概况： 西藏自然景观丰富优美，既有植被丰富的林芝，也有苍茫的雪山高原，更有气候恶劣的双湖无人区，路途艰险的阿里。春夏秋季宜游。窃以为，不同时节，不同时分，各有各的美。初上高原的人，一般会有高原反应，这是生理的自然反应，因此需注意不要兴奋过度，跑跑跳跳。视个人体质不同，反应强度和时间也会不一样，但一般过两三天都会适应。 路线： 本次旅行因时间仓促，未能踏遍西藏，只是游览了林芝、纳木措、羊卓雍湖、江孜、珠穆朗玛峰大本营以及
拉萨。倍加感慨祖国的大好河山，壮丽无比！欲知详情，且读下文。 行程（2003年10月2日至10月12日）： 第一天（10月2日）：
广州直飞拉萨。记得飞机上一定要选右边靠窗的座位，有机会远眺梅里雪山、贡嘎山、玉龙雪山哦！
拉萨贡嘎机场风很大，可是天很蓝，阳光明媚，空气冰凉清纯，我不由自主地深呼吸一口，好像暂无不良反应，不过还是小心行走。我们一行3人打了一辆的士到拉萨（中途得换一趟车，因该的士不能进入拉萨市区），共计费用90元。由机场到拉萨的路上，我就已经被窗外的美景所吸引，潺潺流淌的不知名的小河，河边和中心沙岛上一排排黄色和绿色相间的树，在阳光的照耀下金光闪烁。我一定会全身心地投入到这美景当中，忘却尘世的烦忧。 到得拉萨市区，找着我们的目标投宿地－吉日旅馆，共四层楼高，“口”字形建筑，几条长廊令人感觉回到了学生宿舍；最喜那走廊上的晾衣绳，所有的衣服均经由日光消毒，只怕SARS要在这生根也难。室内家具带有藏式风格，公用洗手间、淋浴房，收费却不贵，几十元一天搞定。知道吉日，也是通过朋友介绍和查询资料得知，过后几天有空，我又去比较了八朗学和
亚宾馆，还属吉日是我的最爱，并有免费洗衣服务，当然纯属个人观点。 第一次在吉日，是住三楼，此时开始体验高原缺氧的威力；背着背包才爬三层楼的我，居然微微喘气，开始后悔怎不找间楼层低些的住房。午餐是在吉日旅馆内的藏餐馆就近解决，为驱寒，我连喝了三大碗酥油茶，似乎味道还不赖。下午忍不住睡了一个午觉，此时似乎还没有太强烈的高原反应。午睡后已是下午五点，爱干净的我洗了一个澡，感觉水很热很爽。之后，闲来无事，我们仨上拉萨街头转了转，看看
布达拉宫黄昏的景色。布宫虽没有我想象中的巍峨，但也已然雄伟壮丽。 入夜，高原反应似乎开始找上了我，头开始有点疼，一向食欲旺盛的我晚饭只是勉强吃了些。事后想想也许是不应该喝那么多酥油茶、睡午觉和洗澡的，因为一切都可能是高原反应的诱因。所幸夜里睡觉除了两次惊醒外，大体睡得还不错。 第二天（10月3日）：拉萨。 听说去
大昭寺，如果能起一大早，穿着打扮往藏民那边靠，皮肤不够黑的抹点煤灰（^_^），七点半到那里也许可以混入藏民的队伍，省下七八十元的门票。可惜，本人生性爱睡懒觉，到那已是将近上午十点，只好忍痛掏腰包了，俗语说：有一得必有一失嘛。 到了大昭寺，方能体会到什么叫做虔诚。无数的藏民，有的手持转经筒，有的在寺前五体投地磕长头，周而复始。幸好磕长头的人们手上、膝上都有防护措施。但我也听说，有那倍加虔诚者，完全靠肉体与大地接触，一路长头磕来，血淋淋的，也是平常事。自然环境的恶劣，使得这里的人们对宗教有着一种特殊的迷恋和信仰。大昭寺的金顶在湛蓝的天空下灼灼生辉，景仰之情油然而生。大昭寺内，光线幽暗，无数藏民和游客排着长龙，一步一挪，稀薄的空气交织着浓浓的酥油味、烟味，佛祖们端然而坐，自有万般威严仪态，由不得人们不向他们“拜拜”。千盼万盼，终于朝拜到了释迦牟尼的十二岁等身像，法像庄严，金碧辉煌。在大昭寺的二楼屋顶，俯瞰下去，人头攒动，谓为壮观。这里敬献香油钱与内地的许多寺庙不同，一元钱和一百元钱都是等价值的，没有人会给你脸色看，关键在心的虔诚与否。许多人没有零钱，甚至放了十元再自己取回九元，我们看了都觉得堪称一奇。仰头往三楼屋顶望去，我看到了两位淳朴可爱的藏族姑娘倚着栏杆。