千年古镇磁器口。

五一节当天一早的飞机，9:30到达重庆，直接从机场4号口坐轨道3号线转1号线到磁器口，大约1小时40分，7元/人。

去磁器口的路上路过嘉陵江

到达磁器口基本近中午了，进入磁器口第一口呼吸就充满山城特有的火辣气息，第一眼看到的是火红的辣椒，第一观感是火热的人山人海，让我完全见识到重庆的热情，真的不愧为“火炉”啊。

磁器口古镇

火红的辣椒

摆放整齐的萝卜

熙熙攘攘的游客

人山人海

对磁器口慕名已久，磁器口古镇，始建于宋代，最早因这里有一座白岩寺得名白岩场，后因明建文帝朱允炆流落巴渝，曾在宝轮寺隐匿长达四五年，宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇。清朝瓷器在很长一段时间里是龙隐镇的主要产业，民国时期更是商市发达，故改名磁器口。

古镇

古镇雕塑

古镇

这里曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时，千人拱手形容每天都来上千只船上的船公划着船向码头停靠，万盏明灯指码头上商贾云集，入夜后各种灯火在江水的荡漾中如星辰闪烁。

磁器口拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌，一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”。古镇磁器口有12条街巷，依势而建，地面是石板铺成的山路，街道两边大多是明清风格的建筑，沿街店铺林立，最著名的是正街和老街。主要景点有：古码头、九石缸河滩、翰林院、宝轮寺、文昌宫、钟家院、宝善宫等。

宝轮寺建于西魏年间，原名白崖寺，进寺门就是陡峭的石阶，雕刻繁复的石刻围绕着龙隐禅院和香炉，充满神秘的色彩。

宝轮寺

宝轮寺简介

宝轮寺也叫龙隐寺

精美的雕刻

宝轮寺进门陡峭的台阶

继续向上攀爬

禅院

大雄宝殿依势而建，气势恢宏，飞檐翘角，古朴浑厚，据说没有使用一颗铁钉，堪称我国建筑艺术的一块瑰宝，明朝建文帝朱允炆被其四叔燕王朱棣逼迫退位，曾辗转流落在此隐居，更为此寺增添了人文色彩。现存寺内“大雄宝殿”四个苍劲有力的大字为原中国佛教协会主席赵朴初所题。

大雄宝殿

宝轮寺塔

从宝轮寺看嘉陵江

寺院里的龙头

宝善宫是磁器口九宫十八庙中的著名道观，修建于清朝，其建筑与道家金木水火土的阴阳五行观念相符合，大门偏东南，不在道观轴线正中，面向嘉陵江，暗合道家水火相克之意，所以该院多次躲过劫难，至今保存完好。

宝善宫

宝善宫天井开阔，呈阶梯形，进门是古戏台，周边是古老的石梯、廊柱，正对面是古朴雄伟的宝善宫，中间有一个拜台，昔日善男信女曾在此上香，拜台上还有一口古井，谓之神水，善男信女跪拜后需饮神水净手，再去大殿叩头许愿方才灵验。

宝善宫

整个院落全部在沧桑的黄桷树遮挡庇护下凉风习习，院里人来人往，非常热闹，不仅可以喝茶聊天，还能看川剧、变脸等。丁肇中先生曾就读于此，楼下设有丁肇中展览馆。

宝善宫

黄桷树庇护下的宝善宫

钟家院是清代民居，距今已有100多年历史了，传说主人是磁器口土生土长的居民，曾是慈禧的外采购，告老还乡后修建了这个院子，院子天井宽敞、轴线对称，颇有北方四合院的韵味，而建筑材料所用的小青瓦等构件又极具南方民居精致典雅的特色。

钟家院

磁器口还有一口深水井，现在民俗博物馆内，传说这口井曾是枯井，明建文帝辗转流落到这里时，饥渴难耐，又要躲避官兵盘查，慌不择路时栽进这口枯井，说也奇怪，井里突然冒出一股清泉，建文帝饮后精神大震，后出家到宝轮寺。此井有水后，镇上其他水井也陆续有水了，故称其为生水井、僧水井，后来井越淘越深，也就叫深水井了。

深水井

民俗博物馆

深水井

在石板路尽头的江边，一幅发布了一百多年的清道光元年《巴县正堂告示》石刻吸引了我的注意，上面详细记录着当年渡口大小船只载人、收费的详细规定，旁边是磁器口的水位记录，提醒我们这里是渡口，也是上涨洪水的通道，嘉陵江并不总是我们现在看到的这样温顺，曾经的1981、2018、2020年大洪水都曾经淹没到现在商店的地方。