自从六月份从秦岭深处回到家中，一直呆在家里，写写画画，以度炎夏。随着秋天的来到，那颗不安分的心又激动起来，我又开始计划新的行程。起初，我把目光投向了一直想去的甘南和川西，那个经典的环线，计划也一改再改基本确定。但由于家中事务，一拖再拖，直到进入九月，朋友说，不适合去了，那边开始冷了。打开墨迹一查，果然，早晨已经有雨加雪的预报，温度也到了接近零度。没办法，只有再期待一年吧。于是，我决定去游两座一直向往的名山，峨眉山和四姑娘山。并抓紧时间做好了攻略。遗憾的是，领导家中有事，不能与我同行。这样，这次旅行就变成了我一个人的自驾之旅。

9月8日，第一天：郑州到成都

下午，我登上开往成都的列车。从进站开始，我一直戴着口罩，虽说河南已经多少天没有确诊病例了，但出门在外还是小心为上，以防万一。可是，一进入卧铺车厢，便发现，只有我一个人戴了口罩，其他旅客都没有戴，有的还用异样的目光扫描着我。看来只有同流合污，才是正道啊。我在下铺躺了下来，把口罩收好，打开Ipad开始看小说和电影。在火车上，要呆上十五六个小时呢！

9月9日，第二天：成都到乐山、峨眉山

早晨近9点的时候，火车在晚点一个小时之后，终于停在了成都站的站台旁。我急忙带上行李快步出站，乘车来到租车的自助取车点，九里堤北路一个停车场。提到车之后，就遵循导航中那轻柔的女声的指引，向第一个目标，峨眉山，驶去。

去峨眉山的途中，顺便拐了个小弯，来到了乐山大佛的脚下。其实，乐山大佛是老百姓对它的俗称，据有人考证，它的官方名称应该是：嘉州凌云寺大弥勒石像。嘉州就是乐山在北周和唐代时的名称，而大佛所依之山就是凌云山。大佛依山而坐，双手抚膝，它看着的前方就是青衣江、岷江和大渡河三江汇流之处。由于8月份四川发大水，大佛也受到影响，因而这段时间游人是无法顺着凌云栈道下到大佛的大脚掌那儿去的，只有在山顶平视和俯看一下大佛的全貌。我来到大佛的那1051个发髻的边上时，正有一大片善男信女在僧人的带领下山呼口号，虽然听不清他们喊的什么，但可以看出来人们的虔诚。我对此兴趣不大，就一个人向更高处的东坡楼走去。没来之前，我一直以为东坡楼是苏轼曾经读书的地方，还感叹古人真的会找清幽雅丽之地读书学习。到了之后，才了解到，这个楼原来居然是明末魏忠贤的祭祠，后人因为魏是大奸之人，而苏轼由于在历史上声名赫赫，又是此处不远的眉县人，于是把这个地方改作了纪念苏轼的场所。怀着对历史的感慨，我走下凌云山。又驾车朝着峨眉山方向继续我的行程。

由于前段时间的水灾，乐山大佛暂时无法经栈道下到大脚掌上去。

乐山大佛的建造者

下午3点来钟，我按照导航的指引来到了峨眉山五显岗停车场。停到这里，是为了明天下来的时候方便。带上简单的行李，我就乘景区观光车上了山。因为时间（家中有老人，每次出来都是七八天）及年龄的关系，近年来我的旅行已经从见山就爬，变成了有缆车的地方一定乘缆车，观光车则看情况。到雷洞坪时已经五点来钟，天开始暗了下来，天上飘着小雨，风中带着些许寒气。我找到事先订好的酒店，放下行李，就出来在附近转了转。雷洞坪距金顶还有六七公里，是上金顶之前中转休息的绝佳之处。附近有灵觉寺，这座寺院原名叫雷神殿，后因清康熙帝赐御书“灵觉”及《金刚经》一部，遂改以“灵觉寺”为名。寺院门外就是山崖，云气翻腾蔚为壮观，但最吸引人却是成群的猴子，甚至感觉在峨眉山上只有这猴子才是真正的主人。它们三五成群，拦在人们必经之路，讨要吃喝，有的还不经邀请便主动与游人合影，在人的身上抓来挠去的。我仔细观察了一会儿，发现这儿的猴子最喜爱的是穿红色或花色衣裤的女士，有时竟然抓着女士的裤子不松爪子，还有的女孩欲走不能居然哭了起来。不由感叹：好色之猴！晚餐，就在住的酒店用，要了一盘油炸花生，一份麻婆豆腐，一小瓶二锅头。完后想再出去走走，结果发现已经下起了小雨。只好作罢。

