式佛像、唐卡、藏医图谱、皇帝赏赐品等价值连城的珍宝或艺术品。

罗布林卡

进入深秋，罗布林卡的树木也渐次变成金黄色。

罗布林卡

宫殿镀铜的双龙门把手，系上彩色的哈达，凸显宫殿主人高贵的身份。

罗布林卡

藏式的亭台楼阁，平台上种些小花，水池里栽有荷花，夏天应该也是虫鸣声声，荷花飘香。

罗布林卡

达旦名久颇章应该是鲜花最盛的宫殿群，虽内部装修不能入内，但并不妨碍其观赏其明艳的花园。

罗布林卡

达旦名久颇章主殿刚上金的屋顶，雕刻精美，栩栩如生，金光闪闪。

罗布林卡

西藏地区由于纬度高，日照时间长，鲜花一有机会就会尽力绽放，而且特别的鲜艳、娇嫩。

罗布林卡

蜜蜂也抓紧温暖的最后时光，为寒冬存储粮食。西藏的蜜蜂似乎比内地的要强悍一点？

罗布林卡

斑斓的蝴蝶一边晒着太阳，一边采着花蜜，好不惬意。

罗布林卡

精美的雕刻、镂空的瓷瓶，仅是门口的一个摆件。

罗布林卡

告别深秋的罗布林卡，期待春天再见。

八廓街、小昭寺--游荡在尘世的净土

八廓街是指大昭寺周边的大片老街区，是拉萨著名的商业区和转经道。八廓街商铺林立，白天熙熙攘攘，转经的信众、游人、闲人挤得到处都是。或许是国庆的原因，不时见一些画着古怪妆容的内地年轻人在拍写真，不知是否是西藏过往贵族的妆容？八廓街购物也需要很强的砍价、判别能力。

或许八廓街清晨天未亮时更纯粹一点，街上几乎都是藏民，藏民们顺着一个方向，摇着经筒，口中念念有词，脚步匆匆，满脸虔诚。

八廓街/大昭寺及附近地区

记得我一次到拉萨时这地方就是网红地，不过印象中似乎不是黄色，模糊记得坐在二楼，点了一杯茶和一些点心，静静地坐着，看藏民们转经，一个下午无所事事。

八廓街/大昭寺及附近地区

八廓街有不少年轻人穿藏服拍照，这是比较正常的妆容，有一些妆容不知哪里来的。

大昭寺

不能进入大昭寺，选了家正对着大昭寺的楼顶观景餐厅吃午饭，望着大昭寺金光闪闪的金顶，饭菜也是分外香甜。

大昭寺和小昭寺一字之差，也相隔不远，大昭寺热闹非凡，人潮涌动，小昭寺则门庭冷落，游人不多。大昭寺供奉的是文成公主带来的佛祖12岁等身像，小昭寺供奉的是尼泊尔公主带来的佛祖8岁等身像。当然大、小昭寺之间还有许多故事，各位感兴趣可自行百度。

大部分的信众会围着大昭寺转经，不过大昭寺的门前叩长头的藏民已不多（或许是游人太多了吧？），小昭寺还是有好几位藏民在虔诚叩着长头。

小昭寺

相比金碧辉煌的大昭寺，小昭寺可以说得上简朴，一幢主殿几栋副楼。

小昭寺

小昭寺的一些装饰，很是精美、细致，值得细细品鉴，充满了岁月的痕迹。

扎叶巴寺--悬崖上的虔诚

在拉萨最后一天是晚上的飞机，几乎有一整天的时间。本想去色拉寺走走，当地的小姐姐建议我们去扎叶巴寺，一来扎叶巴寺是紧贴着崖壁建立的寺庙，与别处的不同；二来扎叶巴寺是宁玛派（红教），与通常所见的格鲁派（黄教）也有较大区别。

扎叶巴寺离拉萨1小时车程，寺庙顺着悬崖壁修建，据说曾经有大师在山洞中修炼，是先有洞再有寺，形成以洞立寺，洞寺合一，是西藏四大隐修地之一。去扎叶巴寺路上经过纳金山口，只见成千上万的彩色经幡在迎风飞舞，十分震撼。

