夏季的闷热在到达丽江的第一秒就消散殆尽

润湿的空气和略带凉意的温度清清楚楚的告知我

终于，

我触碰到了真实的

赵雷的歌里，那个未能遗忘的远方。

数不尽夜的星辰，

雨季清刷着石路；

还有浇不灭的火塘，

分明，

明月依旧，彩云也依旧。

那座寄放了赵雷无数情怀的城市

——叫做丽江

行程安排：

交通：长沙——丽江（直飞）

住宿：束河古镇

美食：土鸡米线；松茸土鸡锅；菌丝炒饭；雪山冷水鱼；腊排骨火锅

行程：大研古城；木府；玉龙雪山；白沙古镇；束河古镇；丽江千古情

行前准备：

丽江属于高海拔区域，紫外线强度大，注意防晒，女孩子带好帽子、墨镜、防晒霜

丽江夏季温度在15—26度左右，时值雨季，下雨后气温骤降至15度，除春夏装外，需要带好厚外套

-大研古城-

“那时我们没日没夜的唱，那时我们醉倒在石桥上”

开启大研古城的时间，应该是夜晚。

酒吧街的灯红酒绿，映照在百年中被踩踏抛光的石板路上，

浇不灭的火塘边，一瓶酒就能洞晓人世间介怀的种种情感。

傍晚里到了古城，一片热闹繁华，

游客在街道的中间摩肩接踵，

大雨倾刻间落下，

所有人纷纷挤在临街的商铺里歇脚。

到了晚餐的时分，外面的雨淅沥作响

找了一家评分颇高又热气腾腾的野生菌汤锅餐厅，

顿时，外面的雨声便与我们无关了。

坐标：丽江市古城区长水路72号四方庙会内

店名：石锅渔山珍馆·云南野生菌主题餐厅

时值饭点，大堂内已经没有几个空桌子了，

热闹的人潮声，酒杯的碰撞声，锅内汤水翻滚的咕噜声

使得夜色正浓的小店格外温馨和热闹。

好在网络发达的今天，

在某著名点评网站我们就能大致知道这家店最招牌的美食。

8月的云南，是属于野生菌的季节。

先上来的是菌丝炒饭，浓郁鲜香的菌丝和粒粒分明的米饭配合着

就地将我们空虚的肠胃和脆弱的意志填了个大概，

尝着富含高蛋白的油炸小虫子，

喝着店家自酿的梅子酒和玫瑰酿

最后就一口浓郁清香的松茸土鸡汤，

蘸着秘制的云南“蘸水”，酒足饭饱便离我不远了。

口腹之欲得到了温暖的满足，

接下来就是最期待的夜晚时分。

在我们刚学会对人生进行美好想象的时候

有些书本里的画面就成了内心乌托邦的具象化表现。

一瓶酒，坐一个晚上，

狭小的屋子内，歌手对着火塘

陌生人与陌生人并肩坐着

从“大冰的小屋”门口路过，

透过晦涩的玻璃窗口

里面坐着这个时代迷茫的年轻人们

和他们年轻的心脏，

热诚中充斥着理想。

-木府-

“传说中有一片净土，在太阳的那边住”

2012年央视的荧幕上，

出现了一部讲述滇西北少数民族家族兴衰争斗的剧集

——《木府风云》

在初到丽江的时候，就看到了“北故宫，南木府”的宣传语

亲临一见，倒不是真的在规模和壮丽程度上和北京故宫有的一拼。

而是，

在滇西北的入藏要塞，丽江坝子的中心，

有这样一个与中原关系密切的民族实属不易。

明朝时期，丽江的统治者木氏仿照南京紫禁城的样子，

建造了自己的府邸，成为受到明朝皇帝认可的地方土司。

从此，丽江的商业发展则得到了更多的助力。

丽江的文化底蕴不仅来自神秘的部族历史，

更来自古早时候，

在汉白藏三族的夹角中独善其身的兼容意识。

一个民族的智慧和胸怀便体现在这一明代风格的建筑群中。

而如今，

走在古城的街道

年轻的人有的穿着汉服，

有的穿着颇具禅意的长袍

面色邋遢的流浪歌手

在现实的洪流中，

丽江变成了保留最多浪漫情怀的城市

这里可以容纳你的不合群、你的孤傲

也可以容纳你对生活幻想的“乌托邦”。

-玉龙雪山-

你来听殉情之地——玉龙第三国的故事

在中国的中原主流历史里很难见到丽江的影子

朝代更迭的古时 丽江始终是一个边陲之地

直到清朝开始，中央集权的加固和空前集中

使得政权中心的统治者开始派遣流官来到丽江

实施与中原一样的管理方式

自此

土司制度变为了流官制度，也称之为“改土归流”