峨眉山云海

9月10日，第三天：峨眉山，眉山

一早醒来，看表已是5点20分左右，想起昨天酒店老板说的，如果5点10分不叫早，就是外面下雨了。于是，又休息一会儿。6点左右，起来洗漱收拾停当，背上包包准备去金顶。出门一看，果然雨下得还不小，但既然上来了，怎么着也得到金顶去走两步吧！于是，我沿着登山步道向上走去。雨下得颇大，没走多久就觉得鞋子和上衣都湿透了，看看雨并没有停下的意思，就乘接引殿旁边的登顶缆车到达金顶。踏上金顶时，发现天已经亮了，雨依然在下，大雾弥漫，寒风凛冽，令人不觉从心里向外激灵了一下。直到我走到华藏寺的最高层，即金顶跟前，仍然看不清这座供奉着普贤圣像的金殿的模样，更不用说看到峨眉四大奇观，日出、云海、佛光和圣灯了。

雨雾中，金顶依稀可见，能看清的就是这几只大象了。

下山回到酒店，浑身几乎湿透，号称防水的背包也湿了两层。用过早餐，在遗憾和不舍之中，我乘车下山了。车到达万年寺站时，雨已经不下了。海拔越高，天气越是无常，这已经见怪不怪了。我游历了万年寺后，一路下坡，一个小时后来到了清音阁。这段山路约两公里，全是台阶，雨后稍滑，除了山色几乎无其他景点。清音阁位于峨眉山十景之一的“双桥清音”处，是山上黑白二水流出之地，两水经接御、牛心二亭，冲泻而下，击打着碧潭中状如牛心的巨石。\"更令人称绝的是刘光弟，戊戌六君子之一，的一副对联:\"双桥两虹影，万古一牛心\"，于此情此景中吟诵，不由得令人击掌。据说，在夜半时分，于清音阁听二水清音是难得的机缘。过清音阁后，我又按攻略继续前行，先后经过康熙帝御赐“忘尘虑”等几处摩崖石刻，弥补了前面人文景点少的缺憾。至一线天，再往前走就是生态猴区了，因为头一天已经与猴群打过照面，于是就此打住，经小环线折回清音阁，下山，约走了半小时左右，到达五显岗停车场。

双桥清音和牛心亭

康熙寻父摩崖

康熙帝御赐：忘尘虑

驱车下山，我前往计划中的眉州，去拜谒向往已久的三苏祠。三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武元年改宅为祠，祭祀三苏。历经毀建，现为占地104亩的古典园林。走在园中，清风缕缕扑面而来，与水、竹相伴，恰有当地男女十数人于园中奏乐吟唱，虽听不明白唱的什么，但那乐调雅而清柔婉转，十分好听，不由得神清气爽。游览人文景观的一大乐趣，是赏读不同时代文人拟就的对联，这里也不例外，对联颇多，耐人细品，但最喜欢的，仍是入园大门处的那一副，出自历仕清代康熙、雍正二朝，官至文华殿大学士兼吏部尚书的张鹏翮之手的“一门父子三词客，千古文章四大家”，不仅平仄合律，对仗工整，而且评价公允，有大家之风。当晚，宿眉州。

眉山三苏祠

9月11日，第四天：眉山到映秀、四姑娘山

一早告别三苏故里。今天行程仍很轻松，274公里，目的地是四姑娘山脚下的日隆镇，现在据说改名叫四姑娘山镇了。但是第一个目标，是位于半途的映秀镇，去看一下当年汶川大地震的震中，悼念在地震中不幸离世的亡灵。2017年10月，我和妻子驾车去甲居藏寨，路过这里，因为时间太紧张，没有能够拐进镇子。