扎耶巴寺

在道路尽头的山腰上，扎叶巴寺几座建筑嵌入悬崖壁，仿佛悬空一般。

扎耶巴寺

几处建筑下面是陡峭的悬崖，站在崖边可瞭望远方的村庄和景色，山上的植物已变成彩色，又一年了。

扎耶巴寺

由于岩石还是比较坚硬，洞穴一般不深。记得此建筑中的洞穴就深入几米，洞中摆满了佛像，还有一处涂了金油的类似脚印的遗迹（寺中的喇嘛示意我们参拜，也介绍了一些来历，应该是某位高僧的遗迹，可惜我们听不懂）。或许金脚印的缘故，建筑油成鲜艳的黄色。

扎耶巴寺

不知这是否曾经某位或几位大师修炼之地？洞穴内仅容1-2人进入，洞壁已光滑反光，一个入口透着外面的阳光。

扎耶巴寺

某个洞穴中有挂着不知岁月的唐卡，颜色依旧鲜活，系上白色哈达和彩带，不知高僧们面对此唐卡度过了多少的年月？

扎耶巴寺

第一次见这种小型风力转经筒，不知是否是宁玛派特别的法器？简易地固定在木板上，迎风转动，发出悦耳的音响。

从寺庙往下瞭望山谷，村庄渺小绵长，植被高低不同，雪山在远处露出尖角，高僧们应有不少的感悟吧？

扎耶巴寺

庙中一张桌子上看到类似碗的物品整齐排列，享受着阳光的润泽。

扎耶巴寺

纳金山口，万千的彩色经幡飞舞，一位身穿藏式服务的小姐姐坐在石头上休息。山风竟在此刻停止了，仿佛也在欣赏着小姐姐的美丽！

日喀则--后藏的宗教中心

写游记时，想回忆从拉萨到日喀则的风景，竟没有印象，是由于心思都放在办理边防证上，还是高反失忆？同样从日喀则出发到桑桑镇这几个小时的车程，也没有多少记忆。或许这一路的风景在阿里之旅中太过普通，大脑直接删掉了吧？只有轻微的记忆，有一些金黄的桦树在路边。

中午时分到日喀则，走了几处地方朋友还是办不了边防证。4点多一事无成到酒店，问酒店的小姐姐，日喀则有什么景点，小姐姐想了半天，说市内除了扎什伦布寺想不到什么景点。这一天有点郁闷，本想吃顿正宗的藏餐压压惊，谁知汽车违停被罚了自驾唯一的罚单。从扎什伦布寺步行回酒店，市内商铺林立、食肆密布，还是很繁华的，与二、三线的城市无异。

第二天早上去扎什伦布寺，扎什伦布寺与拉萨三大寺并称格鲁派的四大寺，是班禅的主寺，延着尼色日山修建而成，占地15万平方米，庙宇房屋共3600间。顺着参观路线游览各种建筑风格、各个朝代的殿堂，各代班禅的灵塔、佛殿，精美的壁画、佛像、各色佛教用品。扎什伦布寺是后藏的宗教中心，不时见到磕长头的信众。

扎什伦布寺

扎什伦布寺的几乎每个僧房的窗台都种了些花，白色（僧房的墙）、大红（寺庙的外墙）、金黄色（寺庙的金顶）、蓝色（天空）形成藏区独有的色彩浓郁的景致，令人静下心来。

扎什伦布寺

寺内一处主要的建筑群，四周的佛殿或回廊围着，中间是一处露天的庭院，一根经幡木杆树在中央，是僧众在大型节日时聚集之地。

扎什伦布寺

寺庙柱子上的漆画，神兽似乎有点眼熟但不认识，萌萌的甚是可爱。

扎什伦布寺

每个殿堂门口两边的墙壁上画着精美的壁画，描述着不同的神话故事。

扎什伦布寺

每座殿的门口都有一口悬挂的钟，进门参拜的信众先敲一下，告知神灵进来了，走时再敲一下，告知神灵离开了。铜钟挂得有点高，高一点的人才刚够得着，小朋友则需大人抱起敲，矮点的信众则需要跳起才刚好碰到，看来心诚也是需要高度的。

扎什伦布寺

磕长头的老人家，神情虔诚，口中颂着佛号，磕一长头，走三步。老人家衣着光鲜，生活应该挺富足的，同时追求着心灵的丰盛，任由衣服和额头蒙尘。

扎什伦布寺

一直不知道这座造型奇特的建筑是什么用途，回来后百度了一下，原是每年晒佛时的晒佛台，已有500多年的历史，为扎什伦布寺独有。晒佛台高32米，长42.5米，厚3.5米，共分9层，哇，那佛像唐卡该有多大？

