都江堰~夜游古城听江涌，晨登玉垒看云浮，成都之源都江堰，怀古小酌秦堰楼。

来成都半年多了，心情被工作上的繁杂事务塞的满满的，丝毫没有容纳旅行想法的空间，哪怕是周末，也是提不起兴致。转眼到年末了，心想如果再不走走，如果年后离开成都了会留下遗憾的，所以就打起精神，用这个周末先去趟都江堰吧，下午坐地铁到了犀浦，坐上了火车。

地铁5元，火车票10元。

犀浦，已经和都江堰有关了，先秦时，犀浦是成都县的边界，李冰造五头石犀牛，沉到水中镇压水怪，浦是水滨的意思，所以此地就叫犀浦。

火车票买到青城山站，下车后做公交车到达都江堰景区，下车的地方就是灌县古城，城傍边就是玉垒山，山下就是都江堰，主要游览地点就这一个区域内，很好掌控。

一下公交车，看到的是汹涌的河水。。。

河边走了走，欣赏河水的强壮和暴躁，听着他的吼叫，如同面对一头开始发怒的远古雄性猛兽。

还是先找地方住下吧，临时从网上定了这家客栈，101元

有些朋友希望提供旅行时间表，很不好意思我都没有，我是随心随性的旅行，一般有个大方向，看看地图心里做个简单计划，然后就出发，到了实地根据情况可能即兴发挥调整行程，这样觉得更自由，旅行就是要体验自由的感觉，有了计划表就又被自己的计划规划了，自我的约束比他人的约束更加严酷，因为人不大会反抗自己，反正我也不是签约旅行家，就是记录生活罢了。哈哈。没有严格计划的旅行，允许一定的不确定性也许更符合旅行的精神吧。

但是如果提前计划的话我会订更便宜的旅馆，100元以下的，但是定了宾馆我就要花时间去找我定的宾馆，而网上的情况很可能和实地情况有出入，可能不方便。我这样现场定就会订到位置最合适的，但是就会多花一点钱。所以看来事情无法两全，我们只能做出选择。

这个宾馆是无面对面服务的，门上有电话，店主加上微信后发给进门密码。淡季加上疫情因素，没什么客人，很安静。安顿好了，出来开始正式逛灌县古城了。

灌县这个地方设制为城，是始于南北朝的后魏时期，但我想可能在李冰治水做都江堰工程的时候，这里应该是个“工业基地”，就像建国后东北一些工业城市那样，因为建设项目而聚集人群工作，然后定居生活下来，这个古今应该是一样的。治理好了岷江，人们可以从原来在西北山上高处的畜牧业为主逐步下到成都平原开始大规模农业种植生产，经济就发达起来了，成都这个区域先富起来了，故而，都江堰，灌县就成了阿坝藏区进入成都平原的重要门户了，治水之前的成都地区还是一片沼泽也不需要什么门户，今天民族大团结了，而且各种交通业发达，自然灌县这也不起到门户的作用了，所以看来，一切都是变化的，一个地方一个城市一个人的价值随着世事变幻也会沉浮不定的，今天的灌县古城是作为一个历史遗迹存在。

但是在古代，这里可是一个阿坝藏族羌族和汉族在行政上的一个分界点，战斗的时候是个岗哨，现在玉垒山上还有擂鼓坪的遗址，在经商意义上这里是茶马古道的起点，是重要的物资集散地，驿站聚集地。

这个雕塑很好，让我们看到了当时治水的主要工具——铁锸。石碑上的内容很重要：

战国末期秦昭王听了田贵的建议，有接受了范雎的推荐，任命李冰做蜀守，李冰拿着秦昭王赐他的铁锸，骑马沿着石牛古道来到蜀国，带领属地人民做了都江堰工程。

石牛古道就是金牛古道，我在另一篇游记里说明过，有兴趣的可以看下链接的游记

昭化古城（葭萌关）~雨中游剑门关、过鸟道、关楼怀古、品崩山豆腐、游葭萌、登广元凤凰楼（下） - 剑阁游记攻略【携程攻略】 https://you.ctrip.com/travels/jiange3115/3997548.html