一路高速。车在映秀下路，没多远就进了镇子。有交警在路边挥手，示意拐进有标志的停车场。我顺从地开了进去。其实后来才知道，震中遗址和纪念馆那里都还有停车场，但这个停车场离那儿较远，必须搭乘镇上的观光车才行。10点来钟，在时断时续的小雨中，我终于站在了映秀的字标下，旁边就是漩口中学地震遗址。进校门首先看到的就是在一片废墟上的那个纪念标志，一个白色的钟表盘，下面是“2008年5月12日”，灾难发生的时间。记得那一天中午，我和一个朋友在单位对面一个餐厅小酌，正要碰杯的一刹那，原本应当碰在一起的杯子居然没有碰上，感觉是有人拽了胳膊一下。我们当时都没有当回事，过了几分钟，一个服务员急匆匆地进来喊我们快下楼到空旷地方去，我们才意识到刚才正是地壳被撕裂的那一刻。转眼十多年过去，此刻我站在了这片废墟旁，看到那些在地震中被震得歪斜倾倒的楼房，教学楼和宿舍都成了几层摞在一起，想象着当时状况的惨烈，不由得心里发紧。据介绍，这所中学在当年的地震中，仅不幸遇难的就有55人，包括43名学生和8名老师。

映秀震中遗址，漩口中学

学校内震垮的教学楼

五层楼被震得摞在了一起

出了学校，我又爬上公路对面的山坡，去看地震纪念馆，更为全面地回顾地震发生后那些牵动全国老百姓心神的日日夜夜。返回停车场的路上，我让观光车停在映秀镇主要的街道上，自己步行回去。新的映秀镇是在原址上重建的，现在沿街两行都是酒店餐馆，中午时分，虽不十分热闹，但是可以看得出来，人们的日子应该是过得不错。

在地震废墟上重建的映秀镇

离开映秀，车子驶入中国熊猫大道。这条路在2017年经过时，应该还叫省道303。路况没有什么明显变化，只是经过8月份那场洪水和泥石流的灾害，道路受损严重，有些地方还没有完全修复。湍急的大渡河里，还可以看到不少从山上冲下来的树木和巨石。经过巴朗山隧道后，天气有所改观，没有雨和雾了，但仍是阴天。下午四五点钟，我停好车，在日隆镇上走了一圈，用了晚餐。然后回到酒店里开始休息，养精蓄锐，准备着第二天的长坪沟之行。

9月12日，第五天：四姑娘山长坪沟

根据事先的攻略，今天是比较艰难的一天。四姑娘山长坪沟，是三条沟当中中等难度的一条，有5公里木栈道，余下的就是泥土山路了。我的目标是徒步到两河口，这也是骑马可以到的最远的地方。来回约15公里。

将近9点的时候，我乘观光车进山。到沟口大门处，开始徒步，先是经过一个喇嘛寺，不感兴趣，未进入。接下来就是栈道。长坪沟的木栈道铺设得相当不错，走在上面富于弹性，不像石头路那般垫脚。栈道顺着沟的起伏而前伸，有坡度但不大，走起来并不觉得特别吃力。服务设施比较完善，隔不远会有长条木椅、洗手间等，供游人休息应急。还未到虫虫脚瀑布，迎面遇见一群上海口音的老年人，慢慢往回走，还有人善意地提醒我：“慢点走，好远呢。”可能是看到我背着背包，拄着登山杖，像是准备远足的样子。因为在沟里呆的时间可能较长，我除了相机之外，还背了三瓶水及些许干粮，大约5到7公斤。

长坪沟中景色诱人

继续前行，经过虫虫脚瀑布，来到了枯树滩，一大片水中立着几十棵枯死了的树。水很清，山和树的倒影相互映照着，很美。枯树滩再往前，就是下干海子，木栈道到这里就到了尽头。前面是一大片树林，林中一条马踏出来的满是泥泞的路，游人不算多，偶尔有几个人骑马在当地人的牵引下，一晃一晃地从身边走过。唯一的好处，是不用问路，只管沿着泥路走就行。有时也会碰到自山上流下的小溪，上面有架好了的木头，算是桥梁，可以小心通过。出了那片树林，触目而及的是一大块草坪和一个不大的湖，上干海子。