一措再措--散落在天堂的一颗颗珍珠

日喀则往阿里方向是219国道，与北上的216国道的风景迥异，219国道还有点象温婉的美女，小河湾湾，山峦在远处延伸；一北上转入216国道则立马冷峻起来，车辆在群山中前行，风景仿如粗犷的西北汉子，山脉此起彼伏、连绵不断。

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桑桑镇前的一处有湾湾小河的草地，还有红色的草地，据说计划开发成景点。

站在山顶，连绵的山峦，飘荡的白云，一览众山小的豪迈油然而生。

达格架温泉

达格架喷泉位于216国道的中段，数百米长的河谷两侧密布着大大小小几十个泉眼，是中国规模最大间歇喷泉群，海拔5086米。间隙喷泉可喷到1-2米，喷泉水温度不低，见有游客在旁边煮饭，用温泉水煮鸡蛋。

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在阿里中线、小北线前行，不时在路边就会有一汪湛蓝的措，阿里的措一般都水波不兴，蓝天、白云倒影在水面上，形成绝美的水天一色景致。这一路，途经10几个措，有些是赫赫有名的，也有不少寂寂无闻的，但并不妨碍其展露绝世容颜。

阿里的白云仿佛离山顶很近，伸手可及，很容易就把阴影投影到山峦、湖面上。

风景总在路上，虽不记得此措的名字，或此措本就没有名字，沉浸在湖光山色，此刻竟目瞪口呆，不能自已。

扎布耶茶卡

扎布耶茶卡，世界三大锂盐湖之一。在做后备计划时，看到有不少游记都提到扎布耶茶卡，是西藏的天空之镜，荒原上的调色板，就把扎布耶茶卡作为了目的地。或许时间不对，也或许没找到合适的地方，扎布耶茶卡并没有想象中惊艳。

盐湖由2部分水域组成，一部分是半固态状（湖面是白色的锂盐），另一部分是清澈的水面，倒影着群山与白云。据说时间合适还会看到粉红色的湖面，我们去的时候只看到蓝色的水面。

其他人的游记也介绍到扎布耶茶卡的路是土路，不太好走，我们特意绕措勤过去，还是在往返措勤的土路上爆了2次胎，在帕江乡住了没有厕所的藏式民居，也算是本次自驾游的高光时刻。

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盐湖虽大部分被锂盐覆盖，但剩余的水面十分的平静，如一面镜子倒影着天空。为深入拍盐湖，无人机用尽高海拔本就不足的电量，差点葬身盐湖。

茶卡盐湖

白色的是锂盐，在湖中呈固态状，感觉有30-40公分厚，人应该可以在上面行走。

液态部分的湖面倒影着山峦，不知是某个季节，当山峦变成红色时，湖水也会被染成红色？

日出或日落时，湖面也会被染成红色，不知这是否是粉色湖泊的来源？

茶卡盐湖

盐湖日出，不知是否是盐湖含盐量高的原因，日出时半空已是粉红色，靠近湖面依然是蓝色，构成奇异的景观。

仁青休布措

仁青休布措是阿里中线终年有雪山依托的措子，海拔4800米左右，湖面达180平方公里。感觉仁青休布措的景色并不比纳木措差，而且完全免费，没有拥挤的游人抢镜，加上纳木措上回已经去过了，因此这次自驾就没有动力再去了。

仁青休布错

在苍凉的、枯黄的山峦上，先是看到模糊的雪山尖，然后是连绵的雪山，转出一个山口，廓然开朗间再见到一汪湛蓝的碧玉，心情真是无与伦比的舒畅。

仁青休布错

仁青休布措的湖中有一处小山，小山由一条窄窄的土路连着，车辆可以直接开到小山脚，近距离的观赏雪山的壮美。

仁青休布错

正直中午，紫外线强烈的藏地阳光洒在湖面上，湖水如透明般的湖蓝色，竟有点分不清水色与天色。

仁青休布错

一片白云飘来，落下几处阴影，湖水又变成湛蓝色。几只飞鸟在远处的水面上飘浮，偶尔轻轻地嘀咕几句。不知哪来的微风，吹起波纹，也拨动着游人那享受的心绪。

扎日南木措

从措勤出发没多久，就能遇到西藏第三大湖--扎日南木措，占地1000平方公里，海拔4600米。有不少游记说扎日南木措没什么特色，站在扎日南木措的观景台，看着浩瀚如海的水面，还是令人心旷神怡的。不过120元的门票相比其它免费的措，性价比的确不高。

