2020年，注定是要被记录入史册的一年。

我们从最初新冠出现时的无知，到后来的恐怖，以及疫情渐渐控制住后的欣喜，慢慢地宅家已经成为了我们的标配。我们的生活因为这场被疫情被按下暂停键，虽然想放飞的心却一刻都不停息，但是我们还是听从专家建议，不出 重庆 ，就在 重庆周边解锁一段好时光。

因为经历过疫情，我们知道了什么才是最珍贵的，什么才是最值得珍惜的，陪伴是最长情的告白，快乐的时光总是非常的短暂，但是陪着孩子一起长大的时光永远都在记忆深处。

荣昌，她没有大城市的华丽，没有名山大川的雄伟，但是在这里却有着她独特的魅力。清晨里，跟随着人群走在赖溪河的大荣桥上，古色古香的水乡风韵让人流连忘返。夜幕下，盛开的马鞭草花借着月光，温馨浪漫。“一沙一世界，一叶一如来”，要想去切身体会一下她的魅力，还是得来这里自己走一走，自己用心去感受。

DAY1：夏布小镇-安陶小镇

   上午去闹市中的夏布小镇，去感受一了夏布的魅力。我们在夏布博物馆了解夏布的历史与文化，看了夏布的起源和制作方法。

夏布制作的程序繁复，需经好几道工序。从种麻、打麻、漂麻、撕麻、绩麻、络纱、牵梳等，需要20 多道繁琐工序。

夏布博物馆就通过展板和实物组合的形式把整个过程展示出来。

以前人们利用含碱的草木灰浸透，清水洗净，再用 日光 漂晒。经处理过的纤维需要赶在露水出来前铺在草地上，太阳出来后日晒，并不间断地泼清水，让其蒸腾。快到午时，将其移至无阳光直射的地方晾干，次日反复，待这样反复漂晒，苎麻纤维呈现出雪白色泽。

绩纱分为原麻漂白、撕片、卷缕、捻纱、绕纱五道工序进行。绩纱尽为女工，绩纱时将经上述自然漂白后的苎麻，撕开成片，卷成一缕缕，放入清水盆中，然后用手指梳成一根根苎麻细丝，放在大腿股上，用手捻接成细小麻纱线，再卷成如茧状纱绽一样小团缕。

线做好了就挽芋线，就是我们说的麻团。

经纱、刷布多为男人所做，刷布时将卷缕成纱绽的纱分开，拉直拉长，将一头挂在经纱架上，另一头卷成一大结，用一根5-6尺的木棍套挽住用一大石块压在上面，经纱挂纱多少以生产何种夏布扣数而定。

织好的荣昌 夏布色泽莹洁润滑，且细密平整，由苎麻制成，冬暖夏凉，具有透气、滹汗、挺括、凉爽宜人的特点。

看完一楼，来到二楼展厅。

夏布原料苎麻纤维与棉花纤维和化学纤维不同，无法用纺织机械加工，只能靠手工进行，所以夏布制作手工技艺被国家列为非物质文化遗产保护名录。

夏布之所以深受人们的喜爱是因为夏布所具有清汗离体、透气散热、挺爽凉快、天然抗菌的优越性、自然独特的肌理效果、地域民族的风格特征是别的纤维无法比拟的。

从博物馆出来，我们来到了壹秋堂。来壹秋堂主要是来体验一下自己织夏布。

然后再参加一场亲子活动，陪着孩子体验夏布手工的非遗互动，一同体验一下织布的乐趣，更好的了解我们国家级的非遗物品。

下午去荣昌陶的故里，看看陶的一生。安陶享有“薄如纸、亮如镜、声如磬”的美誉。安陶即有北方陶的线条与素雅，又有中原陶的大器与重彩。看看我们眼中的泥巴怎么变幻成大师手中的精品。

晚上入住万灵古镇，城墙怀抱寨堡，东西南北开四道寨门，蕴含着古镇独特的历史文化内涵。

夜幕下，盛开的马鞭草花借着月光，温馨浪漫。

DAY2：万灵古镇

清晨里，跟随着人群走在赖溪河的大荣桥上，古色古香的水乡风韵让人流连忘返。

上午在万灵古镇里惬意闲逛，看风土人情。

清代嘉庆时期，为防止白莲教起义，举人赵代仲规划并督建了寨堡城墙。城墙怀抱寨堡，东西南北开四道寨门，蕴含着古镇独特的历史文化内涵。

从我们住的客栈出来就是四大寨门之首的太平门，它是这个古镇的东门。它的名字导游介绍说是取自“天下太平，万物安宁”中的“太平”之意，而它被称为四大寨门之首是由于之前刚刚走进它便是政治的中心地段，按它的逆时针方向其余三个门分别为日月门、 狮子 门、恒升门。