长坪沟上干海子，天气好的时候，这里应该可以看到并排的四座雪峰了

长坪沟上干海子

这个海子景色非常漂亮，对面青山投影在水中，和那个水边黄色的木房子映衬着，别有一番情趣。天气不太给力，时阴时雨，却在那一会儿现出了一片蓝天，但四姑娘山仍在重重浓雾之后，始终不得见其真容。我拍了几张照片，继续前进。路越来越泥泞，拐过一个山脚，几乎无路可走，只能在泥路边上的山坡上找稍好一点的地方像山羊般跳来跃去，亏了登山杖在手，多了一个支撑，不至于摔倒。终于，看到前面几匹马在休息，有几个年轻人在那儿摆着姿势拍照，哦，两河口到了。看看表，12点过了一点，已经徒步了两个半小时。感觉不是太累，甚至水也很少喝，只补充了一个鸡蛋和两小块巧克力。决定不再往前走了，返程。沟内一位环保人员也提醒我，末班车是5点钟，别耽误了！于是掉头往回走，原路返回，走上栈道之后，择合适的地方休息了两次，用了简单的午餐，于下午将近3点的时候，回到了沟口。总共用时5小时20分钟。平均每小时3公里左右。因为天气的缘故，长坪沟之旅更像是一次山中徒步，近山景色宜人，空气清新，但遗憾的是没有能看到四姑娘的真容。

云雾缭绕的长坪沟

下山。回到酒店休息。晚餐点了两个菜，品尝了当地藏民自己泡制的沙棘酒。第一次喝，白酒中透着酸甜的味道，有些特别。

9月13日，第六天：四姑娘山双桥沟，汶川

今天的行程相对轻松。早餐后，我驱车前往双桥沟。这是四姑娘山三条沟当中开发最完善的一条沟，但也是看不到四姑娘山的一条沟。景区的大门就在熊猫大道的路旁，十分醒目，距离日隆镇8公里左右。由于这里已经通了公路，所以全程是观光车陪同，主要的七个景点游客下来在附近转转，然后接着上车赶往下一个景点。

四姑娘山双桥沟

我乘车从海拔不到3000米的沟口，一直到34公里外的公路尽头，海拔已经上升到了3850米。一下车，就感到寒气扑面，还下着小雨。我漫无目的地在栈道上转了一周，除了红杉林，几乎看不到别的什么。于是又上车，折返下面的景点。虽说停车可看的景点有七处之多，但稍有印象的，其实只有四姑娘湖、撵鱼坝和人参果坪。特别是四姑娘湖，与长坪沟的枯树滩有些相似之处，水平如镜，那些叫不上名字的树立在水中，枝干或垂或仰，于水面处形成一个对称的倒影，十分美丽。在阴天多云天气为主的日子里，由于看不清四周山形，尤其看不到雪山，这样的景致给了我不小的安慰。在人参果坪，又遇到了前一天在长坪沟里相向而行的那群上海老人，缘分所系，我们友好地互相打着招呼，简单地聊了聊家常，又一起乘车返回景区大门口。一圈转下来，居然只用了三个小时。感觉观景的效果和感受比长坪沟差了许多，也许就是因为通了公路，方便了游玩，减少了徒步，同时也减少了徒步当中与自然的交流，使得游览的趣味大大减少。可以说是得也公路，失也公路吧。

双桥沟四姑娘湖

双桥沟四姑娘湖

双桥沟四姑娘湖

双桥沟人参果坪

我与上海游客告别，互道珍重，又踏上了返程的道路。由于比计划提前了约两个小时，我决定走老路翻越巴朗山。前两次经过此山时都是走的隧道，近是近了，但也少看了风景。这次算是弥补一下吧。在快要到隧道口的时候，有一条岔路，路标指示通往山的垭口，就拐了上去。路况还算是可以，弯道颇多，不少弯道是180度的大弯，可能对于跑山路少的人是个小小的考验。我由于自驾山路较多，已经习已为常，但仍然十分谨慎。翻越山顶时，身旁云雾缭绕，什么也看不到，只好集中精力看着下山的路。到垭口时，雾小了一些，许多汽车、摩托车都停在路边，公路边的场子里矗立着那座“熊猫王国之巅”的石碑。

位于巴朗山垭口的“熊猫王国之巅”石碑

这儿的海拔大约在4500米左右，风大，很冷，看到一些摊贩在烧烤，也凑过去，要了几串牦牛肉和土豆，算是第一次翻越巴朗山的纪念。吃饱之后，便开车下山。越开雾越小，气温也感到升高，直到看到大渡河水，才知道到山底了。沿着熊猫大道原路返回，偶尔能看到路边有醒目的提示，告知司机边上的山林里有国宝大熊猫在休息，不要鸣笛。我还向远处看了几次，但是，树林茂密，什么也看不到。很快，车子又回到了映秀镇，我打开导航（从巴朗山到映秀一路没有手机信号），转上都汶高速，一个多小时后，我已经在汶川县城的大街上东张西望了。

