9月3日
拉萨
色拉寺很早便醒来了，只是不想起，睡了一觉，头痛的感觉已经完全消失了，只是昨天的肠胃不适导致跑了几趟厕所而已，听说这也是高原反应。。。好像来到拉萨，任何的不适都可以归结为高原反应。看样子我已经没问题了。还没想到今天要做什么，是去色拉寺看辩经呢，还是
哲蚌寺，或者就是睡个懒觉，晃荡一天，晒晒太阳，翻翻书，尝试一下烂在拉萨的感觉？ 胡思乱想到9点多，爬起来洗了个澡。S、Z和L都还没醒来。昨夜下了几滴雨，外面的天空也没完全晴起来，看来西藏的雨季还没有完全过去。啃着饼干，翻着牛皮书，感觉自己似乎还没进入状态，或者是最近的事情太多了，还没来得及把头脑中那些垃圾清理出去，只觉得思维有点迟钝、麻木，也或许这也是高原反应吧。 昨天一直听Z和L提起3-1的平客，很好奇那是怎样的一个神人，他的房间里有辆单车以及满地的装备，下面留言板上有他的帖子，很长。从
厦门到北京的徒步，从
北京到拉萨的骑行，看上去颇富传奇色彩的经历，听说他在八朗学已经住了几个月了。3-1的窗外有两个音箱，据说每天他回来便会有诸如摇滚的音乐响起来。3-1现在是个二手装备集散地，平客说有需要的可以去他那里看看。看过帖子还是不能想象他是怎样的一个人。 Z要向平客讨教怎样去办边境证，从昨晚开始就在找他，终于在楼道里看到了平客的身影，惊讶地说平客把头发剪了。跟着他进来的是一个高大壮硕的大男孩，原来他就是平客。坐在L的床脚，平客点了支烟，简单给Z讲述了办证的手续。平客的话不多，这倒让我好奇起来。原来他本在厦门读大学，因为在把全国上下搞得鸡飞狗跳的“非典”事件时期擅自离校来了西藏，而在大学三年级被退学，于是便有了留言板上的“传奇”历程。平客只是淡淡的述说了这些往事，看不出他是否有一丝后悔。说到他今后的打算，平客说他会去拉萨孤儿院义务教书，此外就是在报社找了份编辑的工作，摸了摸只有半寸来长的头发，他笑着说，总得吃饭啊，而他的长发呢，就是昨天因为主编说不太适合那里的工作环境，一狠心便剪掉了。我不禁有些惭愧，面前的这个大男孩，八朗学的“传奇人物”，其实很坦诚，并非如我想象中的张扬、浮躁，而我为什么要在一无所知的情况下，就给人下了评语呢！或许他是从打击中成长起来了吧，希望他不会被现实磨灭了自己的理想。 S、L和我陪Z一同来到马路对面的吉崩岗派出所，那里的民警说要到公安分局去领表格，到了分局，又说要去边防局。看看时间已是中午，只好先去吃午饭，在拉萨，下午要两点半才上班。 吃过午饭，回到八朗学，又开始神侃，Z玩笑地说这间房间来来往往了几批人，可是每次都会成为“辩经室”。不知是不是我们这里太热闹了，不一会儿进来了一个男孩，惊讶地问我们“还有哪间房间象你们气氛这么好的吗？”这个满嘴东北话的H不仅跟S一样也来自哈尔滨，而且也一样的是糊里糊涂地来了拉萨，完全不知道自己想去哪里。 听Z和L说哲蚌寺的佛殿很早就会关门，那不如去色拉寺吧，书上说下午三点有辩经，不知赶得上吗。于是几个人分头行动，Z去边防局继续为他的边境证努力，S、L和H决定去西藏大学。 我沿北京东路向西走了一会儿，钻进了德吉甜茶馆，牛皮书上说甜茶馆是拉萨人生活中必不可少的内容。里面光线很暗，虽然是星期五，也到了上班时间，还是坐满了人，看上去都是在悠闲地喝茶、聊天。比白酒酒盅大不了多少的小小的金色茶杯，三毛钱一杯。浓浓的牛奶、红茶，一喝完马上就有普姆拎着茶壶过来给我添上，看似漫不经心的样子，实际还真是眼观六路耳听八方。喝了两杯甜茶，我就被甜倒了。 104路车要到马路对面去搭，终点站武警总院到色拉寺还要走上好一段路，虽然时间不早了，我还是打算溜达着过去，因为今天只是来探探路，寻找一下逃票攻略上说的开着的小门儿，顺便活动活动筋骨，适应高原的环境。走了差不多有二十分钟的样子，终于到了色拉寺门外的岔路口。一路上去，路两旁都是些小铺子，除了日用品之外，添香油用的酥油是必不可少的货品。 色拉寺的门票是45元，我依照攻略所说，顺时针方向沿着寺庙的墙根儿走去。后面走上来一个藏族人，热心地问我要去哪里，我犹豫了一下，怎么说呢，总不能问他哪里可以不买票进去，只好笑笑说，我转寺。 