阳光下，她们笑得是那样地灿烂，仿如两朵美丽的格桑花，我赶忙按下相机快门留下了这精彩的瞬间。（注：格桑花，在藏语里就是太阳花的意思。） 从大昭寺出来，沿着八角街朝着布宫方向走去，行人渐渐稀少，人行道也很是宽阔，和暖的阳光照在身上，很是舒服，累了就在街边的长椅上歇会儿。偶尔有一两个小乞丐上前，我从早已准备好的一叠两毛钱中掏出一两张给他们，小乞丐们也就欢天喜地地退开。有一个小乞丐伸出小手，拉着游伴的衣袖，偏生此友最爱干净，他一声喝，小乞丐赶忙撒手，知趣地走开。于是我们笑说这里的乞丐还挺文明的，不象内地乞丐似的死缠烂打。就这样说说笑笑，走走停停，我们又来到了布宫边上，倚着潭边栏杆照了几张到此一游的照片。 午饭是在布宫边上的一间餐馆里用的，又贵又不好吃，名字也就忘了。吃过午饭，我们就向着
色拉寺挺进，要赶去看那里每天下午三点的辩经。好家伙，色拉寺的门票也很贵，显然是专宰外地游客的，因为藏民进去不要钱。后来听说，有人尝试着逃票，可是上得半山腰被发现，被撵下山乖乖地买票重新上山。可怜的人，要知道高原反应下爬山可比平日要付出更多的努力呀。进到色拉寺主殿，下午两点，刚好是喇嘛们诵经的时间。（注：其实“喇嘛”在西藏是对得道高僧的一种尊称，一般修行者只能称为和尚或僧人。为顺应内地人的习惯，下文还是沿用“喇嘛”称谓。）殿内灯光幽幽，百来个喇嘛们在已有花白胡子的领头喇嘛的督促下，齐声朗诵。念的什么，俺们听不懂，但抑扬顿挫，韵律有致，倒也格外悦耳。我们看他们，他们也看我们，也不知是谁看谁，不过有一点是可以肯定的，他们属于开小差性质。我被殿内的诵经气氛深深吸引，找了一个位置坐下，旁边有几个老外，也是一样，席垫而坐。同伴们却早已不耐烦地到外面晒太阳了，只等辩经的开始。 下午三点，在一片小树林中，中外游客们早早地占好位置，许多人架起了三脚架，调好镜头等待着辩经喇嘛的入场。终于有喇嘛出现了，三三两两，结伴而入。喇嘛越聚越多，足有几十个，有些显然是刚刚诵经完毕的。我把镜头对准了其中三个坐在地上的喇嘛，居然有一位扯起袍袖遮挡自己的脸。后来我碰到三位墙根下晒太阳的藏族老奶奶，颇具风情，欲给她们拍照，也被拒绝了。我想他们都是保留有传统的藏族观念，认为“相机会把灵魂摄走”吧，唯有尊重他们的选择，但深为遗憾美景的错过。言归正传，从喇嘛入场后十五分钟，辩经开始了。其实辩经就是大家互相出题考问，一般是两两一组，一个喇嘛席地而坐，另一个喇嘛则手舞足蹈地开始发问，手脚和嘴一样都不闲着，尘土飞扬，场面甚是壮观。这也就是西藏独有的文化之一。 傍晚回到吉日旅馆，洗澡又把我给洗坏了，高原反应再次袭来，我开始有些头疼、发冷、泛恶心，赶忙睡下，真怀疑自己来西藏是不是自找罪受。晚上九点，多亏游伴们为我打来了可口的玉米糊糊，算是安慰了我的小胃，也让我深深感动于他们的友情。奇怪的是，喝过玉米糊糊，我整个人又龙精虎猛了。真个是，高原反应来也匆匆，去也匆匆。 原定第三天游览布宫、第四天离开拉萨前往下一景点的，可是
因游伴们办理上珠峰的边防证，需要多耽搁一天，于是我们决定调整行程，好好利用这多出来的一天。经过翻阅资料，讨论再讨论，确定了最佳方案是加
游林芝，而布宫则等临离开西藏前一天方才游览。剩下的问题就是如何找车了，此时已是将近晚上十点。我们联系了一个朋友介绍的司机，面包车去林芝来回两天需要2700元，唉，三个人似乎奢侈了一些！于是，游伴打着手电去看吉日旅馆布告栏上的帖子，寻找更多的伙伴。我们真是幸运极了，按着手机号码联系，不仅找到了5 个游伴（共分两拨人），而且他们已联系到更便宜的面包车，两天只要2400元（人均300元）。就这样，我们三拨人的代表赶到八朗学旅馆连夜与司机碰了头，签订了合同。夜里十二点多，走在拉萨街头，凉凉的空气，伴随着对新旅途的憧憬，心境愉悦！