蒲阳河，内江分出的灌溉成都平原的四条河之一。

河上的桥，过桥时激流从桥下轰鸣而过，巨大的水流携带着万钧之力拍打震动着桥柱和廊桥的木板，奔腾的河水带起的湿冷的风夹带着水滴和雷鸣般的声响冲击过桥的人。

在自然面前，单个的人是不值一提的，随时可能被吞噬，也是没有价值的，人是社会的动物，组织起来的人才能和自然谈判一下，在自然中求生存，就像李冰、秦惠王和蜀地人的都江堰的事情，但这也仅仅求自己生存而已，依然对自然毫无价值，所以人只要想生存，就没有资格否认自己的社会性，避世是可以的，但如果想完全离开社会又不饿死，就必须具备贝尔一样的野外生存本领，会打猎、捕鱼、缝制兽皮、在树上搭建房子才能活下去，人类选择从原始自由状态进入社会生态，这是人类自己延续种群的必然选择，所以自由的最大敌人不是某种体制某种组织而是自己生存的需要，自由还是生存，这是一个选择，没有自由的生存比死亡还要可怕，完全自由的生存也是这地狱一般，过渡的强调自由或过度强调生命权都是需要反思的，甚至是有阴谋的，就像对此次疫情的应对就是两种极端，都需要反思，不反思不允许讨论就是耍流氓，所以说什么是道德呢，不走到人群中、只是自己一个人在书房里谈论道德是没有意义的，道德就是要在人群中在组织中去磨炼去争取自己的道德高度，也是和争取名利是一样的。在生存这个问题上，没有什么阳春白雪。早认清这一点，精神上可以少走弯路。

河上有两座桥，下面这个南桥，这里河面宽阔些，水流也平缓，南桥非常漂亮，南桥东头就靠近都江堰景区的入口了，南桥上匾额上的诗词都是历代著名的在此地抒怀的诗词，值得品味一下

玉垒天晴望,诸峰尽觉低；故园江树北,斜日岭云西；旷野看人小,长空共鸟齐；高山徒仰止,不得日攀跻。

上图是茶马互市时各民族交换货物的场景，用通商代替打仗时最好的。

逛到10点多，回到宾馆。

节约下，吃方便面和自己带的煮鸡蛋。

宾馆好像没什么人住，没有防盗链，用凳子定一下门吧，嗯，年底了注意安全。

早上起床，步行5分钟到了昨晚探过路的就近的入口，正门要过南桥也不远，这边也可以，可以直接上玉垒山，从这进去吧。门票77元。

半山回望

登山玉垒山，来到玉垒阁下，有一尊雕塑是李冰坐车巡视都江堰。

擂鼓坪这个位置可以清楚的看到是否有侵扰来袭，这个遗迹很重要，展示了和平不是从来就有的，和平是不同的利益集团实力悬殊时的状态。

玉垒关是唐贞观年间建的，有千年历史，称为“川西锁钥”

除了玉垒关有一条松茂古道，道旁古树林立，很是幽静。

这个牌坊是给清朝一个叫敬修之的内蒙古人立的，他在做这里的水利官员时，见百姓无力负担“竹园档”这项赋税，就说服上级撤销了这一项，所需要的主料有官府采购，工费有官府平摊。人们给他立了牌坊永远纪念他。让人深思啊。

玉垒山下沿内江东侧向二王庙秦堰楼方向走，前面是通向鱼嘴的安澜索桥，，一会儿过去看看。

二王庙，位于玉垒山麓，此处最早是望帝祠，望帝是古蜀国的一代国君，在开明古国之前，到了南北朝的齐时的益州刺史为了纪念李冰父子，就把望帝祠迁至郫县，把这里改建成了纪念李冰父子的地方一直到今天，看来人都是知恩的对于为人类造福的人和给人带来大苦难的人都是不会忘记的。其实治水这件事从大禹到开明国王鳖灵都在治水，李冰父子的成就也是总结了前人的经验教训，但是到人家就是成事儿了，人们只会记住成功者，那些前面的牺牲、后陪伴李冰父子做出劳作和牺牲的蜀国人早已被淹没在都江堰奔腾的江水中了。对于李冰父子来讲，其实也不过是千秋万岁名，寂寞身后事而已了。