色拉寺依山而建，寺庙背后的山坡上都是些裸露的巨石，有些石头上画着宗喀巴大师的肖像，许多石头上还有像梯子形状的图案，不知道是不是表示着通向天国的阶梯。墙脚有一个黑色的帐篷，一位藏族老人盘腿坐在地上，手摇转经筒，看上去是在这里苦修。我向他行了个礼，老人笑容满面地对我说了些什么，许是扎西德勒之类的祝福吧。前面上坡的路上有几个藏族老人，他们走得很慢，虽然我也有些气短，还是几步冲上去超过了他们。 再向前走忽然别有洞天，几棵不知多少年的老树挂满了五色的风马旗，潺潺流过的小溪，一条路向前延伸，似乎是要上山的，另一条向右转，沿着寺庙的围墙。我略微向前走了几步，那里有一眼泉水，好像是有什么来头。绕过转角的围墙，那里确实有个门，有喇嘛出出进进，不知道是不是说的这个，我又继续向前走去。迎面走来一个藏族人，带着个老外，我皱了皱眉，怎么逆时针走呢！他问我去哪里，并说再向前走就该下山了，往回走几步有个门可以进寺庙。我一愣，嘿嘿，看来我这个企图是司马昭之心了。 又向前走了几步，我惊呆了，前面山坡下有一堵高墙，旁边的山石上绘满了精致的佛像。我在附近左看看右看看，实在是太美了。刚才的那个藏族人又走回来了，看见我晃来晃去，说这里是过去的天葬台，旁边的那堵墙就是雪顿节的晒佛墙。 看看时间不早，我便走回到刚才路过的小门，进去原来是僧舍。一路走下去就是寺庙了，路上有两个喇嘛手里拿着本子，边走边讨论着什么，看样子是今天辩经的心得吧。我终于还是错过了。寺庙的大殿也已经关了，我只好四处走了走，转转塔，转转经，感觉好像有些不好意思，不过忽然觉得我会习惯并爱上这样的日子。出来时已是五点过了，路上喇嘛们三三两两地结伴而行。 搭5路车（501、502、503路中巴）回到青年路，一路步行来到
大昭寺广场，找了个角落沿着墙根儿坐下，看着眼前对着大昭寺不知疲倦地磕着长头的虔诚的人们，忽然觉得我这个旁观者似乎并不存在，因为在他们的世界里，我们或许根本就不曾进入。心中那些困惑至少在这一瞬间也离我远去了，或者因为我的思想离我远去了。 不知呆了多久，我加入了转寺的人群，其中有不少似乎是下了班，照例来转几圈，磕几个头的，大昭寺在拉萨人的生活里不仅仅是信仰，而且已经成为了一个习惯。 青年旅馆的门外，碧海晴天网吧的牌子醒目地挂在路边，写email，MSN，虽然还没有得到我在寻找的答案，但我知道我是真的喜欢这样的感觉。 回到八朗学，Z和L正聊得眉飞色舞，这家伙运气也太好了，正牌中国人都难办到的通行证，竟然一个下午就被他搞定了，站在派出所拿着假身份证竟也没被发觉！不过，一个下午边防局（德吉路）、八朗学、派出所、再回边防局，也算是他精诚所至，金石为开吧。Z说最后边防局民警给他办好证件时，他强忍住激动，努力地不露声色，一出了门就兴奋得想欢呼。S没回来，L说她要去爬山，便一个人爬上棵矮树，翻墙而去，直看得L和H目瞪口呆。直到11点多，大家都开始为她担心的时候，S才拖着疲惫的脚步出现在门口。 攻略： 在拉萨办边境通行证的手续： •依照西藏公安局的规定，西藏地区身份证的人办理边境证在公安分局领表格，外省人士在德吉路边防总队领表。 •通常去边防总队得到的答案是没有表，到旅行社去办，但旅行社会收150-200元，而实际只要2元工本费，以及10元押金，所以一定要到边防局想办法，可以说旅行社不给办，也不给表。 •领到表格，按规定需要找个行政单位盖章，如果没有熟人，就回到所住的旅馆，找旅馆的工作人员填写个住在那里的证明，盖上公章。 •接着去管辖区的派出所，可能需要找所长，或者有专管此事的人员。 •盖章后再回边防局，交1寸照片2张就可以拿到边境证了。 •如果能在户口所在地办当然最好，除非你是来不及办，或是象Z一样是“浑水摸鱼”的。诀窍是——态度要诚恳，有礼貌。。。^_^ •请不要帮日本人办边境证。 色拉寺： 门票：45元，如果想不买票，可以沿寺庙外的转寺小路一直走到背后的小门，那里是喇嘛出入的，基本不会关，也不会有人阻拦，不过不要忘了随喜布施。 色拉寺每天下午三点到四点有辩经，不过参观的人很多，应该注意的是，我们已经是在打扰僧人的学习生活了，观看时行为应该适可而止。 交通： 可在青年路口附近乘5路车，2元；104路车到武警总院再走过去也可以，1元。