汶川，也是由于大地震而被我记在了脑海里。在县城里，已经看不到与地震有关的遗迹，在地图上可以看到有一个叫做钟楼地震遗址广场的地方，但我没有找到。或许在那场大地震里，这里受到的破坏不甚严重，最严重的应该是那个叫北川的县城。我沿着岷江从大桥走到锅庄广场，去看了一下中国羌城，才知道汶川是全国四大羌族聚居县之一，而它所属的阿坝，全称是阿坝藏族羌族自治州。看来，这里应该是羌族文化保存比较完整的地方。然后，我去了汶川博物馆，可惜的是到的晚了一步，它下班了。于是，只好在较场路上走了一个来回，又穿过文化广场，走过岷江大桥，朝着县医院方向，经过无忧玉轮桥回到城内。县城建设得小有特色，街道整洁，生活设施齐全，应该是很方便的。看到县城里打出的有“康养汶川”的口号，知道现在的汶川应该是把养生作为自己的一个努力方向了。晚餐，我选择在文化广场里品尝老羌族腊肉煲仔饭，顺便点了一份馄饨。明天，是计划的最后一天，时间不会像今天这样轻松悠闲了。

汶川县城，位于岷江边上

汶川文化广场，中国羌城的标志十分显眼

9月14日，第七天：汶川到三星堆遗址；成都到郑州

因为前一天的行程比计划提前了两三个小时，所以今天上午出现了一个空窗，临时决定增加了一个内容：参观三星堆博物馆。三星堆博物馆位于广汉，距离汶川约120余公里，全程高速，需要两个小时多一点。于是，我早上6点多钟从汶川出发，天才蒙蒙亮，路上行人和汽车都不多，偶尔会遇到一两辆大货车在高速上疾驰。8点多钟我就到了三星堆。根据往常的经验和我个人的需求，参观这样的博物馆最好的方式是听导游解说，然后自己再重点看一遍。尽管导游解说的费用比较高，但还是请了一个，事实证明这个是非常必要的。

三星堆博物馆青铜器馆大门

三星堆遗址简介

在导游的带领下，我从三星堆遗址的历史分期看起，接着了解在四五千年前生活在这里的人们使用的陶器，推想他们当时的生活状况；然后再看出土的青铜器，特别是那些巫师或通灵人所戴的面具，极有特色，记得很早的时候看关于三星堆遗址出土文物报道，对这些青铜面具最为关注，觉得应该是外星人遗留在地球上的。最后是遗址当中发现的金器和其他器物。这些文物虽然都是一些礼器，但从古人“侍死如生”的传统，再结合三星堆遗址的地面遗存如城墙等，也可以知道他们当时的生活和社会活动处于一种什么样的情况。解说大约进行了一个小时左右，给我印象最深的，除了那些青铜面具，就是那个高高的大立人、金权杖和神树了。还有青铜器和玉器表面的纹饰，做工非常精细，我甚至怀疑在几千年前是不是有这么高的制作水准。在导游解说结束之后，我又倒过来，从青铜器馆开始，到综合馆结束，对刚才意犹未尽的一些器物、文字又做了一番更深入的了解。看看表，已经是上午11点多钟了，不知不觉，我在这里已经呆了三个小时。这个临时增加的内容我感觉是太值了，为这次的整个旅行增色不少，也划上一个圆满的句号。

三星堆文物中最具有代表性的青铜面具

三星堆文物中最具有代表性的纵目青铜面具，据说它的原型可能是蜀地的第一个王，蚕丛

因为订的车票是下午四点钟的高铁，所以，是时候离开了。

三星堆距离成都不远，到还车的地方也就是50公里，一个小时左右就可以到达。不到一点，我就已经在九里堤北路那个自助还车点，在手机上操作把车锁好，办完了还车手续。然后在导航指引下，去快速公交站乘车。结果，还没找到那个公交站，却发现竟然站在了地铁7号线的入站口，于是，直接下去乘车，很快就到了成都东站。见时间还早，我把高铁改签为下午3点05分的G90。晚上8点多一点，车抵达郑州东。整个行程圆满结束，比计划提前了两个小时。

自驾游的最大的好处，就是自由自在，时间由自己掌握，行程可以根据实际情况随时做出调整。所以，这成为我退休后出行的主要方式。不过，像这次一个人的自驾，在享受自由的同时，也必须忍受孤独和寂寞，这也算是自由的代价之一吧。好在，与自由自在相比，这点代价还真的算不了什么。