扎日南木措周边水草丰盛，是天然的牧场，顺着驴友的车轮痕迹前行（由于扎日南木措在修路，车子走进一条死胡同，倒车时不小心掉下路牙子，花了好长时间才重新上路，自驾初哥又get到新技能），不时几只灵动的藏羚羊远远地看着我们，当我们停下车或开慢点时，藏羚羊一扭头就跑开了，在路上还看到了藏驴、狐狸等野生动物。驴友们还开发了一条扎日南木措环线，应该可以见到更多的野生动物。

扎日南木错

扎日南木措一如其它措般湛蓝，几只小鸟在湖面上悠闲地随波逐流，如一幅动人心魄的山水画。

扎日南木错

在藏区垒石头向湖泊表达尊敬，垒得越高越显尊敬，系上哈达更显尊贵。不过垒石头也是技术活，把不同形状的石头按一定顺序垒高，需要很高的平衡技巧。

扎日南木错

湛蓝的湖水延伸到天际，湖水的能见度很高，湖边的风很大，如站在海边般豪迈。

扎日南木错

观景台位于措边的一座小山上，岩石上放一个挂着哈达的牛头供游客拍照，建几处栏杆，门票120元。

当惹雍措（文布南村）

文布南村最近网上很火，位于苯教圣湖当惹雍措边上，苯教的发源地，象雄王国的腹地。当惹雍措不愧是藏地三大圣湖之一，湖面开阔，依靠着连绵的雪山，湖水根据深浅有多种令人迷醉的蓝色。第二天踏上寻找象雄遗迹之路，只见圣湖、白云依旧，象雄已在历史中不见了影踪，无从寻觅。

文布南村分成两部分，前一部分是旅游区，遍布2、3层藏式宾馆，游人如织，我们到时已剩下不多的几间房间，当地人倒是不太常见；后一部分才是当地人的聚居地，朋友（搞建筑的）说当地人的房子很结实，用当地的石头垒成，手工很精细。

晚上本想去拍拍星空，不过一来有点冷，二来似乎星空不太壮观，就放弃了。

文部南村

进入文部南村的公路，一种神圣之感油然而生，仿如朝圣。

文部南村

雪山为圣湖提供依靠，圣湖为雪山提供胸怀，蓝天白云提供诗意。

文部南村

没有雪山，圣湖依然令人神迷，如蓝宝石般的清澈湖水，被灰色的山峦紧紧地拥抱着，如一位肤白的小姐姐披上翠兰色的连衣裙，美艳脱俗。

文部南村

当惹雍措的日出，朝阳带出了晨雾，轻轻地为雪峰披上金色的薄纱。

文部南村

沿着当惹雍措的小路前行，寻找那丢失的古象雄遗迹。原以为是在湖边几处已倒塌的建筑，结果没有找到，只在湖边凭空想象。回到广州查资料才知道，当时路过的半山有经幡飘扬几处房子就是遗迹，听说还有苯教的活佛在内主持，可惜错过了。

文部南村

文布南村已然变成了旅游胜地，各种新建筑相继落成，希望下次回来时风光依旧。

当穹措

当穹措只是一个途经的小措，面积不大，一座临湖的寺庙正在翻新，一位中老年的喇嘛晒着阳光在看着年轻的小喇嘛在粉刷寺庙的外墙，几位年老的阿婆在围着寺庙转经，一只藏狗卷着尾巴晒着太阳在睡觉，一切都是那么的宁静。

不大的寺庙，不远的雪山静静地陪伴在左右，如两个已无需言语的知己好友牵手走过万千岁月。

正在翻新的寺庙，暗红色的墙壁在蓝天、白云与荒山的映衬下分外地突出。在藏区，色彩都用得很浓烈，但不会显得庸俗。

水面上方一横一横的线据说是曾经的水线，过去的湖面应该更大，也更深。很多变化是不可逆的，需要更尊重自然了。

西藏的云真是令人叹为观止，一朵朵休闲的飘荡着，构成不同的形状。我想西藏的小朋友每天猜云是什么形状就可以消磨一天了吧？

转入阿里北线，风景从各色的措转为了河流+措的模式。不知这条河流是哪条河的源头？只是觉得金黄的草地，墨蓝的水色，淡蓝的天空，飘荡的白云，形成一幅让人陶醉的风景画。

色林措--西藏第一大湖

色林措或许在景色上没有什么出彩之处，没有连绵的雪山作为靠山，但毕竟是西藏第一大湖，特点就是大。汽车刚开始沿着色林措奔驰，后来直接在从湖中穿过，行驶了一个多小时，才最后离开色林措。