为什么要将历史的红尘中的这一点一滴拿出来相谈

原是在这样的制度更迭中，

丽江纳西族的青年男女再也无法自由相恋

汉化的“父母之命，媒妁之言”开始动摇了原有的结合方式

于是果敢勇毅的纳西族青年男女

为了对抗这样的强制婚姻

纷纷携手走向了玉龙雪山的云杉坪

在纳西族的古老史诗中

云杉坪里隐藏着一个玉龙第三国

这里有享用不尽的美酒美食

有宜人的气候和无数珍宝奇兽

更重要的是

这里有自由

所以他们选择在云杉坪殉情

以此为入口走入那片精神领地

因此，玉龙雪山不仅是纳西族的神山

也是纳西男女心目中凄美的情山

如今走在云杉坪的栈道

身边事高大挺拔的云杉林

草甸上有悠然自得的牛羊

近在咫尺的雪山将这一切环绕在自己的臂膀下

又是云雾缭绕微风起，花草微动

仿佛依然能听见那古早的凄美绝唱

-白沙古镇-

游牧族源留下的珍贵足迹

在纳西族牵进丽江坝子以前

族源的定论众说纷纭

但大多数的籍本中无非给出了一个共同的方向

——羌族分支

最早的纳西族是将丽江作为一片水草丰美的牧场，

才选择在这里做停留定居的。

后来，在白沙这块土地

纳西族建造了自己的群居聚集地

渐渐有了房屋，有了庙堂，有了商业文明和农业文明

现在的白沙古镇

仍然是三个古镇中最古老静谧的一座

也是当地人居住比例最高的一座

更是其中商业化最少的一座

白沙古镇的牌坊下

还坐着纳西族的老奶奶

贩卖自家种的蔬果和那亘古不变的时光

旅行之余

千万别忘了这个小小的古镇

比上大理现在炙手可热的沙溪古镇

白沙更像是遗落在时光里的一粒明珠

用灰尘掩盖自身的光亮

生怕被一切嘈杂叨扰了自己悠然的生活

-束河古镇-

“老外站在青龙桥上说，这简直是婚姻之桥”

束河的美，在水

涓涓细流穿梭于滩底的石头上

九鼎龙潭的水草摇曳生姿

青龙桥的树荫下站着一对一对新人拍婚纱照

背着背包拍完照片的老外

不禁感慨：“This is the bridge of marriage”

阳光在丽江从来不是奢侈品

当金色的光线照进翠绿的渠道

束河的水草就像极了志摩诗里的景象

“软泥上的青荇，

油油的在水底招摇”

如是便对了

在束河的柔波里

我也甘愿做一条水草

看每日的榆荫下一潭

分不清是清泉还是天上虹

-丽江千古情-

马帮的男人，雪山下的女人

红霄帐中，阿哥阿妹在私语话离别

一声鞭响

马帮的男人踏上了征程

雪山下的纳西女人，只有盼望

一场演出将丽江的文化一点一点具象出来

你可以看到纳西族古早神话中的大鹏神鸟

看到摩梭小伙是怎样爬上花楼的闺窗

看到走马帮的男人如何和山贼斗争

看到南方丝绸之路上的繁华

也可以看到在玉龙山下等待团聚的纳西姑娘

更有被世俗压迫最终选择去往玉龙第三国的恋人

“给我一天，还你千年”

不愧对这句slogan，在一个小时的演出里

我们就把丽江最精华的文化底蕴收至囊中

丽江的底蕴在历史的更迭

和纳西族千百年的宽容中

慢慢积淀、垒砌、定调。

一场旅行的深度决定了我们看到的丽江的宽度

这座世外桃源般的城市

矗立在云贵高原和青藏高原的交界

不论是那古老民族的史诗绝唱

还是当代文艺青年留下的现代民谣

都在歌唱着一个理想的“乌托邦”

别担心呀

只要慢慢走慢慢感受

赵雷歌里的丽江

依然是我久久不忘的远方。