万灵古镇建筑风格别致，多为木质结构，具有浓郁的地方特色。走在斑驳的青石板路上，更显其质朴和沧桑。

古镇上的原住居民非常的多，小茶馆里喝茶摆 龙门 阵就是他们平日最喜欢的消遣。

赵氏宗祠

据史料记载，路孔的赵氏，为宋太祖赵匡胤的后裔，故这所宗庙中，隐藏着赵家的兴衰史。祠堂坐北朝南，雕梁画栋，其建筑古朴典雅，气象恢弘，堪称是清代建筑文化之典范。

赵氏宗祠的名录上有他们家族的一些代表，看完后喟叹皇族后裔们的不朽传奇。赵家数百年来人才辈出，除了祖上显赫的名人，单是清朝时期，赵氏宗祠就走出了举人赵代仲、进士翰林院编修赵富生及若干位秀才。解放后，宗祠又走出了县处级以上官员、专家学者和高级知识分子70余位，另赵家后人十分自豪。

祠堂虽然年代已经久远，现在也早已失去了当年的繁华。

但在这座小院里我们仍能感受到赵家人当年的风采。

赵氏宗祠陈设考究，即使是起居室内的座椅、洗脸架都十分精美。这些物品雕工精湛、花刻多姿，展示着当年主人的生活情趣，可谓是宗祠细微之处的点睛之笔。

小院别景

赵家宗祠的对面就是著名的烟雨巷。烟雨巷位于日月门内，该巷道始建于清嘉庆年间，由于巷道较窄，阴雨时站于巷内，看洞口细雨如丝，炊烟升起，很有 江南 烟雨的景象，穿过烟雨巷出来就是日月门，日月门正对着的就是大荣桥。

大荣桥，它建于明朝正德初年，为石质平板桥，桥面由平整的大青石铺就，每块约重10吨，全长116米，宽1.75米，共有24跨，连接万灵东西两岸。中央桥礅上曾有龙头龙尾石雕，中被破坏。现存大荣桥几经修复，依旧保持原貌，为 重庆 市市级保护文物。

粗糙的桥板之上，马车和人们的足迹踏痕清晰可见，似在诉说着古镇的沧桑。

千年水码头的石阶深槽上寻找到祖先的足迹

濑溪河边看两岸翠竹婆娑，一幅清水出芙蓉，天然去雕饰的自然风光。

往前走就是水碾，它是古人为节约人力建造的水力碾米设施。即在较低处设置碾米的石磨，然后从高处引一股水，冲动石磨转动即可碾出米。现存水碾不再用于碾米，修复为供游客观赏的水车。

以前这个水车上面长满了苔藓，很有韵味。不过因为长的太多，所以最近就清洗了一下，结果就是我们现在看见的这个样子，少了点历史的厚重感。

看上去就像刚刚刷了油漆。

与古镇相伴相偎的这条河叫濑溪河，应该算是哺育了 荣昌 文明的母亲河。

河水蜿蜒，是古镇人的夏日游玩的好去处。好多人带着游泳圈在这玩耍。

白银 石滩原名大荣滩，是民间传说中24个望娘滩中的第五滩。因濑溪河枯水期时，河流在凹凸不平的滩面形成水洼，阳光照在水面常反射出白色光亮，故当地人称之为“ 白银 石滩”。

白银 石滩原名大荣滩，是民间传说中24个望娘滩中的第五滩。

 在河两岸陡峭的石壁上，还出土有东汉崖墓，游人可乘船至低处，入室游览。

赖溪河边上还有一个船闸，虽然简易，但还是独具历史感，也是古镇水陆文化中不可或缺的一部分。

她没有 大城 市的华丽，没有名山大川的雄伟。

“一沙一世界，一叶一如来”，要想去切身体会一下这个小镇还是得来这里自己走一走，自己用心去感受。

下午去提琴博物馆，带着孩子走进艺术殿堂，去看看琴王和琴后。

一席白裙，悠扬的小提琴声，是那首一直循环在耳边的梁祝，也是那经典的蓝色多瑙河。

再自己动手打造一首属于自己的音乐之歌。