色林措沿途水草丰茂，羊群悠闲地在草地上吃草，不时行走在马路上，车辆只有静静地等待羊群过完马路再往前行。三几只的水鸟晒着太阳，在湖面上随波飘浮，难道西藏的鸟也躺平了？

色林措虽是免费，应该还是比较著名的吧，但从携程的景点地址本竟无法直接找到？

羊群在湖边静静地吃草，身型已渐渐丰盈，湛蓝的湖水在高原劲风的吹拂下，泛起一圈圈的波纹。远处的山峰顶部已落下些许的积雪，天气渐凉了。

环抱色林湖的山脉都是淡黄色的泥土山，不过衬着天上一朵朵的白云和那深浅不一的蓝色，倒是十分和谐。

正穿过色林湖，在某处突然有些出乎寻常的热闹，发现有一条窄窄的沙路伸向湖中央，仅容一、二辆车通过。人群似乎在沙路的尽头，不知发生了什么事情？

用长焦拉近一看，原是有两辆越野车嵌入了最前端的沙地，其中白色的那一辆整个轮子已嵌入沙内，一群人在商量着如何解救。本想开车进去看能否帮上忙，不过一想到我们的技术自身难保，还是算了。

班戈措

班戈措与色林措相邻，曾经与色林措是同一个湖，后来由于水量减少的原因，分成2个湖，开车前往，发现2个湖的确挨得很近。

班戈

班戈措看样子也是富含盐的，湖边甚至湖中已有盐花浮动。

班戈

西藏北线的主要路线基本已铺柏油路，路况还是不错的。或许是新铺设的缘故，感觉阿里北线比南线更好走一点。

萨普神山

萨普神山是本次旅途的一大亮点，有三角锥型的雪山、平易近人的冰川、相连的两个冰湖，绝对是养在深山的秘境。当然欣赏美景总得付出点代价，九曲十八弯的盘山公路，狭窄陡峭的悬崖小路、露天厕所的藏式民居，不过在面对着神山时，一切都是值得的。

路上在想，已经一措再措，再进去纳木措是否会有审美疲劳，加上需要在班戈拐进去，多花一天的时间，就决定先顺路去萨普神山，回拉萨时从当雄绕进去纳木措。不过去了萨普神山，竟没有一丝兴趣再去纳木措，直接开车12小时从萨普神山回到拉萨。

进入比如县，需要爬过2座5000米左右的盘山公路才能到羊秀乡，盘山公路用九曲十八湾形容一点不过，手肘弯比比皆是，对自驾初哥也是一大磨炼。最挑战的无疑是从羊秀乡进入萨普神山的悬崖公路，路面沿着陡峭的悬崖修建，仅容一辆通行，如果会车对老司机也是一大考验：会车时，一大帮老司机就会下车勘查、商量兼指挥，哪里比较宽能会车，怎么倒车、怎么摆位，是否需要骑上路壁。。。往往在悬崖上会一次车需要花上半个小时，好在悬崖小路只有2公里。

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从羊秀乡出发到萨普神山一路的路况、神山的全貌、冰川、银河、日出等的概貌。

可能有人说，西藏似乎到处是神山，萨普神山有什么特别吗？萨普神山最高峰6556米，是苯教的神山之一，当地神山之王，拥有2座世界罕见正三角锥形的雪峰。在路上，见到2拨一路磕长头的藏民向萨普神山进发，虽是蒙头垢面，眼神却是无比坚定与神圣，过往的车辆纷纷降低车速，缓慢地从队伍中经过，方怕打扰了信众的思绪。

不过萨普神山的传说倒是有点不可思议： 萨普神山由萨普群峰组成，其成员，从左至右依次包含：萨普的妻子，萨普的妻子出轨后和别人生的私生子，萨普的二儿子，萨普的大儿子，萨普的女儿。难道当地以前是母系社会？

萨普神山山脚由冰川融水形成两个相连的湖泊，前一个湖面成白色，湖面上一年四季都有冰川落下的冰块，冬天会结冰，能直接步行至冰川脚，后面一个湖清澈呈蓝绿色，两湖之间有一条独木桥连接。

萨普

当车子在山谷中前行，拐弯处突然看到萨普神山的一角，顿时兴奋莫名。

萨普

萨普神山后面的湖泊，到这里路况还是可以的，只是经过一些土路和趟过几处小溪，湖边有一处木屋，经幡在屋前迎着萨普神山吟唱。湖边的风速还是挺大的，经幡在风的蹂躏下已有点破碎，这应该不会影响其法力吧？

萨普

中午时分，艳阳高照，湖面波光粼粼，倒影着萨普神山。湖边有驴友支起简易的桌椅，面对萨普品着香茗、咖啡，或听听音乐、打打瞌睡，人生不过如此！

萨普

最左侧的山峰（萨普的妻子）与她的家人间隔似乎有点远，是为了让人更清楚地观看她的绝世容颜？

萨普

从后一个湖再往前行，就需要在翻过一座小山坡（相对海拔也就100多米），不过需要在悬崖边陡峭的小路前行，这时候就需要4驱了。几部车在小路上会车，赶紧下车拍个照，压压惊。

萨普

最右侧的雪山（应该是萨普的女儿吧？）前面的山窝上有一座黄色的喇嘛庙，虽只有一座殿堂，但在蓝天、白雪、白云的映衬下分外的醒目。据说喇嘛寺有位喇嘛已在此修行了40年，从20多岁到现在的60多岁，信念的力量真的十分强大。

萨普

当白云被风吹走，萨普女儿更显高贵。本想去拜访寺庙，拜见传说中的喇嘛，但据民居的老板说喇嘛出外了，同时看着陡峭的山路，老板说他们来回也要2小时，我们可能需要3小时以上，最终还是放弃了。

萨普

去冰川的路上一块刻满经文的大石头，石头顶上有几处垒砌的石头，向神山表达深深的敬意。

萨普

住在同一个民居的广东两个游客说她们的导游带她们上冰川，我们就决定跟着去。冰川来回只有4公里左右，但需要沿着山脊，跨过冰川融水形成的溪流，还要爬上高100米左右的山丘才能到达，我足足花了2个小时才到达冰川，我朋友和另一个阿姨没能到达冰川。回到民居时，我们都已经精疲力尽，体力活啊。

萨普

左侧第三座雪山（萨普的次子）正面基本是完美的等腰三角形，惊世颜值，无法言语。

萨普

我们是从旁边的山脊爬上冰川，站在冰川上，俯视下方的冰湖，虽气喘如牛，却豪情万丈。萨普的冰川似乎与别处的冰川有所不同，冰粒更多一点，感觉像是融化后再次结冰。

萨普

或许冰川海拔比较低，比较容易受到附近环境的影响，冰川看起来含有较多的泥沙，感觉并不十分地透明，或许海拔高一点的会纯净一点？但站在冰川旁，感受着冰川发出的阵阵凉意，还是十分舒适。

萨普

冰川在重力的作用下不断下移，不时有冰块从冰川上剥落，落入冰湖中，发出巨大的响声。冬天冰湖结冰时，可以直接走过去冰川，应该容易很多吧？也可以感受到更壮观的冰川吧？看人家的游记，冬季的冰湖上结的冰是透明的，可看到1、2米下的景物。

萨普

冰块在阳光的温暖下，逐渐由大变小，并随波涌向岸边，冰湖是不多见的黑色沙滩，显得冰块份外晶莹。

萨普

住在萨普冰湖边的藏式民居，远离光污染，倒是很好的拍摄星空、银河之处。不过店老板说附近有狗熊，劝我们不要走远，本想去湖边拍，想想也就算了，就在民居门前将就了一下。凌晨1点，睡眼朦胧，在闹钟的催促下不情愿地爬起，外面的气温只有0度左右，穿上最强装备，笨拙地摆弄着器材，拍几张银河应付一下。

萨普

萨普神山位于西面，日出是日照金山。随着太阳渐渐升起，萨普也渐渐地见到了金顶，山尖上的雪也变成金黄色，白云如轻纱般在山顶缠绕，神山如仙女般圣洁。

萨普

晨光也通过雪山反射到冰湖湖面上，水波荡漾，金光闪闪，几块或大或小的冰块飘浮在水面上，此刻四周依旧安静，只有不时冰块落入湖中的撞击声，好一个美妙的清晨！

萨普

水面上的冰块如美玉般晶莹剔透

饮食与住宿

饮食方面，拉萨、日喀则选择会多很多，国内主流的菜系基本都能吃上，我们在拉萨和日喀则吃了两顿正宗的藏餐，口味有点象川菜，不过会精致一点，味道还是挺好的。在阿里基本以川菜为主，在萨普也吃过藏族民居主人做的白水煮的牦牛肉，味道很是鲜美。唯一喝得不太惯的是酥油茶，热的时候还好一点，一冷就会有股腥味。

西藏的特产应该最多是牦牛肉，朋友送了2包在路上吃完，又买了几包不同味道的牦牛肉干寄回公司，还是挺受欢迎的。

在日喀则去了一家在扎什伦布寺旁边评价很高的藏式餐厅，味道的确不错。餐厅装修还是很有特色，有各种藏式的乐器和一些器皿，中间有个舞台，还有藏式的歌舞表演。

日喀则

记得是萝卜汤，只是觉得盛汤的器皿比较古朴。

日喀则

土豆包子，里面包的是土豆泥，吃起来外焦内嫩。

日喀则

牦牛炖萝卜，热的时候挺有肉味，冷的话就有点腥味。

日喀则

餐厅内陈列的藏式的乐器，也不懂叫什么?

拉萨

在八廓街看到的不知什么肉的香肠

萨普

萨普神山的牦牛，静静地盯着你，随时会冲过来的感觉。

住宿方面，相比过去已经有很大的改善，拉萨选择是最多的，中高低档任君选择，藏式的宾馆既舒服又有情调。只有在帕江乡（扎布耶茶卡盐湖）和萨普神山冰湖边住了2晚藏式的原始民居，没有厕所或是露天的旱厕，其余都是标间。

帕江乡的藏式民居，100元一个床位，里面只有2张床。厕所在后面的露天旱厕。

萨普

萨普的旅游宾馆，也是100元一个床位，2个大房间，旁边是餐厅和店主一家的卧室。我们就是在这里吃了白水煮的牦牛肉。

萨普

其实这应该类似于大通铺，6张沙发床摆在四周，中间有煤炉取暖。被子不知多久没有洗了，不过味道倒是不重，枕头的头套会使用一次性的，厕所是外面的围栏式（1米左右高）旱厕。

拉萨

在回广州前一晚，终于住上了藏式豪华宾馆，建筑3层，中间是一个庭院，紧挨着八廓街。宾馆各处都有藏式的图案，或许过往西藏的贵族就住这样的房子？

宾馆每处都有藏式的精美图案与雕刻，尽显奢华。

杂项与后记

说到去西藏，可能内地的朋友最关心的是是否有高反，是否需要提早吃抗高原药等。我觉得个体差异还是挺大的，而且和平时是否锻炼似乎也关系不大。我对高原的反应不是太大，提早几天吃了红景天胶囊，到拉萨也没有剧烈运动，后面基本就没有什么反应了，反而有种轻飘飘的快感。不过，刚到高原的确需要低调点，减少剧烈运动，尽快适应缺氧的环境。在拉萨坐的士时碰到一位内地小姐姐，把行程安排得很满，一下飞机就有游览安排，不过第二天就去了医院打点滴。

消费方面，由于是自驾，交通费占了70%左右，包括了往返飞机、租车、油费和修车费，不过自驾的乐趣也是无可比拟的（如果人少，可以在拉萨跟一些小团，也是不错的选择）；住宿和吃饭各占11%，每天费用在300元，国庆期间稍微贵点，加上有几个地方住的稍微好点（也贵点），总体还是可以接受的范围。

本以为阿里有些地方比较偏僻，带了1000多的现金过去，最终只用出几十元，都是捐香油钱的，连帕江乡和萨普神山的藏族老板也会拿着微信付款码给我扫。看来以后驴友们以没有信号不能看邮件、工作的借口不成立了。

第一次进藏是走川藏线，这是第二次进藏走了非典型的阿里小北线。回来一个月，西藏、阿里的风光依然在脑海中徘徊。不时翻开从藏区拿回的西部自驾游地图，发现自己只走过很少的几段，还有滇藏线、新藏线、青藏线没有走过，珠峰、冈仁波齐、鬼湖、狮泉河、墨脱、波密等在招手，下一个目标去哪好呢？有空时好好规划一下。